લજ્જા તસ્યાઃ પ્રકર્તવ્યા અન્યચ્ચૈવ વદામ્યહમ્ । માતરં વૈ પ્રવક્ષ્યામિ યા ત્વયા પરિકીર્તિતા
તેમાં લાજ હોવી જોઈએ; હવે હું તને બીજું પણ કહું છું. જે માતાનું તું ઉલ્લેખ કર્યો, તેનું વર્ણન કરું છું.
પ્રાણિનામંગદેશેષુ સદૈવ ચેતના સ્થિતા । પરજ્ઞાનપ્રદા યા ચ સા પ્રજ્ઞા પરિકથ્યતે
પ્રાણીઓના અંગોમાં હંમેશા ચેતના વસે છે; જે પરજ્ઞાન આપે છે, તેને 'પ્રજ્ઞા' કહે છે.
પ્રજ્ઞા માતા સમાખ્યાતા પ્રાણિનાં પાલનાય સા । સંસ્થિતા સર્વલોકેષુ પોષણાય હિતાય વા
પ્રજ્ઞાને માતા કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે પ્રાણીઓની રક્ષા માટે છે; સર્વ લોકમાં પોષણ અને કલ્યાણ માટે તે સ્થિત છે.
સુમતિર્નામ યા પ્રોક્તા સા માતા પરિકથ્યતે । સંસારદ્વારમાર્ગાણિ યાનિ રૂપાણિ નિત્યશઃ
જેને સુમતિ કહેવામાં આવી છે, તે માતા તરીકે વર્ણવાય છે; સંસારના દ્વાર અને માર્ગરૂપ અનેક સ્વરૂપો સતત રહે છે.
ભવંતિ માતરો હ્યેતા બહુદુઃખપ્રદર્શિકાઃ । માતૃરૂપં સમાખ્યાતમન્યત્કિં તે વદામ્યહમ્
આ બધી માતાઓ છે, જે અનેક દુઃખો બતાવે છે; માતાનું સ્વરૂપ સમજાવ્યું—હવે તને બીજું શું કહું?
આત્મોવાચ- ભવાન્કો હિ સમાયાતો મમ સંતાપનાશકઃ । વિસ્તરેણ સમાખ્યાહિ સ્વરૂપમાત્મનઃ સ્વયમ્
આત્માએ કહ્યું: તું કોણ છે, જે મારા દુઃખ દૂર કરવા આવ્યો છે? કૃપા કરીને તું પોતાનું સ્વરૂપ વિગતે જણાવ.
વીતરાગ ઉવાચ- યસ્માત્કામાનિ વર્તંતે નિરાશાઃ સર્વ એવ તે । યં દુષ્ટત્વાન્ન પશ્યંતિ કર્માણ્યેતાનિ નાન્યથા
વીતરાગે કહ્યું: જે ઇચ્છાઓ સતત રહે છે, એ બધું નિરાશાજનક છે; પોતાની ખરાબીથી, એ લોકો આ કર્મોને બીજું રીતે જોઈ શકતા નથી.
યત્સમીપં હિ નાયાતિ આશા ચૈવ કદાચન । ક્રોધો લોભસ્તથા મોહો યદ્ભયાત્પ્રલયં ગતાઃ
જ્યાં આશા ક્યારેય નજીક જતી નથી, ત્યાં ક્રોધ, લોભ અને મોહ પણ ડરેને નાશ પામે છે.
વીતરાગોસ્મિ ભદ્રં તે વિવેકો મમ બાંધવઃ । આત્મોવાચ- કીદૃશોઽસૌ તવ ભ્રાતા વિવેકો નામ નામતઃ
હું વીતરાગ છું—તમને કલ્યાણ મળે! વિવેક મારું સાથી છે.
તસ્ય ત્વં લક્ષણં બ્રૂહિ ભ્રાતુરાત્મન એવ ચ । વીતરાગ ઉવાચ- તસ્યૈવ લક્ષણં રૂપં ન વદામિ તવાગ્રતઃ
તારા ભાઈ અને તારી જાતના લક્ષણો મને કહો. વીતરાગે કહ્યું: હું એના લક્ષણ કે સ્વરૂપ તારા સામે નથી કહી શકતો.
ભ્રાતુસ્તસ્ય મહાભાગ આહ્વાનં ચ કરોમ્યહમ્ । ભોભો વિવેક મે ભ્રાતરાવયોસ્ત્વં વચઃ શૃણુ
હે મહાભાગ્યશાળી, હવે હું એ ભાઈને બોલાવું છું; હે વિવેક, મારા ભાઈ, અમારે બંનેના શબ્દો સાંભળ.
