પ્રવિષ્ટો વૈષ્ણવં ધામ સ મુનિર્દુર્લભં પદમ્ । નત્વન્યૈઃ પ્રાપ્યતે પુણ્યૈસ્તપોભિર્મુક્તિદં પદમ્
એ મુનિ વૈષ્ણવ ધામમાં પ્રવેશ્યા, જે દુર્લભ સ્થાન છે; એ મુક્તિદાયક સ્થાન બીજાઓને પુણ્ય કે તપથી પ્રાપ્ત થતું નથી.
વિષ્ણોસ્તુ ચિંતનૈર્ન્યાસધ્યાનજ્ઞાનૈઃ સ્તવૈસ્તથા । ન દાનૈસ્તીર્થયાત્રાભિર્દૃશ્યતે મધુસૂદનઃ
મધુસૂદન દાન, તીર્થયાત્રા કે ભેટથી દેખાતો નથી; વિષ્ણુનું સ્મરણ, સમર્પણ, ધ્યાન, જ્ઞાન અને સ્તુતિથી જ તેનું દર્શન થાય છે.
સમાધિજ્ઞાનયોગેન દૃશ્યતે પરમં પદમ્ । મહાયોગૈર્યથા વિપ્રઃ પ્રવિષ્ટો વૈષ્ણવીં તનુમ્
સમાધિમાં જ્ઞાનયોગ દ્વારા પરમ સ્થાનનું દર્શન થાય છે; જેમ મહાન યોગી એ વિપ્ર વૈષ્ણવી દેહમાં પ્રવેશ્યા.
સૂત ઉવાચ- તતસ્તત્ર તપસ્તેપે સોમશર્મા મહાદ્યુતિઃ । અશ્મલોષ્ટસમં મેને કાંચનંભૂષણં પુનઃ
સૂતે કહ્યું: ત્યારબાદ, સોમશર્મા, જે મહાન તેજવાળા હતા, ત્યાં તપ કર્યાં; તેમને સોનાના આભૂષણ પથ્થર અને માટી જેટલા જ લાગ્યા.
જિતાહારઃ સ ધર્માત્મા નિદ્રયા પરિવર્જિતઃ । સ સર્વાન્વિષયાંસ્ત્યક્ત્વા એકાંતમપિ સેવતે
એ ધર્મનિષ્ઠે પોતાની ભૂખ જીતેલી હતી અને ઊંઘ છોડી દીધી હતી; તેણે બધા વિષયોને ત્યજીને એકાંતમાં સેવા કરી.
યોગાસનસમારૂઢો નિરાશો નિઃપરિગ્રહઃ । તસ્ય વેલા સુસંપ્રાપ્તા મૃત્યુકાલસ્ય વૈ તદા
યોગાસનમાં બેસીને, આશા અને સંપત્તિથી મુક્ત, તેની મૃત્યુની ઘડી આવી પહોંચી.
આગતા દાનવા વિપ્રં સોમશર્માણમંતિકે । મૃત્યુકાલે તુ સંપ્રાપ્તે પ્રાણયાત્રા પ્રવર્તિનઃ
મૃત્યુના સમયે દાનવો સોમશર્મા વિપ્રની નજીક આવ્યા, તેમની પ્રાણયાત્રા લેવા માટે તૈયાર થયા.
શાલિગ્રામે મહાક્ષેત્રે ઋષીણાં માનવર્દ્ધને । કેચિદ્વદંતિ વૈ દૈત્યાઃ કેચિદ્વદંતિ દાનવાઃ
શાલિગ્રામના મહાન ક્ષેત્રમાં, જે ઋષિઓની મહિમા વધારતું હતું, કેટલાક કહે છે કે તેઓ દૈત્ય હતા, તો કેટલાક કહે છે દાનવ હતા.
એવંવિધો મહાશબ્દઃ કર્ણરંધ્રં ગતસ્તદા । તસ્યૈવ વિપ્રવર્યસ્ય સુચિરાત્સોમશર્મણઃ
એવી જોરદાર અવાજ લાંબા સમય પછી સોમશર્મા જેવા મહાન વિપ્રના કાનમાં પહોંચ્યો.
જ્ઞાનધ્યાનવિલગ્નસ્ય પ્રવિષ્ટં દૈત્યજં ભયમ્ । તેન ધ્યાનેન તસ્યાપિ દૈત્યભીત્યૈવ વૈ તદા
જ્ઞાન અને ધ્યાનમાં લીન એવા તેમના અંતરમાં દૈત્યજન્ય ભય પ્રવેશ્યો; એ ધ્યાનથી પણ દૈત્યના ભયે તેઓ ઘેરાઈ ગયા.
