ઇદં ગુહ્યાતિગુહ્યં ચ ભાસ્કરેણ પ્રચારિતં। ઇદં યમાય કથિતં ક્ષિતૌ વ્યાસેન કીર્તિતમ્
આ સર્વથી ગુપ્ત રહસ્ય સૂર્યદેવે પ્રસિદ્ધ કર્યું; તે યમને કહેલું અને પૃથ્વી પર વ્યાસે ગાયું છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મપુરાણે પ્રથમે સૃષ્ટિખંડે ભદ્રેશ્વરાખ્યાનં નામૈકોનાશીતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના પ્રથમ સૃષ્ટિખંડમાં ભદ્રેશ્વરાખ્યાન નામના ઓગણ્યાસી અધ્યાયનો અંત આવે છે.
વૈશંપાયન ઉવાચ- શ્રુતો ગ્રહેશ્વરસ્યૈષ પ્રભાવસ્ત્વત્પ્રસાદતઃ। રવ્યાદીનાં ગ્રહાણાં ચ સાધનં નો વદ દ્વિજ
વૈશંપાયન કહે છે: તારી કૃપાથી અમને ગ્રહોના સ્વામીની તેજસ્વિતા સાંભળવા મળી; હવે, હે દ્વિજ, સૂર્યથી આરંભે બધા ગ્રહો માટે સાધન શું છે તે કહો.
કે તે રવ્યાદયસ્તેષાં કથં તોષઃ કથં પ્રિયમ્। કાલે દેશે તુ સંપ્રાપ્તે દર્શનં તચ્છિવાશિવમ્
તે સૂર્યાદિ કોણ છે? તેઓ કેવી રીતે પ્રસન્ન થાય છે, કેવી રીતે પ્રિય બને છે? યોગ્ય સમય અને સ્થળે તેમના દર્શનથી શું શુભ કે અશુભ ફળ મળે છે?
વ્યાસ ઉવાચ-। ગ્રહાદયો યે લોકે તુ ભુંજંતિ પુણ્યપાતકમ્। શિવાશિવં ચ કુર્વંતિ વિશ્વકર્મક્ષયાય વૈ
વ્યાસ કહે છે: આ લોકમાં ગ્રહાદિકો પુણ્ય અને પાપ બંને ભોગવે છે; તેઓ વિશ્વના કર્મ ક્ષય માટે શુભ અને અશુભ ફળ આપે છે.
સૂરઃ કાલોંતકો જ્ઞેયો જનેષુ ચ ગ્રહેષુ ચ। તિગ્મસૌમ્યાચ્ચ યોગાત્સ નિગ્રહાનુગ્રહે પ્રભુઃ
સૂર્ય, જેને કાળ અને અંતક પણ કહેવાય છે, તે મનુષ્યો અને ગ્રહોમાં સમજવો જોઈએ; તેની તીવ્ર અને શાંત યોગોથી તે દંડ અને કૃપા બંનેમાં સ્વામી છે.
ગ્રહભાવાચ્ચ તસ્યૈવ સંતોષં નિગદામ્યહમ્। ઉદુમ્બરપલાશાભ્યાં પલ્લવાભ્યાં જુહોતિ યઃ
હવે ગ્રહોના પ્રભાવને કારણે સંતોષ મેળવવાનો ઉપાય હું કહું છું: જે કોઈ ઉદુંબર અને પલાશના કોમળ પાંદડાંથી હોળી અર્પણ કરે છે,
આકૃષ્ણેનેતિ મંત્રેણ મૂલકેનાથ શાંતયે। જુહુયાદાજ્યયુક્તાભ્યામભીષ્ટફલહેતવે
‘આકૃષ્ણેન’ મંત્ર સાથે, શાંતિ માટે મૂળ સાથે, અને ઘી સાથે અર્પણ કરવું જોઈએ, જેથી ઇચ્છિત ફળ મળે.
શાંતયે સર્વરોગાણાં વધબંધવિમોચને। એકૈકેન તુ મંત્રેણ હોતવ્યં ચ શતંશતમ્
બધી બીમારીઓ શાંત કરવા અને બંધીઓની મુક્તિ માટે, દરેક મંત્ર સાથે સો સો હોળી અર્પણ કરવી જોઈએ.
શિતં ચચ્છાગલં દદ્યાત્સૂરાયાદિત્યવાસરે। ભોજયેદ્બ્રાહ્મણાન્શક્ત્યા હવ્યકવ્યૈર્મનોહરૈઃ
રવિવારે તીખી બકરાની ગરદન અર્પણ કરવી, અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે બ્રાહ્મણોને રસાળ પક્વાન્ન અને કાચા ભોજનથી તૃપ્ત કરવાં.
