યાવદેવ મહાભાગશ્ચિંતયિત્વા વિલોકયેત્ । તાવચ્ચામૃતપૂર્ણસ્તુ પુનરેવાભવદ્ઘટઃ
જેમજ મહાન આત્માએ આ રીતે વિચાર્યું અને જોયું, એ જ ક્ષણે કુંભ ફરીથી અમૃતથી ભરાઈ ગયો.
તં દૃષ્ટ્વા હર્ષસંયુક્તઃ સોમશર્મા મહાયશાઃ । ગત્વા ગુરું નમસ્કૃત્ય કુંભમાદાય સત્વરમ્
આ જોઈને, પ્રસિદ્ધ અને આનંદથી ભરાયેલા સોમશર્મા ઝડપથી પોતાના ગુરુ પાસે ગયા, વંદન કર્યું અને કુંભ લઈ લીધો.
ગૃહાણ ત્વં પિતશ્ચેમં પયઃ કુંભં સમાગતમ્ । પાનં કુરુ મહાભાગ ગદાન્મુક્તો ભવાચિરમ્
'પિતા, આ લો, અમૃતનો કુંભ પાછો મળ્યો છે; પી લો, મહાન આત્મા, અને ઝડપથી રોગમુક્ત થઈ જાઓ.'
એતદ્વાક્યં મહાપુણ્યં સત્યધર્માર્થકં પુનઃ । શિવશર્મા સુતસ્યાપિ શ્રુત્વા ચ મધુરાક્ષરમ્
પુત્રના મીઠા અને સત્ય-ધર્મયુક્ત પવિત્ર શબ્દો સાંભળી, શિવશર્મા—
હર્ષેણ મહતાવિષ્ટ ઇદં વચનમબ્રવીત્
મોટા આનંદથી ભરાઈ, તેમણે આ શબ્દો કહ્યા:
શિવશર્મોવાચ- તપસા દમશૌચાભ્યાંગુરુશુશ્રૂષયા તથા । ભક્ત્યાભાવેન તુષ્ટોસ્મિ તવાદ્ય ચસુપુત્રક
શિવશર્માએ કહ્યું: 'પુત્ર, તારા તપ, દમ, શુદ્ધિ, ગુરુસેવા અને ભક્તિથી આજે હું તારી પર ખૂબ પ્રસન્ન છું.'
ત્યજામિ વૈકૃતં રૂપં મત્તઃ સુખમવાપ્નુહિ । એવમુક્વા સુતં વિપ્રો દર્શયામાસ તાં તનુમ્
'હું હવે મારું વિકૃત રૂપ છોડું છું; મારી તરફથી તું સુખ મેળે.' એમ કહીને બ્રાહ્મણે પોતાના સાચા શરીરનું દર્શન કરાવ્યું.
યથાપૂર્વં સ્થિતૌ તૌ તુ તથા સ દૃષ્ટવાન્ગુરૂ । દીપ્તિમંતૌ મહાત્માનૌ સૂર્યબિંબોપમાવુભૌ
ગુરુએ બંનેને પહેલાં જેવાં હતા તેવાં જ જોયા, બંને મહાન આત્મા, સૂર્યમંડળ જેવાં તેજસ્વી.
નનામ પાદૌ સદ્ભક્ત્યા ઉભયોસ્તુ મહાત્મનોઃ । તતઃ સુતં સમામંત્ર્ય હર્ષેણ મહતાન્વિતઃ
બન્ને મહાન આત્માઓના પગે સાચી ભક્તિથી નમન કર્યું; પછી, અત્યંત આનંદથી, તેણે પોતાના પુત્રને સંબોધન કર્યું.
વિષ્ણોઃ પ્રસાદાદ્ધર્માત્મા ભાર્યયા સહ કેશવમ્ । જગામ નિજપુણ્યૈશ્ચ યોગાભ્યાસેન સત્તમઃ
વિષ્ણુની કૃપાથી, ધર્મનિષ્ઠ એ વ્યક્તિ પોતાની પત્ની સાથે કેશવ પાસે ગયો; પોતાના પુણ્ય અને યોગાભ્યાસથી એ શ્રેષ્ઠ પુરુષે તેને પ્રાપ્ત કર્યો.
પ્રવિષ્ટો વૈષ્ણવં ધામ સ મુનિર્દુર્લભં પદમ્ । નત્વન્યૈઃ પ્રાપ્યતે પુણ્યૈસ્તપોભિર્મુક્તિદં પદમ્
એ મુનિ વૈષ્ણવ ધામમાં પ્રવેશ્યા, જે દુર્લભ સ્થાન છે; એ મુક્તિદાયક સ્થાન બીજાઓને પુણ્ય કે તપથી પ્રાપ્ત થતું નથી.