સત્વરં ચૈવ તત્પ્રાણા ગતાસ્તસ્ય મહાત્મનઃ । દૈત્યભયેન સંયુક્તઃ સ હિ મૃત્યુવશં ગતઃ
દૈત્યના ભયથી જોડાઈને, તેમના પ્રાણ ઝડપથી છૂટ્યા; એ રીતે તેઓ મૃત્યુના વશમાં ગયા.
તસ્માદ્દૈત્યગૃહે જાતો હિરણ્યકશિપોઃ સુતઃ । દેવાસુરે મહાયુદ્ધે નિહતશ્ચક્રપાણિના
એથી, તેઓ દૈત્યના ઘરમાં હિરણ્યકશિપુના પુત્ર તરીકે જન્મ્યા; દેવ અને અસુરના મહાયુદ્ધમાં ચક્રધારી દ્વારા માર્યા ગયા.
યુદ્ધ્યમાનેન તેનાપિ પ્રહ્લાદેન મહાત્મના । સુદૃષ્ટં વાસુદેવત્વં વિશ્વરૂપસમન્વિતમ્
મહાન આત્મા પ્રહલાદ સાથે યુદ્ધ કરતાં, તેણે સ્પષ્ટ રીતે વિશ્વરૂપથી યુક્ત વાસુદેવનું સ્વરૂપ જોયું.
યોગાભ્યાસેન પૂર્વેણ જ્ઞાનમાસીન્મહાત્મનઃ । સસ્માર પૂર્વકં સર્વં ચરિતં શિવશર્મણઃ
પહેલાના યોગાભ્યાસથી એ મહાન આત્મામાં જ્ઞાન ઉદ્ભવ્યું; તેણે શિવશર્માના બધા પૂર્વ જન્મના કાર્યો યાદ કર્યા.
પ્રાગહં સોમશર્માખ્યઃ પ્રવિષ્ટો દાનવીં તનુમ્ । અસ્માત્કાયાત્કદા પુણ્યં કેવલં ધામ ઉત્તમમ્
હું પહેલા સોમશર્મા તરીકે ઓળખાતો હતો, પછી દાનવ દેહમાં પ્રવેશ્યો; આ દેહમાંથી ક્યારે હું માત્ર પરમ પવિત્ર ધામ પ્રાપ્ત કરીશ?
પ્રયાસ્યામિ મહાપુણ્યૈર્જ્ઞાનાખ્યૈર્મોક્ષદાયકમ્ । સમરે મ્રિયમાણેન પ્રહ્લાદેન મહાત્મના
મહાન પુણ્ય અને મુક્તિદાયક જ્ઞાનથી હું પરમ ધામમાં જઇશ, જેમ પ્રહલાદ મહાન આત્મા યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામે છે.
એવં ચિંતા કૃતા પૂર્વં શ્રૂયતાં દ્વિજસત્તમાઃ । એવં તુ ચ સમાખ્યાતં સર્વસંદેહનાશનમ્
આ રીતે પહેલાં વિચાર કરવામાં આવ્યો હતો; હવે, દ્વિજશ્રેષ્ઠો, તમે સાંભળો. આ બધું સમજાવાયું છે, જે તમામ શંકાઓ દૂર કરે છે.
સૂત ઉવાચ- પ્રહ્લાદે નિહતે સંખ્યે દેવદેવેન ચક્રિણા । રુરુદે કમલા સા તુ હતપુત્રા ચ કામિની
સૂતાએ કહ્યું: જ્યારે પ્રહલાદ યુદ્ધમાં દેવોના ભગવાન, ચક્રધારી દ્વારા મારવામાં આવ્યો, ત્યારે કમલા, તેની પ્રિય અને પુત્ર વિહોણી માતા, દુ:ખથી રડી.
પ્રહ્લાદસ્ય તુ યા માતા હિરણ્યકશિપોઃ પ્રિયા । પ્રહ્લાદસ્ય મહાશોકૈર્દિવારાત્રૌ પ્રશોચતિ
પ્રહલાદની માતા, હિરણ્યકશિપુની પ્રિય, પ્રહલાદના ભારે શોકમાં દિવસ-રાત દુ:ખ કરતી રહી.
પતિવ્રતા મહાભાગા કમલા નામ તત્પ્રિયા । રોદમાનાં દિવારાત્રૌ નારદસ્તામુવાચ હ
પતિવ્રતા અને મહાભાગ્યવતી, કમલા નામની તેની પ્રિય પત્ની, દિવસ-રાત રડતી હતી, ત્યારે નારદએ તેને કહ્યું.