સપ્તમ્યાં ચ સિતે પક્ષે પંચદશ્યાં તથૈવ ચ। રોગાદ્વિમુચ્યતે રોગી ન રોગાત્કૃચ્છ્રમેષ્યતિ
શુક્લ પક્ષની સાતમી અને પંદરમી તિથિને, રોગી રોગમાંથી મુક્ત થાય છે અને ફરી બીમારીથી પીડાતો નથી.
પરમં ચામરં સત્વમાબ્રહ્મસ્તંબમાત્રકે। બ્રહ્માંડે ચાણુમાત્રે ચ સૂરઃ સંભાવયિષ્યતે
સૌથી શુદ્ધ તત્વ, નાનામાં નાનાં અણુથી લઈને બ્રહ્માંડા સુધી, બધામાં અને બ્રહ્માંડમાં પણ, એ સૂર્યરૂપે માનવું જોઈએ.
સંહારાંતં ક્રમાત્સર્વમુત્પત્તિસ્થિતિકારણાત્। પ્રાણસર્ગે જનાનાં સ પાતા વિશ્વચરસ્તનૌ
સૃષ્ટિ, પાલન અને સંહારના ક્રમમાં, જીવોના ઉત્પત્તિમાં પણ, એ સર્વેનું રક્ષણ કરે છે અને વિશ્વમાં સર્વત્ર વિહાર કરે છે.
મૃત્યુકાલે તનોર્મધ્યાત્પ્રાણેન સહ ગચ્છતિ। શીર્ષાન્તસ્થઃ સદા ચંદ્રો દ્વિરષ્ટકલયા યુતઃ
મૃત્યુ સમયે શરીરના મધ્યમાંથી, પ્રાણ સાથે બહાર જાય છે; ચંદ્ર હંમેશા શીર્ષ પર સ્થિત છે અને સોળ કલાઓથી યુક્ત છે.
અહર્નિશં સુધાવૃષ્ટિં દેહે વર્ષત્યધોમુખઃ। જંતવસ્તેન જીવંતિ મહાસત્વાનુમાત્રકાઃ
રાત-દિવસ, એ શરીરમાં નીચે તરફ અમૃતની વૃષ્ટિ કરે છે; એથી સર્વ જીવો, મોટા હોય કે અણુ જેટલા નાના, જીવંત રહે છે.
ઉર્વ્યાં સસ્યાનિ પુષ્ણાતિ તથા સ્થાવરજંગમાન્। એતાભ્યાં પુષ્પવદ્ભ્યાં ચ ધારિતં જનિતં જગત્
પૃથ્વી પર પાકને પોષે છે, તેમજ સ્થાવર અને જંગમ પ્રાણીઓને પણ; આ બંને તેજસ્વીથી જગતનું પોષણ અને સર્જન થાય છે.
તયોરારાધનાત્પુષ્ટિઃ સદા પુણ્યાપરાર્ધિકા। સાધયેત્સર્વકાર્યાણિ સાધકઃ સર્વદા શુચિઃ
આ બંનેની આરાધના કરવાથી હંમેશા પુણ્ય અને સમૃદ્ધિ મળે છે; શુદ્ધ મનથી સાધક પોતાના બધા કાર્યો સિદ્ધ કરી શકે છે.
ન પૂજયતિ યો મોહાત્સુધાંશું માનવાધમઃ। આયુસ્તસ્ય ક્ષયં યાતિ નરકં ચાધિગચ્છતિ
જે મનુષ્ય મોહવશ અમૃતકિરણ ચંદ્રની પૂજા કરતો નથી, તેની આયુષ્ય ઘટે છે અને તે નરકમાં જાય છે.
નિષ્કલંક કલાધાર ગંગાધર શિરોમણે। દ્વિતીયાયાં જગન્નાથ તુભ્યં ચંદ્ર નમોસ્તુ તે
કલાંથી યુક્ત, નિષ્કલંક, ગંગાધર શિરોમણિ! બીજ તિથિએ, જગતના સ્વામી ચંદ્ર, તને વંદન છે.
તિથિમન્યામનુપ્રાપ્ય નમસ્કારં વિધોરપિ। પ્રકરોતિ નરો યસ્તુ સોભીષ્ટં ફલમાપ્નુયાત્
બીજી કોઈ તિથિ આવે ત્યારે પણ, જે મનુષ્ય ચંદ્રને નમસ્કાર કરે છે, તેને ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
અત્રિનેત્રોદ્ભવ શ્રીમન્ક્ષીરોદ મથનોદ્ભવ। મહેશમુકટાવાસ તુભ્યં ચંદ્ર નમોસ્તુતે
ત્રિજ્યાની આંખમાંથી જન્મેલા, ક્ષીરસાગર મથનથી ઉત્પન્ન, મહેશના શિખર પર વસતા, ચંદ્ર, તને વંદન છે.
