સાંખ્યકાસ્તાર્કિકાઃ શ્રૌતાસ્તેષાં શબ્દાપશબ્દજાત્ । મલાત્પૂતા દ્વિતીયાયાં તતોર્થે નિર્મલા ચ સા
સાંખ્ય, તર્કશાસ્ત્રી અને વૈદિક કર્મકાંડી—એ લોકો શબ્દ અને અશબ્દનો ઉપયોગ કરે છે; તેમના માટે બીજા દિવસે અશુદ્ધિ દૂર થાય છે, તેથી એ તિથિ શુદ્ધ પણ કહેવાય છે.
કૃષ્ણસ્ય જન્મના વત્સ ત્રૈલોક્યં પાવિતં ભવેત્ । નભસ્યેતે વિનિર્દિષ્ટા નિર્મલા સા તિથિર્બુધૈઃ
હે વત્સ, શ્રીકૃષ્ણના જન્મથી ત્રિલોક પવિત્ર થયું; નવભાસ માસમાં જે તિથિ નિર્ધારિત છે, તેને વિદ્વાનો શુદ્ધ ગણાવે છે.
અગ્નિષ્વાત્તા બર્હિષદ આજ્યપાઃ સોમપાસ્તથા । પિતૄન્પિતામહાન્પ્રેતસંચારાત્પ્રેતસંચરા
અગ્નિષ્વાત્ત, બર્હિષદ, આજ્યપા અને સોમપા—આ પિતૃઓ અને પૂર્વજો—પ્રેતો સાથે સંકળાયેલા હોવાથી 'પ્રેતસંચારી' કહેવાય છે.
પ્રેતાસ્તુ પિતરઃ પ્રોક્તાસ્તેષાં તસ્યાં તુ સંચરઃ । પુત્રપૌત્રેસ્તુદૌહિત્રૈઃ સ્વધામંત્રૈસ્તુ પૂજિતાઃ
પિતૃઓને 'પ્રેત' કહેવાય છે, અને એ તિથિએ તેમનો સંચાર થાય છે; પુત્ર, પૌત્ર અને દૌહિત્રો સ્વધામંત્રથી તેમનું પૂજન કરે છે.
શ્રાદ્ધદાનમખૈસ્તૃપ્તા યાંત્યતઃ પ્રેતસંચરા । મહાલયે તુ પ્રેતાનાં સંચારો ભુવિ દૃશ્યતે
શ્રાદ્ધ, દાન અને યજ્ઞથી સંતોષ પામીને પિતૃઓ વિદાય લે છે; તેથી તેને 'પ્રેતસંચાર' કહેવાય છે. મહાલય પક્ષમાં પિતૃઓનો સંચાર ધરતી પર જોવા મળે છે.
તેનૈષા પ્રેતસંચારા કીર્તિતા શિખિવાહન । યમસ્ય ક્રિયતે પૂજા યતોઽસ્યા પાવકે નરૈઃ
હે મયૂરધ્વજ, તેથી તેને 'પ્રેતસંચાર' કહેવાય છે. આ દિવસે મનુષ્યો અગ્નિપૂજન દ્વારા યમરાજની પૂજા કરે છે.
તેનૈષા યામ્યકા પ્રોક્તા સત્યં સત્યં મયોદિતમ્ । એતત્કાર્તિકમાહાત્મ્યં યે શૃણ્વંતિ નરોત્તમાઃ
આથી તેને યમરાજનો દિવસ કહેવાય છે; સાચું, સાચું, મેં કહેલું છે. જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો આ કાર્તિક માસનું મહાત્મ્ય સાંભળે છે—
કાર્તિકસ્નાનજં પુણ્યં તેષાં ભવતિ નિશ્ચિતમ્
તેમને કાર્તિકમાં સ્નાનથી મળતું પુણ્ય નિશ્ચિતપણે પ્રાપ્ત થાય છે.
કાર્તિકે ચ દ્વિતીયાયાં પૂર્વાહ્ણે યમમર્ચયેત્ । ભાનુજાયાં નરઃ સ્નાત્વા યમલોકં ન પશ્યતિ
કાર્તિક મહિનાના શુક્લ પક્ષની બીજના દિવસે વહેલી સવારે યમરાજનું પૂજન કરવું જોઈએ. ભાનુદ્વિતીયાના દિવસે જે પુરુષ યમુનામાં સ્નાન કરે છે, તેને ક્યારેય યમરાજનું લોક જોવા મળતું નથી.
કાર્તિકે શુક્લપક્ષે તુ દ્વિતીયાયાં તુ શૌનક । યમો યમુનયા પૂર્વં ભોજિતઃ સ્વગૃહેઽચિતઃ
હે શૌનક, કાર્તિકના શુક્લ પક્ષની બીજના દિવસે, યમુનાએ પોતાના ઘરે યમરાજને આદરપૂર્વક ભોજન કરાવ્યું હતું.
