સપ્તમ્યાં ચ સિતે પક્ષે પંચદશ્યાં તથૈવ ચ। રોગાદ્વિમુચ્યતે રોગી ન રોગાત્કૃચ્છ્રમેષ્યતિ
શુક્લ પક્ષની સાતમી અને પંદરમી તિથિને, રોગી રોગમાંથી મુક્ત થાય છે અને ફરી બીમારીથી પીડાતો નથી.
પરમં ચામરં સત્વમાબ્રહ્મસ્તંબમાત્રકે। બ્રહ્માંડે ચાણુમાત્રે ચ સૂરઃ સંભાવયિષ્યતે
સૌથી શુદ્ધ તત્વ, નાનામાં નાનાં અણુથી લઈને બ્રહ્માંડા સુધી, બધામાં અને બ્રહ્માંડમાં પણ, એ સૂર્યરૂપે માનવું જોઈએ.
સંહારાંતં ક્રમાત્સર્વમુત્પત્તિસ્થિતિકારણાત્। પ્રાણસર્ગે જનાનાં સ પાતા વિશ્વચરસ્તનૌ
સૃષ્ટિ, પાલન અને સંહારના ક્રમમાં, જીવોના ઉત્પત્તિમાં પણ, એ સર્વેનું રક્ષણ કરે છે અને વિશ્વમાં સર્વત્ર વિહાર કરે છે.
મૃત્યુકાલે તનોર્મધ્યાત્પ્રાણેન સહ ગચ્છતિ। શીર્ષાન્તસ્થઃ સદા ચંદ્રો દ્વિરષ્ટકલયા યુતઃ
મૃત્યુ સમયે શરીરના મધ્યમાંથી, પ્રાણ સાથે બહાર જાય છે; ચંદ્ર હંમેશા શીર્ષ પર સ્થિત છે અને સોળ કલાઓથી યુક્ત છે.
અહર્નિશં સુધાવૃષ્ટિં દેહે વર્ષત્યધોમુખઃ। જંતવસ્તેન જીવંતિ મહાસત્વાનુમાત્રકાઃ
રાત-દિવસ, એ શરીરમાં નીચે તરફ અમૃતની વૃષ્ટિ કરે છે; એથી સર્વ જીવો, મોટા હોય કે અણુ જેટલા નાના, જીવંત રહે છે.
ઉર્વ્યાં સસ્યાનિ પુષ્ણાતિ તથા સ્થાવરજંગમાન્। એતાભ્યાં પુષ્પવદ્ભ્યાં ચ ધારિતં જનિતં જગત્
પૃથ્વી પર પાકને પોષે છે, તેમજ સ્થાવર અને જંગમ પ્રાણીઓને પણ; આ બંને તેજસ્વીથી જગતનું પોષણ અને સર્જન થાય છે.
તયોરારાધનાત્પુષ્ટિઃ સદા પુણ્યાપરાર્ધિકા। સાધયેત્સર્વકાર્યાણિ સાધકઃ સર્વદા શુચિઃ
આ બંનેની આરાધના કરવાથી હંમેશા પુણ્ય અને સમૃદ્ધિ મળે છે; શુદ્ધ મનથી સાધક પોતાના બધા કાર્યો સિદ્ધ કરી શકે છે.
ન પૂજયતિ યો મોહાત્સુધાંશું માનવાધમઃ। આયુસ્તસ્ય ક્ષયં યાતિ નરકં ચાધિગચ્છતિ
જે મનુષ્ય મોહવશ અમૃતકિરણ ચંદ્રની પૂજા કરતો નથી, તેની આયુષ્ય ઘટે છે અને તે નરકમાં જાય છે.
નિષ્કલંક કલાધાર ગંગાધર શિરોમણે। દ્વિતીયાયાં જગન્નાથ તુભ્યં ચંદ્ર નમોસ્તુ તે
કલાંથી યુક્ત, નિષ્કલંક, ગંગાધર શિરોમણિ! બીજ તિથિએ, જગતના સ્વામી ચંદ્ર, તને વંદન છે.
તિથિમન્યામનુપ્રાપ્ય નમસ્કારં વિધોરપિ। પ્રકરોતિ નરો યસ્તુ સોભીષ્ટં ફલમાપ્નુયાત્
બીજી કોઈ તિથિ આવે ત્યારે પણ, જે મનુષ્ય ચંદ્રને નમસ્કાર કરે છે, તેને ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
અત્રિનેત્રોદ્ભવ શ્રીમન્ક્ષીરોદ મથનોદ્ભવ। મહેશમુકટાવાસ તુભ્યં ચંદ્ર નમોસ્તુતે
ત્રિજ્યાની આંખમાંથી જન્મેલા, ક્ષીરસાગર મથનથી ઉત્પન્ન, મહેશના શિખર પર વસતા, ચંદ્ર, તને વંદન છે.
