માયાં કૃત્વા મહાપ્રાજ્ઞો ભાર્યયા સહ તં સુતમ્ । કુષ્ઠરોગાતુરો ભૂત્વા તસ્ય ભાર્યા ચ તાદૃશી
મહાપ્રજ્ઞ શિવશર્માએ પોતાની શક્તિથી પત્ની સાથે પોતે અને પુત્રને કુષ્ઠરોગી બનાવી દીધા; પત્ની પણ એવી જ બની.
માંસપિંડોપમૌ જાતૌ દ્વાવેતૌ માયયા કૃતૌ । સંનિધિં તસ્ય ઘોરસ્ય વિપ્રસ્ય સોમશર્મણઃ
માયાથી બંને માંસના ગાંઠ જેવાં થઈ ગયા અને તે ભયાનક રૂપે સોમશર્માના સમીપ ગયા.
સમાગતૌ હિ તૌ દૃષ્ટ્વા સર્વતો હિ સુદુઃખિતૌ । કૃપયા પરયાવિષ્ટઃ સોમશર્મા મહાયશાઃ
બન્નેને સર્વ રીતે દુઃખી જોઈ, મહાયશસ્વી સોમશર્મા અત્યંત દયા થી ભરાઈ ગયા.
તયોઃ પાદં નમસ્કૃત્ય ભક્ત્યા નમિતકંધરઃ । ભવાદૃશૌ ન પશ્યામિ તપસાભિસમન્વિતમ્
બન્નેના પગે ભક્તિપૂર્વક નમન કરીને, માથું નમાવી કહ્યું: તમારી જેવું તપસ્વી હું ક્યારેય જોયું નથી.
ગુણવ્રાતૈઃ સુપુણ્યૈશ્ચ કિમિદં વર્તિતં ત્વયિ । દાસવદ્દેવતાઃ સર્વા વર્તંતે સર્વદા તવ
તમારી પાસે આટલી બધી શુભ ગુણો અને પુણ્યના ફળે એવું શું થયું છે કે સર્વે દેવતાઓ હંમેશા તમારી સેવા કરે છે, દાસની જેમ?
આદેશં પ્રાપ્ય વિપ્રેંદ્ર આકૃષ્ટાસ્તેજસા તવ । તવાંગે કેન પાપેન ગદોયં વેદનાન્વિતઃ
હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, તમારો આદેશ મળતાં જ બધા તમારી તેજસ્વિતાથી આકર્ષાઈ જાય છે. તમારા શરીરે આ દુ:ખદાયક રોગ કયા પાપના કારણે થયો છે?
સંજાતો બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ તન્મે કથય કારણમ્ । ઇયં પુણ્યવતી માતા મહાપુણ્યા પતિવ્રતા
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, આનું કારણ મને કહો. આ માતા તો પુણ્યવતી, મહાપુણ્યવાળી અને પતિવ્રતા છે.
યા હિ ભર્તૃપ્રસાદેન ત્રૈલોક્યં કર્તુમિચ્છતિ । સા કથં દુઃખમાપ્નોતિ કિં નાસ્તિ તપસઃ ફલમ્
જે સ્ત્રી પતિની કૃપાથી ત્રણેય લોકમાં સિદ્ધિ મેળવવા ઈચ્છે છે, એ કેવી રીતે દુ:ખ પામે છે? શું તપનું ફળ નથી મળતું?
રાગદ્વેષૌ પરિત્યજ્ય વિવિધેનાપિ કર્મણા । યા ચ શુશ્રૂષતે કાંતં દેવવદ્ગુરુવત્સલા
જે સ્ત્રી રાગ-દ્વેષ છોડી પોતાના પ્રિય પતિની દરેક રીતે, દેવી જેવી ભક્તિ અને શિષ્ય જેવી લાગણીથી સેવા કરે છે—
સા કથં દુઃખમાપ્નોતિ કુષ્ઠરોગં સુદુઃખદમ્ । શિવશર્મોવાચ- મા શુચસ્ત્વં મહાભાગ ભુજ્યતે કર્મજં ફલમ્
એવી સ્ત્રી કેવી રીતે દુ:ખ પામે છે, અને આટલું દુ:ખદાયક કુષ્ટરોગ કેવી રીતે થાય છે? શિવશર્માએ કહ્યું: હે મહાભાગ્યશાળી, દુ:ખ ન માન, કર્મના ફળનો અનુભવ થઈ રહ્યો છે.