એહ્યેહિ સુમહાભાગ મમ સ્નેહાન્મહામતે । કશ્યપ ઉવાચ- શાંતિક્ષમાભ્યાં સંયુક્તો ભાર્યાભ્યાં ચ સમાગતઃ
આવો, આવો, હે મહાભાગ્યશાળી, હે મહામતિ, મારા પ્રેમથી આવો. કશ્યપે કહ્યું: તે શાંતિ અને ક્ષમાની સાથે, પોતાની પત્નીઓ સાથે આવી પહોંચ્યો.
સર્વદૃક્સર્વગો વ્યાપી સર્વતત્ત્વપરાયણઃ । સંદેહાનાં ચ સર્વેષાં યો રિપુર્જ્ઞાનવત્સલઃ
તે સર્વેને જોનાર, સર્વત્ર રહેનારો, બધામાં વ્યાપ્ત, સર્વ તત્ત્વમાં તત્પર છે; તે બધા સંદેહનો શત્રુ અને જ્ઞાનપ્રેમી છે.
ધારણા ધીશ્ચ દ્વે પુત્ર્યૌ તસ્યૈવ હિ મહાત્મનઃ । તસ્ય યોગઃ સુતો જ્યેષ્ઠો મોક્ષો યસ્ય મહાગુરુઃ
ધારણા અને બુદ્ધિ એ મહાત્માના બે દીકરીઓ છે; યોગ એનો મોટો દીકરો છે અને મોક્ષ એનો મહાન ગુરુ છે.
નિર્મલો નિરહંકારો નિરાશો નિષ્પરિગ્રહઃ । સર્વવેલાપ્રસન્નાત્મા ગતદ્વંદ્વો મહામતિઃ
તે શુદ્ધ છે, અહંકારરહિત છે, આશારહિત છે, કોઈ સંપત્તિ નથી; દરેક સમયે પ્રસન્ન મનવાળો, દ્વંદ્વથી પર, અને મહાન બુદ્ધિવાળો છે.
સ વિવેકઃ સમાયાતો ગુણરત્નૈર્વિભૂષિતઃ । યસ્યામાત્યૌ મહાત્માનૌ ધર્મસત્યૌ મહામતી
એ વિવેક ગુણોના રત્નોથી શોભાયમાન થઈને આવ્યો છે; જેના મંત્રી ધર્મ અને સત્ય છે, બંને મહાત્મા અને મહામતિ છે.
ક્ષમાશાંતિસમાયુક્તઃ સ વિવેકઃ સમાગતઃ । વીતરાગમુવાચેદમાહૂતોહં સમાગતઃ
ક્ષમા અને શાંતિથી યુક્ત એ વિવેક આવી ગયો છે. વીતરાગે કહ્યું: 'હું બોલાવાયો છું એટલે આવી ગયો છું.'
તદ્ભ્રાતઃ કારણં સર્વં કથ્યતાં હિ મમાગ્રતઃ । યમાશ્રિત્ય ત્વયાદ્યૈવ કૃતમાહ્વાનમેવ મે
હું કહું છું, ભાઈ, એ બધું કારણ મારા સામે સ્પષ્ટ કહો, જેના માટે આજે તું મને બોલાવ્યું છે.
વીતરાગ ઉવાચ- પુમાન્સ્થિતો યઃ પુરતો મહાપાશૈર્નિયંત્રિતઃ । મોહસ્ય બાણૈઃ સંભ્રાંતઃ સંસારસ્ય ચ બંધનૈઃ
વીતરાગે કહ્યું: જે પુરુષ તારા સામે ઊભો છે, મોટાં બંધનોથી બંધાયેલો છે, મોહના બાણોથી ગભરાયેલો છે અને સંસારના બંધનોથી જકડાયેલો છે—
સર્વસ્ય વ્યાપકઃ સ્વામી અયમાત્મા મમૈવ ચ । પંચતત્ત્વૈઃ સમાવિષ્ટો જ્ઞાનધ્યાનવિવર્જિતઃ
એ સર્વત્ર વ્યાપ્ત, સર્વનો સ્વામી અને મારું પોતાનું આત્મા છે; પાંચ તત્ત્વોથી ઘેરાયેલો છે, જ્ઞાન અને ધ્યાનથી વંચિત છે.
પૃચ્છતામેનમાત્માનં ભવાંસ્તત્ત્વેષુ પંડિતઃ । વીતરાગવચઃ શ્રુત્વા વિવેકો વાક્યમબ્રવીત્
હે તત્ત્વમાં પંડિત, તું આ આત્માને પૂછ. વીતરાગના શબ્દો સાંભળી વિવેકે બોલ્યું.