વિષ્ણોસ્તુ ચિંતનૈર્ન્યાસધ્યાનજ્ઞાનૈઃ સ્તવૈસ્તથા । ન દાનૈસ્તીર્થયાત્રાભિર્દૃશ્યતે મધુસૂદનઃ
મધુસૂદન દાન, તીર્થયાત્રા કે ભેટથી દેખાતો નથી; વિષ્ણુનું સ્મરણ, સમર્પણ, ધ્યાન, જ્ઞાન અને સ્તુતિથી જ તેનું દર્શન થાય છે.
સમાધિજ્ઞાનયોગેન દૃશ્યતે પરમં પદમ્ । મહાયોગૈર્યથા વિપ્રઃ પ્રવિષ્ટો વૈષ્ણવીં તનુમ્
સમાધિમાં જ્ઞાનયોગ દ્વારા પરમ સ્થાનનું દર્શન થાય છે; જેમ મહાન યોગી એ વિપ્ર વૈષ્ણવી દેહમાં પ્રવેશ્યા.
સૂત ઉવાચ- તતસ્તત્ર તપસ્તેપે સોમશર્મા મહાદ્યુતિઃ । અશ્મલોષ્ટસમં મેને કાંચનંભૂષણં પુનઃ
સૂતે કહ્યું: ત્યારબાદ, સોમશર્મા, જે મહાન તેજવાળા હતા, ત્યાં તપ કર્યાં; તેમને સોનાના આભૂષણ પથ્થર અને માટી જેટલા જ લાગ્યા.
જિતાહારઃ સ ધર્માત્મા નિદ્રયા પરિવર્જિતઃ । સ સર્વાન્વિષયાંસ્ત્યક્ત્વા એકાંતમપિ સેવતે
એ ધર્મનિષ્ઠે પોતાની ભૂખ જીતેલી હતી અને ઊંઘ છોડી દીધી હતી; તેણે બધા વિષયોને ત્યજીને એકાંતમાં સેવા કરી.
યોગાસનસમારૂઢો નિરાશો નિઃપરિગ્રહઃ । તસ્ય વેલા સુસંપ્રાપ્તા મૃત્યુકાલસ્ય વૈ તદા
યોગાસનમાં બેસીને, આશા અને સંપત્તિથી મુક્ત, તેની મૃત્યુની ઘડી આવી પહોંચી.
આગતા દાનવા વિપ્રં સોમશર્માણમંતિકે । મૃત્યુકાલે તુ સંપ્રાપ્તે પ્રાણયાત્રા પ્રવર્તિનઃ
મૃત્યુના સમયે દાનવો સોમશર્મા વિપ્રની નજીક આવ્યા, તેમની પ્રાણયાત્રા લેવા માટે તૈયાર થયા.
શાલિગ્રામે મહાક્ષેત્રે ઋષીણાં માનવર્દ્ધને । કેચિદ્વદંતિ વૈ દૈત્યાઃ કેચિદ્વદંતિ દાનવાઃ
શાલિગ્રામના મહાન ક્ષેત્રમાં, જે ઋષિઓની મહિમા વધારતું હતું, કેટલાક કહે છે કે તેઓ દૈત્ય હતા, તો કેટલાક કહે છે દાનવ હતા.
એવંવિધો મહાશબ્દઃ કર્ણરંધ્રં ગતસ્તદા । તસ્યૈવ વિપ્રવર્યસ્ય સુચિરાત્સોમશર્મણઃ
એવી જોરદાર અવાજ લાંબા સમય પછી સોમશર્મા જેવા મહાન વિપ્રના કાનમાં પહોંચ્યો.
જ્ઞાનધ્યાનવિલગ્નસ્ય પ્રવિષ્ટં દૈત્યજં ભયમ્ । તેન ધ્યાનેન તસ્યાપિ દૈત્યભીત્યૈવ વૈ તદા
જ્ઞાન અને ધ્યાનમાં લીન એવા તેમના અંતરમાં દૈત્યજન્ય ભય પ્રવેશ્યો; એ ધ્યાનથી પણ દૈત્યના ભયે તેઓ ઘેરાઈ ગયા.