નરેણ કર્મયુક્તેન પાપપુણ્યમયેન હિ । શોધનં ચ કુરુષ્વ ત્વમુભયો રોગયુક્તયોઃ
માણસે, જેનું જીવન પાપ અને પુણ્યથી ભરેલું છે, એમણે બંને રોગગ્રસ્તો માટે શુદ્ધિ કરવી જ જોઈએ.
શુશ્રૂષણં મહાભાગ યદિ પુણ્યમિહેચ્છસિ । એવમુક્તે શુભે વાક્યે સોમશર્મા મહાયશાઃ
હે મહાભાગ્યશાળી, જો તું પુણ્ય ઈચ્છે છે તો સેવા કર. આવી શુભ વાતો સાંભળીને પ્રસિદ્ધ સોમશર્માએ કહ્યું—
શુશ્રૂષાં વા કરિષ્યામિ યુવયોઃ પુણ્યયુક્તયોઃ । મયા પાપેન દુષ્ટેન કૃપણેન દ્વિજોત્તમ
હું બંને પુણ્યવંતોની સેવા કરીશ. હું તો પાપી, દુષ્ટ અને દયનિય છું, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ—
કિં કર્તવ્યમિહાદ્યૈવ યો ગુરું ન હિ પૂજયેત્ । એવમાભાષ્ય દુઃખાદ્વા તયોર્દુઃખેન દુઃખિતઃ
આજે અહીં શું કરવું જોઈએ એ માણસે, જે ગુરુની પૂજા કરતો નથી? આમ કહીને, બંનેના દુ:ખથી દુ:ખી થઈ ગયો.
શ્લેષ્મમૂત્રપુરીષં ચ ઉભયોઃ પર્યશોધયત્ । પાદપ્રક્ષાલનં ચક્રે અંગસંવાહનં તથા
એણે બંનેના કફ, મૂત્ર અને વિસર્જન સાફ કર્યા; એમના પગ ધોઈને શરીર પણ મસાજ કર્યું.
સ્નાનસ્થાનાદિકં સોપિ તયોર્ભક્ત્યાન્વિતઃ સ્વયમ્ । દ્વાવેતૌ હિ ગુરૂ વિપ્રઃ સોમશર્મા મહાયશાઃ
એણે પોતે ભક્તિપૂર્વક એમના સ્નાન અને અન્ય જરૂરી કામો કર્યા. પ્રસિદ્ધ બ્રાહ્મણ સોમશર્માએ બંનેને પોતાના ગુરુ માન્યા.
તીર્થં નયતિ ધર્માત્મા સ્કંધમારોપ્ય સત્તમઃ । દ્વાવેતૌ હિ સ્વહસ્તેન સ્નાપયિત્વા તુ મંગલૈઃ
ધર્મનિષ્ઠ એ પુરુષે બંને શ્રેષ્ઠોને પોતાના ખભે બેસાડી તીર્થમાં લઈ ગયો. પોતે પોતાના હાથથી શુભવિધિપૂર્વક એમને સ્નાન કરાવ્યું.
સુમંત્રૈર્વેદવિચ્ચૈવ સ્નાનસ્ય વિધિપૂર્વકમ્ । તર્પણં ચ પિતૄણાં તુ દેવતાનાં તુ પૂજનમ્
શ્રેષ્ઠ મંત્રો અને વૈદિક જ્ઞાનથી નિયમ મુજબ સ્નાન, પિતૃઓને તર્પણ અને દેવતાઓની પૂજા કરી.
દ્વાભ્યામપિ સ ધર્માત્મા સ કારયતિ નિત્યશઃ । સ્વયં હોમં દદાત્યગ્નૌ પચત્યન્નમનુત્તમમ્
એ ધર્મનિષ્ઠે રોજ એમને આ બધું કરાવ્યું; પોતે અગ્નિમાં હોળી અર્પણ કરી અને ઉત્તમ ભોજન બનાવ્યું.
સંજ્ઞાપયતિ સુપ્રીતૌ દ્વાવેતૌ ચ મહાગુરૂ । શય્યાસને ચ તૌ વિપ્રઃ પ્રસ્વાપયતિ નિત્યશઃ
એણે બંને મહાગુરુઓને ખુશ કરી આરામ કરાવ્યો; બ્રાહ્મણે રોજ એમને પથારી અને બેઠકે સુવડાવ્યા.
વસ્ત્રપુષ્પાદિકં સર્વં તાભ્યાં નિત્યં પ્રયચ્છતિ । તાંબૂલં બહુગંધાઢ્યમુભયોરર્પયેત્સ તુ
એણે બંનેને રોજ કપડા, ફૂલો અને બીજી બધી વસ્તુઓ આપી; બંનેને સુગંધિત તાંબૂલ પણ અર્પણ કર્યા.