દ્વિતીયાયાં મહોત્સર્ગો નારકીયાશ્ચ તર્પિતાઃ । પાપેભ્યો વિપ્રયુક્તાસ્તે મુક્તાઃ સર્વનિબંધનાત્
બીજના દિવસે વિશાળ તર્પણ થાય છે અને નરકગામી આત્માઓ સંતોષ પામે છે; પાપોથી છૂટેલા એ બધા બંધનમુક્ત થઈ જાય છે.
આશંસિતાશ્ચ સંતુષ્ટાઃ સ્થિતાઃ સર્વે યદૃચ્છયા । તેષાં મહોત્સવો વૃત્તો યમરાષ્ટ્રસુખાવહઃ
જે બધા આશાવાન અને સંતોષી છે, તેઓ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે સ્થિર રહે છે; એમના માટે યમરાજના લોકમાં આનંદદાયક મહોત્સવ ઉજવાયો છે.
અતો યમદ્વિતીયેયં ત્રિષુલોકેષુ વિશ્રુતા । તસ્માન્નિજગૃહે વિપ્ર ન ભોક્તવ્યં તતો બુધૈઃ
આથી યમદ્વિતીયા ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે; તેથી, હે વિદ્વાન, આ દિવસે પોતાના ઘરે ભોજન કરવું યોગ્ય નથી.
સ્નેહેન ભગિનીહસ્તાદ્ભોક્તવ્યં પુષ્ટિવર્દ્ધનં । દાનાનિ ચ પ્રદેયાનિ ભગિનીભ્યો વિધાનતઃ
પ્રેમથી બહેનના હાથેથી પોષણદાયક ભોજન લેવું જોઈએ અને નિયમ પ્રમાણે બહેનોને ભેટો આપવી જોઈએ.
સ્વર્ણાલંકારવસ્ત્રાણિ પૂજાસત્કારસંયુતમ્ । ભોક્તવ્યં સહ જાયાશ્ચ ભગિન્યાહસ્તતઃ પરમ્
સોનાંના દાગીના, કપડાં, પૂજા અને આદર સાથે પત્ની સાથે ભોજન માણવું અને પછી બહેનના હાથેથી ભોજન લેવું જોઈએ.
સર્વાસુ ભગિનીહસ્તાદ્ભોક્તવ્યં બલવર્દ્ધનમ્ । ઊર્જે શુક્લદ્વિતીયાયાં પૂજિતસ્તર્પિતો યમઃ
બધી બહેનોના હાથેથી પોષક ભોજન લેવુ જોઈએ; ઉર્જા મહિનાની શુક્લ દ્વિતીયાને યમરાજની પૂજા અને તર્પણ થાય છે.
મહિષાસનમારૂઢો દંડમુદ્ગરભૃત્પ્રભુઃ । વેષ્ટિતઃ કિંકરૈહૃષ્ટૈસ્તસ્મૈ યામ્યાત્મને નમઃ 6.122.
મહિષ પર બેસેલા, દંડ અને ગદા ધારણ કરનાર, આનંદિત સેવકોથી ઘેરાયેલા યમરાજને, જે સંયમના સ્વરૂપ છે, હું વંદન કરું છું.
યૈર્ભગિન્યઃ સુવાસિન્યો વસ્ત્રદાનાદિ તોષિતાઃ । ન તેષાં વત્સરં યાવત્કલહો ન રિપોર્ભયમ્
જેઓની વિવાહિત બહેનોને કપડાં વગેરે ભેટ આપી પ્રસન્ન કરવામાં આવે છે, એમના ઘરમાં વર્ષભર ન તો ઝઘડો થાય છે, ન તો દુશ્મનનો ભય રહે છે.
ધન્યં યશસ્યમાયુષ્યં ધર્મકામાર્થસાધનમ્ । વ્યાખ્યાતં સકલં પુત્ર સરહસ્યં મયાનઘ
આ બધું ધન્ય, યશસ્વી, આયુષ્યવર્ધક અને ધર્મ, કામ, અર્થની સિદ્ધિ આપનાર છે; હે નિર્દોષ પુત્ર, મેં તને આ સર્વ રહસ્ય સંપૂર્ણ રીતે સમજાવ્યું છે.
યસ્યાં તિથૌ યમુનયા યમરાજદેવઃ સંભોજિતઃ પ્રતિતિથૌ સ્વસૃસૌહૃદેન । તસ્માત્સ્વસુઃ કરતલાદિહ યો ભુનક્તિ પ્રાપ્નોતિ વિત્તશુભસંપદમુત્તમાં સઃ
જે દિવસે યમુનાએ યમરાજને ભોજન કરાવ્યું, અને દર વર્ષે બહેનના પ્રેમથી જે ભાઈ બહેનના હાથેથી ભોજન કરે છે, તે અહીં શ્રેષ્ઠ સંપત્તિ, ધન અને શુભતા પ્રાપ્ત કરે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મેમહાપુરાણે પંચપંચાશત્સસહસ્રસંહિતાયામુત્તરખંડે કાર્તિકમાહાત્મ્યે। દ્વાવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં કાર્તિક મહિમા વિભાગના પચાવન હજાર શ્લોકોથી બનેલા સંહિતાના એકસો બાવીસમા અધ્યાયનો અંત થાય છે.