મા શુચસ્ત્વં મહાભાગે પુત્રાર્થં પુણ્યભાગિનિ । નિહતો વાસુદેવેન તવ પુત્રઃ સમેષ્યતિ
નારદએ કહ્યું: મહાભાગ્યવતી, પુણ્યવતી, તું પુત્ર માટે દુ:ખ ન કર. તારો પુત્ર, વાસુદેવ દ્વારા મારવામાં આવ્યો હોવા છતાં, ફરી તારી પાસે આવશે.
ભૂયઃ સ્વલક્ષણોપેતસ્ત્વત્સુતશ્ચ મહામતિઃ । પ્રહ્લાદેતિ ચ વૈ નામ પુનરસ્ય ભવિષ્યતિ
તારો પુત્ર, ફરી પોતાના લક્ષણો અને મહાન બુદ્ધિ સાથે, ફરીથી 'પ્રહલાદ' નામ ધરાવશે.
વિહીનશ્ચાસુરૈર્ભાવૈર્દેવત્વેન સમન્વિતઃ । ઇંદ્રત્વે મોદતે ભદ્રે સર્વદેવૈર્નમસ્કૃતઃ
અસુર સ્વભાવથી મુક્ત અને દેવત્વથી યુક્ત, હે ભદ્રે, તે ઇન્દ્ર તરીકે આનંદ કરશે અને બધા દેવો તેને વંદન કરશે.
સુખીભવમહાભાગેતેનપુત્રેણવૈસદા । ન પ્રકાશ્યા ત્વયા દેવિ સુવાર્તેયં ચ કસ્યચિત્
મહાભાગ્યવતી, તું હંમેશા આવા પુત્રથી સુખી રહે. પણ, હે દેવી, આ સારા સમાચાર તું કોઈને જણાવવા નહીં.
કર્ત્તવ્યમજ્ઞાનભાવૈઃ સુગોપ્યં કુરુ ત્વં સદા । એવમુક્ત્વા ગતો વિપ્રો નારદો મુનિસત્તમઃ
જેને સમજ નથી, એમના માટે આ વાત હંમેશા ગુપ્ત રાખવી. આવું કહીને મહાન ઋષિ નારદ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા.
કમલાયાશ્ચોદરે તુ જન્મા સ્યાનુત્તમં પુનઃ । પ્રહ્લાદેતિ ચ વૈ નામ તસ્યાખ્યાનં મહાત્મનઃ
કમલાના ગર્ભમાં ફરી એક ઉત્તમ જન્મ થશે અને તેનું નામ પણ મહાત્મા 'પ્રહલાદ' જ રહેશે.
બાલ્યં ભાવં ગતો વિપ્રાઃ કૃષ્ણમેવ વ્યચિંતયત્ । નરસિંહપ્રસાદેન દેવરાજો ભવેદ્દિવિ
બાળ્ય અવસ્થામાં પહોંચીને, બ્રાહ્મણો, તેણે માત્ર કૃષ્ણનું ધ્યાન કર્યું. નરસિંહની કૃપાથી તે સ્વર્ગમાં દેવરાજ બન્યો.
દેવત્વં લભ્ય ચૈવાસાવૈંદ્રં પદમનુત્તમમ્ । મોક્ષં યાસ્યતિ જ્ઞાનાત્મા વૈષ્ણવં ધામ ચોત્તમમ્
દેવત્વ અને શ્રેષ્ઠ ઇન્દ્રપદ પ્રાપ્ત કરીને, જ્ઞાનથી યુક્ત, તે મુક્તિ અને ઉત્તમ વૈષ્ણવ ધામ પામશે.
અસંખ્યાતા મહાભાગાઃ સૃષ્ટેર્ભાવા હ્યનેકશઃ । મોહ એવં ન કર્ત્તવ્યો જ્ઞાનવદ્ભિર્મહાત્મભિઃ
મહાભાગ્યવતીઓ, સૃષ્ટિથી અનંત અને અનેક પ્રકારની અવસ્થાઓ છે. તેથી, જ્ઞાની અને મહાન આત્માઓએ મોહ રાખવો નહીં.
એતદ્વઃ સર્વમાખ્યાતં યથાપૃષ્ટં દ્વિજોત્તમાઃ । અન્યં પૃચ્છ મહાભાગ સંદેહં તે ભિનદ્મ્યહમ્
દ્વિજશ્રેષ્ઠો, તમે પૂછ્યા પ્રમાણે બધું કહી દીધું. મહાભાગ્યવતી, હવે બીજું પ્રશ્ન પૂછો; હું તારી શંકા દૂર કરીશ.