સોમશર્મા મહાભાગસ્તાભ્યામપિ ચ પૂરયેત્ । મૂલં પયઃ સુભક્ષ્યાદ્યં નિત્યમેવ દદાત્યસૌ
મહાભાગ્યશાળી સોમશર્માએ એમની બધી જરૂરિયાતો પૂરી કરી, રોજ મૂળ, દુધ અને ઉત્તમ ભોજન આપ્યો.
તયોસ્તુ વાંછિતં નિત્યં સોમશર્મા મહાયશાઃ । અનેન ક્રમયોગેન નિત્યમેવ પ્રસાદયેત્
આ બંનેમાં, સોમશર્મા, જેનું નામ ખૂબ પ્રસિદ્ધ છે, હંમેશાં પોતાની ઈચ્છા પ્રાપ્ત કરે છે; આ રીતે અને ક્રમથી, તેને હંમેશાં તેમનો પ્રસન્નતા માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
સોમશર્મા સુધર્માત્મા પિતરૌ પરિપૂજયેત્ । સોમશર્માણમાહૂય પિતા કુત્સતિ નિષ્ઠુરઃ
સોમશર્મા, જેનું મન સારા ધર્મમાં સ્થિર છે, પોતાના માતા-પિતાનું સન્માન કરવું જોઈએ; પણ જ્યારે સોમશર્માને બોલાવવામાં આવે છે, ત્યારે તેનો પિતા તેને કઠોર શબ્દોમાં ઠપકો આપે છે.
નિંદિતૈર્નિષ્ઠુરૈર્વાક્યૈસ્તાડયેન્મુનિસન્નિધૌ । કૃતકાર્યે કૃતે પુણ્યે નિત્યમેવ સુતે પુનઃ
નિંદા અને કઠોર શબ્દોથી, તે ઋષિઓની હાજરીમાં તેને અપમાન આપે છે; કામ પૂરું થયા પછી અને પુણ્ય મળ્યા પછી પણ, તે પુનઃ પુનઃ પોતાના પુત્રને આવી રીતે વર્તે છે.
ન કૃતં શોભનં મહ્યં ત્વયૈવ કુલપાંસન । એવં નાનાવિધૈર્વાક્યૈર્નિષ્ઠુરૈર્દુઃખદાયકૈઃ
"તું મારા માટે કશું સારું કર્યું નથી, તું તો કુટુંબનું કલંક છે!"—આ રીતે, વિવિધ પ્રકારના કઠોર અને દુઃખ આપનારા શબ્દોથી.
અતાડયદ્દંડઘાતૈઃ શિવશર્મા સદાતુરઃ । એવં કૃતેપિ ધર્માત્મા નૈવ કુપ્યતિ કર્હિચિત્
શિવશર્મા, જે હંમેશાં દુઃખી રહે છે, તેને દંડથી પણ મારવામાં આવે છે; છતાં, આવી સ્થિતિમાં પણ તે ધર્મનિષ્ઠ કદી ગુસ્સો કરતો નથી.
મનસા વચસા ચૈવ કર્મણા ત્રિવિધેન ચ । સંતુષ્ટઃ સર્વદા સોપિ પિતરં પરિપૂજયેત્
મનથી, વાણીથી અને કર્મથી—આ ત્રણેય રીતે—તે હંમેશાં સંતોષમાં રહે છે અને પોતાના પિતાનું સન્માન કરવાનું ચાલુ રાખે છે.
તદ્વત્સ સોમશર્મા વૈ માતરં ચ દિનેદિને । યજ્જ્ઞાત્વા શિવશર્મા ચ ચરિતં સ્વીયમીક્ષતે
એ જ રીતે, સોમશર્મા પણ રોજ પોતાની માતાનું સન્માન કરે છે; આ જાણીને, શિવશર્મા પોતાનું વર્તન વિચારતો રહે છે.
અમૃતં મત્કૃતે ચાપિ આનીતં વિષ્ણુશર્મણા । પુણ્યયુક્તઃ સ ધર્માત્મા પિતૃભક્તિપરઃ સદા
મારા માટે, અમૃત પણ વિષ્ણુશર્માએ લાવ્યું હતું; તે પુણ્યથી ભરેલો અને ધર્મનિષ્ઠ હતો, હંમેશાં પોતાના માતા-પિતાની સેવા કરતો.