કાર્તવીર્ય ઉવાચ। હેતુના કેન વિપ્રર્ષે માઘસ્નાને મહાદ્ભુતઃ । પ્રભાવો વર્ણ્યતે નૂનં તન્મે કથય સુવ્રત
કાર્તવીર્યએ કહ્યું: હે વિદ્વાન ઋષિ, માઘ મહિનાના સ્નાનમાં આવો અદ્ભુત પ્રભાવ કયા કારણથી કહેવાયો છે? હે સુવ્રત, કૃપા કરીને મને કહો.
ગતપાપો યદેકેન દ્વિતીયેન દિવં ગતઃ । વૈશ્યોઽસૌ માઘપુણ્યેન બ્રૂહિ મે તત્કુતૂહલમ્
એક કર્મથી પાપમુક્ત અને બીજા કર્મથી સ્વર્ગપ્રાપ્ત તે વૈશ્યને માઘ માસના પુણ્યથી આવું ફળ કેવી રીતે મળ્યું? મને એ જિજ્ઞાસા છે, કૃપા કરીને કહો.
દત્તાત્રેય ઉવાચ। નિસર્ગાત્સલિલં મેધ્યં નિર્મલં શુચિપાંડુરમ્ । મલહં પુરુષવ્યાઘ્ર દ્રાવકં દાહનાશનમ્ । તારકં સર્વભૂતાનાં પોષણં જીવનં ચ યત્
દત્તાત્રેયે કહ્યું: પાણી સ્વભાવથી શુદ્ધ, નિર્મળ અને પવિત્ર છે; તે મલ દૂર કરે છે, દાહ નાશે છે, સર્વ જીવોને બચાવે છે, પોષણ આપે છે અને જીવન આપે છે.
આપો નારાયણોદેવઃ સર્વવેદેષુ પઠ્યતે । ગ્રહાણાં ચ યથા સૂર્યો નક્ષત્રાણાં યથા શશી । માસાનાં ચ તથા માઘઃ શ્રેષ્ઠઃ સર્વેષુ કર્મસુ
પાણીનું નામ સર્વ વેદોમાં નારાયણ કહેવાયું છે; જેમ ગ્રહોમાં સૂર્ય, તારાઓમાં ચંદ્ર, તેમ બધાં મહિનામાં માઘ શ્રેષ્ઠ છે અને સર્વ કર્મોમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
મકરસ્થે રવૌ માઘે પ્રાતઃ કાલે તથાઽમલે । ગોષ્પદેઽપિ જલે સ્નાનં સ્વર્ગદં પાપિનામપિ
જ્યારે સૂર્ય મકર રાશિમાં અને માઘ મહિનામાં હોય, ત્યારે વહેલી સવારે ગાયના ખુરના નિશાન જેટલા પાણીમાં પણ સ્નાન કરવાથી પાપી પણ સ્વર્ગ પામે છે.
યોગોઽયં દુર્લભો રાજંસ્ત્રૈલોક્યે સચરાચરે । અસ્મિન્યોગે ત્વશક્તોઽપિ સ્નાયાદ્યદિ દિનત્રયમ્
રાજા, આ યોગ ત્રણેય લોકમાં જીવંત અને અજડ બધામાં દુર્લભ છે; જો કોઈ આ યોગ કરવા અસમર્થ હોય, તો પણ જો તે ત્રણ દિવસ માઘમાં સ્નાન કરે,
દદ્યાત્કિંચિદશક્તોઽપિ દરિદ્રાભાવવાંચ્છયા । ત્રિસ્નાનેનાપિ માઘસ્ય ધનિનો દીર્ઘજીવિનઃ
અથવા, જો કોઈ ગરીબી દૂર કરવાની ઇચ્છાથી થોડુંક દાન આપે, તો માઘમાં ત્રણ વખત સ્નાન કરવાથી ધનવાન અને દીર્ઘાયુ વ્યક્તિઓને પણ લાભ મળે છે.
પંચ વા સપ્ત વાહાનિ ચંદ્રવદ્વર્ધતે ફલમ્ । સંપ્રાપ્તે મકરાદિત્યે પુણ્યે પુણ્યપ્રદે નૃણામ્
પાંચ કે સાત દિવસ સુધી સ્નાન કરવાથી ફળ ચાંદની જેમ વધે છે; મકર રાશિમાં સૂર્ય પ્રવેશે ત્યારે એ પુણ્ય આપે છે અને લોકોમાં સદગુણો વધે છે.
સત્કાર્યાસ્તિથયઃ સર્વા સ્નાનદાનાદિ કર્મસુ । કર્તારં દાપયંતીહ હ્યક્ષયં શાશ્વતં પદમ્
સારા કાર્યો અને મહેમાનો, જેમ કે સ્નાન અને દાન વગેરેમાં, કરનારને અહીં અવિનાશી અને શાશ્વત સ્થાન આપે છે.