દિવ્યરૂપ નમસ્તુભ્યં સુધાકર જગત્પતે। શુક્લપક્ષે તથા કૃષ્ણે ત્રિયામાયાં વિદુર્બુધાઃ
દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવનારા, અમૃતદાતા, જગતના સ્વામી, તને વંદન છે! શુક્લ અને કૃષ્ણ પક્ષમાં, બુદ્ધિમાન લોકો ત્રણ યામ જાણે છે.
ઊઁ હ્રાં હ્રીં સોમાય નમઃ ઇતિ જપ્યમંત્રઃ। પ્રભાતે જપનીયઃ-। એવં યઃ પૂજયેત્સોમં શ્રાવયેચ્ચ શૃણોતિ વા। સ પીયૂષસમો લોકે ભવેજ્જન્મનિ જન્મનિ
‘ઊં હ્રાં હ્રીં સોમાય નમઃ’ – આ જપમંત્ર છે. પ્રભાતે જપવું જોઈએ. જે સોમની આવી રીતે પૂજા કરે છે, જપે છે કે સાંભળે છે, તે જગતમાં જન્મે જન્મે અમૃત સમાન બને છે.
એવં સહસ્રનામ્ના યઃ સ્તૌતિ પૂજયતે ભુવિ। સોઽક્ષયં લભતે સ્વર્ગં પુનરાવૃત્તિદુર્લભમ્
જે વ્યક્તિ પૃથ્વી પર આ હજાર નામોથી સ્તુતિ અને પૂજા કરે છે, તે અક્ષય સ્વર્ગ મેળવે છે અને તેને પુનર્જન્મ દુર્લભ બને છે.
ઇતિ સોમપૂજા-। પિત્તલે ભાજને કાંસ્યે દધિપૂર્ણે ઘૃતે શિવે। ન્યૂનોઽધિકસ્તુ વિભવાચ્છ્રુત્વા કર્મવિમત્સરઃ
આ રીતે સોમની પૂજામાં, પિત્તળ કે કાંસ્યના વાસણમાં દહીં અને ઘીથી ભરેલું વાસણ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, ઓછું કે વધારે, જેવું શક્ય હોય તેમ, ઈર્ષ્યા વિના અર્પણ કરવું જોઈએ.
સ્વર્ણે વા રાજતે વારે સૌમ્યે કૃષ્ણભવે બુધમ્। સંસ્થાપ્ય સર્વસંસ્થાને દદ્યાદ્બહુસુતાય ચ
અથવા સોનાં કે ચાંદીનાં વાસણમાં, શુભ દિવસે, કૃષ્ણપક્ષના બુધવારે, દરેક પવિત્ર સ્થળે તેને મૂકી, અનેક પુત્રો ધરાવતા વ્યક્તિને આપવું જોઈએ.
પરં ભવતિ સૌભાગ્યં પીયૂષાદધિકં ભૃશમ્। સ્ત્રીણાં ચ પુરુષાણાં ચ ન દૌર્ભાગ્યં કદાચન
આ રીતે આપવાથી મહાન સૌભાગ્ય મળે છે, જે અમૃતથી પણ વધુ છે; સ્ત્રીઓ અને પુરૂષો માટે ક્યારેય દુર્ભાગ્ય આવતું નથી.
રૂપસૌભાગ્યકામોહં દધિપૂર્ણં ચ ભાજનમ્। દદામિ કાંસ્યપાત્રસ્થં દેહિ સૌભાગ્યરૂપકમ્
સૌંદર્ય અને સૌભાગ્યની ઈચ્છાથી, હું દહીંથી ભરેલું વાસણ, કાંસ્યના પાત્રમાં મૂકીને અર્પણ કરું છું; મને સૌભાગ્ય અને રૂપ આપો.
દ્વિજાય વાક્યપૂર્વેણ દદ્યાદ્વિમત્સરો નરઃ। શક્તિતો દક્ષિણા દેયા તથા વસ્ત્રાદિકં નવમ્
બ્રાહ્મણને, પૂર્વે જણાવ્યા પ્રમાણે, માણસે ઈર્ષ્યા વિના દાન કરવું જોઈએ; પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દક્ષિણા અને નવા કપડા વગેરે પણ આપવું જોઈએ.
ભોજ્યાન્નં સર્વસમ્પૂર્ણં તાંબૂલં સુમનોહરમ્। પુષ્પમાલાદિકં દદ્યાદ્રૂપસૌભાગ્યહેતવે
બધા પ્રકારના ભોજન, મીઠું તાંબુલ અને સુંદર ફૂલમાળાઓ વગેરે સૌંદર્ય અને સૌભાગ્ય માટે આપવું જોઈએ.