વિવેક ઉવાચ- સુખેન સ્થીયતે દેવ ભવતા વિશ્વનાયક । આગતે ત્વયિ સંસારે કિં કિં ભુક્તં સુખં સ્વયમ્
વિવેકે કહ્યું: હે દેવ, હે વિશ્વના નેતા, તું હાજર હોય ત્યારે રહેવું સરળ છે; પણ જ્યારે તું સંસારમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે તું પોતે કયું સુખ ભોગવ્યું છે?
આત્મોવાચ- ગર્ભવાસો મહદ્દુઃખમસહ્યં દારુણં મયા । ભુક્તમેવ મહાપ્રાજ્ઞ જ્ઞાનહીનેન વૈ સદા
આત્માએ કહ્યું: ગર્ભમાં રહેવું બહુ મોટું દુઃખ છે, અસહ્ય અને ભયાનક છે, એ હું ખરેખર અનુભવ્યું છે, હે મહાપ્રજ્ઞ, કારણ કે હું હંમેશાં જ્ઞાન વિના રહ્યો છું.
દેહેપિ જ્ઞાનવિભ્રષ્ટઃ સોહં જાતો હ્યનેકધા । બાલ્યાવસ્થાં ગતેનાથ કૃત્યાકૃત્યં કૃતં મયા
દેહમાં પણ, જ્ઞાનથી વિહોણો રહીને, હું અનેક રીતે જન્મ્યો છું; બાળપણની અવસ્થામાં પહોંચીને, મેં યોગ્ય અને અયોગ્ય બંને કર્યું છે.
તારુણ્યેન કૃતા ક્રીડા ભુક્તા ભાર્યા હ્યનેકશઃ । વાર્ધકં પ્રાપ્ય સંતપ્તઃ પુત્રશોકાદિભિસ્તથા
યૌવનમાં મેં રમતો રમી અને ઘણી પત્નીઓ સાથે આનંદ માણ્યો હતો; પણ વૃદ્ધાવસ્થામાં આવ્યા પછી હવે હું પુત્રશોક અને અન્ય દુઃખોથી બળી રહ્યો છું.
ભાર્યાદીનાં વિયોગૈસ્તુ દગ્ધોસ્મ્યહમહર્નિશમ્ । દુઃખૈરનેકસંવર્ણૈઃ સંતપ્તોસ્મિ દિનેદિને
પત્ની અને અન્ય પ્રિયજનોની વિયોગથી હું રાત-દિવસ અંદરથી બળી રહ્યો છું; અનેક પ્રકારના દુઃખો મને રોજે રોજ તપાવે છે.
દિવારાત્રૌ મહાપ્રાજ્ઞ ન વિંદામિ સુખં ક્વચિત્ । એવં દુઃખૈ સુસંતપ્તઃ કિં કરોમિ મહામતે
હે મહાજ્ઞાની, દિવસ કે રાત ક્યાંયે મને સુખ મળતું નથી; આવા દુઃખોથી બળી રહ્યો છું, હવે હું શું કરું, હે વિદ્વાન?
તમુપાયં વદસ્વૈવ સુખં વિંદામિ યેન વૈ । અસ્માત્સંસારજાલૌઘાન્મોચયાદ્ય સુબંધનાત્
મને સાચું સુખ મળે એવો ઉપાય કહો, અને આ સંસારના ભારે બંધનમાંથી આજે જ મને મુક્ત કરો.
વિવેક ઉવાચ- ભવાઞ્છુદ્ધોસિ નિર્દ્વન્દ્વો હ્યપાપોસિ જગત્પતે । એનં ગચ્છ મહાત્માનં વીતરાગં સુખપ્રદમ્
વિવેકે કહ્યું: હે જગતના સ્વામી, તમે શુદ્ધ છો, દ્વંદ્વથી પર છો અને પાપરહિત છો; એ મહાન આત્માને જાઓ, જે રાગરહિત છે અને સુખ આપનાર છે.
નિઃસંશયં ત્વયા દૃષ્ટં નગ્નમાચારવર્જિતમ્ । સુખપ્રદર્શકો હ્યેષ સર્વસંતાપનાશકઃ
નિઃસંદેહ, તમે એને જોયો છે, જે નિર્વસ્ત્ર છે અને વ્યવહારથી મુક્ત છે; એ સુખ બતાવનાર અને સર્વ દુઃખોનો નાશક છે.