સત્વરં ચૈવ તત્પ્રાણા ગતાસ્તસ્ય મહાત્મનઃ । દૈત્યભયેન સંયુક્તઃ સ હિ મૃત્યુવશં ગતઃ
દૈત્યના ભયથી જોડાઈને, તેમના પ્રાણ ઝડપથી છૂટ્યા; એ રીતે તેઓ મૃત્યુના વશમાં ગયા.
તસ્માદ્દૈત્યગૃહે જાતો હિરણ્યકશિપોઃ સુતઃ । દેવાસુરે મહાયુદ્ધે નિહતશ્ચક્રપાણિના
એથી, તેઓ દૈત્યના ઘરમાં હિરણ્યકશિપુના પુત્ર તરીકે જન્મ્યા; દેવ અને અસુરના મહાયુદ્ધમાં ચક્રધારી દ્વારા માર્યા ગયા.
યુદ્ધ્યમાનેન તેનાપિ પ્રહ્લાદેન મહાત્મના । સુદૃષ્ટં વાસુદેવત્વં વિશ્વરૂપસમન્વિતમ્
મહાન આત્મા પ્રહલાદ સાથે યુદ્ધ કરતાં, તેણે સ્પષ્ટ રીતે વિશ્વરૂપથી યુક્ત વાસુદેવનું સ્વરૂપ જોયું.
યોગાભ્યાસેન પૂર્વેણ જ્ઞાનમાસીન્મહાત્મનઃ । સસ્માર પૂર્વકં સર્વં ચરિતં શિવશર્મણઃ
પહેલાના યોગાભ્યાસથી એ મહાન આત્મામાં જ્ઞાન ઉદ્ભવ્યું; તેણે શિવશર્માના બધા પૂર્વ જન્મના કાર્યો યાદ કર્યા.
પ્રાગહં સોમશર્માખ્યઃ પ્રવિષ્ટો દાનવીં તનુમ્ । અસ્માત્કાયાત્કદા પુણ્યં કેવલં ધામ ઉત્તમમ્
હું પહેલા સોમશર્મા તરીકે ઓળખાતો હતો, પછી દાનવ દેહમાં પ્રવેશ્યો; આ દેહમાંથી ક્યારે હું માત્ર પરમ પવિત્ર ધામ પ્રાપ્ત કરીશ?
પ્રયાસ્યામિ મહાપુણ્યૈર્જ્ઞાનાખ્યૈર્મોક્ષદાયકમ્ । સમરે મ્રિયમાણેન પ્રહ્લાદેન મહાત્મના
મહાન પુણ્ય અને મુક્તિદાયક જ્ઞાનથી હું પરમ ધામમાં જઇશ, જેમ પ્રહલાદ મહાન આત્મા યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામે છે.
એવં ચિંતા કૃતા પૂર્વં શ્રૂયતાં દ્વિજસત્તમાઃ । એવં તુ ચ સમાખ્યાતં સર્વસંદેહનાશનમ્
આ રીતે પહેલાં વિચાર કરવામાં આવ્યો હતો; હવે, દ્વિજશ્રેષ્ઠો, તમે સાંભળો. આ બધું સમજાવાયું છે, જે તમામ શંકાઓ દૂર કરે છે.
સૂત ઉવાચ- પ્રહ્લાદે નિહતે સંખ્યે દેવદેવેન ચક્રિણા । રુરુદે કમલા સા તુ હતપુત્રા ચ કામિની
સૂતાએ કહ્યું: જ્યારે પ્રહલાદ યુદ્ધમાં દેવોના ભગવાન, ચક્રધારી દ્વારા મારવામાં આવ્યો, ત્યારે કમલા, તેની પ્રિય અને પુત્ર વિહોણી માતા, દુ:ખથી રડી.
પ્રહ્લાદસ્ય તુ યા માતા હિરણ્યકશિપોઃ પ્રિયા । પ્રહ્લાદસ્ય મહાશોકૈર્દિવારાત્રૌ પ્રશોચતિ
પ્રહલાદની માતા, હિરણ્યકશિપુની પ્રિય, પ્રહલાદના ભારે શોકમાં દિવસ-રાત દુ:ખ કરતી રહી.
પતિવ્રતા મહાભાગા કમલા નામ તત્પ્રિયા । રોદમાનાં દિવારાત્રૌ નારદસ્તામુવાચ હ
પતિવ્રતા અને મહાભાગ્યવતી, કમલા નામની તેની પ્રિય પત્ની, દિવસ-રાત રડતી હતી, ત્યારે નારદએ તેને કહ્યું.