એવં યઃ કુરુતે દાનં સોમોદ્દિષ્ટં દ્વિજાતયે। સ્વર્લોકે નરલોકે વા રૂપસૌભાગ્યભુગ્ભવેત્
જે વ્યક્તિ આ રીતે સોમ માટે નિર્ધારિત દાન બ્રાહ્મણને આપે છે, તે સ્વર્ગમાં કે પૃથ્વી પર સૌંદર્ય અને સૌભાગ્યનો આનંદ માણે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મપુરાણે પ્રથમે સૃષ્ટિખંડે સોમાર્ચનં। નામાશીતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના પ્રથમ સૃષ્ટિખંડમાં 'સોમાર્ચન' નામના એંસીમાં અધ્યાયનો અંત થાય છે.
વૈશંપાયન ઉવાચ-। ઉદ્ભવં લોહિતાંગસ્ય સંતોષં તુ જનેષુ ચ। પ્રભાવં વૈભવં તેજઃ શ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ
વૈશંપાયનએ કહ્યું: લોહિતાંગનો ઉદ્ભવ, લોકોમાં તેનો સંતોષ, તેની શક્તિ, વૈભવ અને તેજ વિશે હું સાચી રીતે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
વ્યાસ ઉવાચ-। હરાંશસંભવો દેવઃ કુજાતઃ પૃથિવીસુતઃ। સત્ત્વસ્થસ્સત્વસંપૂર્ણશ્શૂરઃ શક્તિધરો ભુવિ
વ્યાસે કહ્યું: પૃથ્વીપુત્ર કુજ દેવ, હરાનાં અંશથી જન્મેલા છે; તેઓ સત્વમાં સ્થિર, સદ્ગુણોથી ભરપૂર, શૂરવીર અને પૃથ્વી પર શક્તિશાળી છે.
તીક્ષ્ણઃ ક્રૂરગ્રહો દેવો લોહિતાંગઃ પ્રતાપવાન્। કુમારો રૂપસંપન્નો વિદ્યુત્પાતમયઃ પ્રભુઃ
લોહિતાંગ દેવ તિક્ષ્ણ અને ક્રૂર ગ્રહ છે, તેઓ પરાક્રમી છે; યુવાન અને સુંદર, વીજળી જેવી તેજસ્વી અને પ્રભુત્વ ધરાવે છે.
અનેન ભર્જિતા દૈત્યાઃ ક્રવ્યાદાય સુરદ્વિષઃ। દશાયોગાચ્ચ મનુજા ઉદ્ભિજ્જાઃ પશુપક્ષિણઃ
તેમના દ્વારા દૈત્યો, માંસાહારી અને દેવોના દુશ્મનો દહન થયા; અને તેમની દસ પ્રકારની યોગ શક્તિથી મનુષ્યો, વનસ્પતિ, પશુ અને પક્ષીઓ ઉત્પન્ન થયા.
વૈશંપાયન ઉવાચ-। શંભોરેષ કથં જાતઃ કથં જાતો મહીસુતઃ। ગ્રહો દેવઃ કથં ક્રૂર એતદિચ્છામિ વેદિતુમ્
વૈશંપાયનએ કહ્યું: તેઓ શંભુમાંથી કેવી રીતે જન્મ્યા? પૃથ્વીપુત્ર કેવી રીતે બન્યા? ગ્રહ દેવ ક્રૂર કેવી રીતે બન્યા? હું આ જાણવું ઈચ્છું છું.
કથમસ્ય ભવેત્તુષ્ટિઃ સર્વલોકેષુ સર્વદા। ગુરો મય્યાપ્તભાવે તુ વદ નિસ્સંશયં મુખાત્
તેમને સર્વલોકમાં સર્વકાલે સંતોષ કેવી રીતે મળે છે? ગુરુ, મારી પર શ્રદ્ધા રાખીને, નિઃશંકપણે તમારા મુખેથી કહો.
વ્યાસ ઉવાચ-। હિરણ્યાક્ષકુલે ધીમાનસુરાણાં ચ પાર્થિવઃ। અંધકેતિ સમાખ્યાતો દૈત્યઃ સર્વસુરાંતકૃત્
વ્યાસે કહ્યું: હિરણ્યાક્ષના વંશમાં, બુદ્ધિશાળી અસુરોમાં, અંધક નામે એક રાજા હતો, જે સર્વ દેવોના વિનાશક હતો.
જાતો વિષ્ણુવરાદેવ જાતો વિષ્ણુપરાક્રમઃ। તેનૈવ નિર્જિતા દેવાસ્સેન્દ્રાઃ ક્રતુભુજઃ ક્રમાત્
તે વિષ્ણુના વરદાનથી જન્મેલો અને વિષ્ણુની શક્તિ ધરાવતો હતો; તેના દ્વારા દેવો, ઇન્દ્ર અને યજ્ઞકર્તાઓ ક્રમશઃ પરાજિત થયા.