દિવ્યરૂપ નમસ્તુભ્યં સુધાકર જગત્પતે। શુક્લપક્ષે તથા કૃષ્ણે ત્રિયામાયાં વિદુર્બુધાઃ
દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવનારા, અમૃતદાતા, જગતના સ્વામી, તને વંદન છે! શુક્લ અને કૃષ્ણ પક્ષમાં, બુદ્ધિમાન લોકો ત્રણ યામ જાણે છે.
ઊઁ હ્રાં હ્રીં સોમાય નમઃ ઇતિ જપ્યમંત્રઃ। પ્રભાતે જપનીયઃ-। એવં યઃ પૂજયેત્સોમં શ્રાવયેચ્ચ શૃણોતિ વા। સ પીયૂષસમો લોકે ભવેજ્જન્મનિ જન્મનિ
‘ઊં હ્રાં હ્રીં સોમાય નમઃ’ – આ જપમંત્ર છે. પ્રભાતે જપવું જોઈએ. જે સોમની આવી રીતે પૂજા કરે છે, જપે છે કે સાંભળે છે, તે જગતમાં જન્મે જન્મે અમૃત સમાન બને છે.
એવં સહસ્રનામ્ના યઃ સ્તૌતિ પૂજયતે ભુવિ। સોઽક્ષયં લભતે સ્વર્ગં પુનરાવૃત્તિદુર્લભમ્
જે વ્યક્તિ પૃથ્વી પર આ હજાર નામોથી સ્તુતિ અને પૂજા કરે છે, તે અક્ષય સ્વર્ગ મેળવે છે અને તેને પુનર્જન્મ દુર્લભ બને છે.
ઇતિ સોમપૂજા-। પિત્તલે ભાજને કાંસ્યે દધિપૂર્ણે ઘૃતે શિવે। ન્યૂનોઽધિકસ્તુ વિભવાચ્છ્રુત્વા કર્મવિમત્સરઃ
આ રીતે સોમની પૂજામાં, પિત્તળ કે કાંસ્યના વાસણમાં દહીં અને ઘીથી ભરેલું વાસણ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, ઓછું કે વધારે, જેવું શક્ય હોય તેમ, ઈર્ષ્યા વિના અર્પણ કરવું જોઈએ.
સ્વર્ણે વા રાજતે વારે સૌમ્યે કૃષ્ણભવે બુધમ્। સંસ્થાપ્ય સર્વસંસ્થાને દદ્યાદ્બહુસુતાય ચ
અથવા સોનાં કે ચાંદીનાં વાસણમાં, શુભ દિવસે, કૃષ્ણપક્ષના બુધવારે, દરેક પવિત્ર સ્થળે તેને મૂકી, અનેક પુત્રો ધરાવતા વ્યક્તિને આપવું જોઈએ.
પરં ભવતિ સૌભાગ્યં પીયૂષાદધિકં ભૃશમ્। સ્ત્રીણાં ચ પુરુષાણાં ચ ન દૌર્ભાગ્યં કદાચન
આ રીતે આપવાથી મહાન સૌભાગ્ય મળે છે, જે અમૃતથી પણ વધુ છે; સ્ત્રીઓ અને પુરૂષો માટે ક્યારેય દુર્ભાગ્ય આવતું નથી.
રૂપસૌભાગ્યકામોહં દધિપૂર્ણં ચ ભાજનમ્। દદામિ કાંસ્યપાત્રસ્થં દેહિ સૌભાગ્યરૂપકમ્
સૌંદર્ય અને સૌભાગ્યની ઈચ્છાથી, હું દહીંથી ભરેલું વાસણ, કાંસ્યના પાત્રમાં મૂકીને અર્પણ કરું છું; મને સૌભાગ્ય અને રૂપ આપો.
દ્વિજાય વાક્યપૂર્વેણ દદ્યાદ્વિમત્સરો નરઃ। શક્તિતો દક્ષિણા દેયા તથા વસ્ત્રાદિકં નવમ્
બ્રાહ્મણને, પૂર્વે જણાવ્યા પ્રમાણે, માણસે ઈર્ષ્યા વિના દાન કરવું જોઈએ; પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દક્ષિણા અને નવા કપડા વગેરે પણ આપવું જોઈએ.
ભોજ્યાન્નં સર્વસમ્પૂર્ણં તાંબૂલં સુમનોહરમ્। પુષ્પમાલાદિકં દદ્યાદ્રૂપસૌભાગ્યહેતવે
બધા પ્રકારના ભોજન, મીઠું તાંબુલ અને સુંદર ફૂલમાળાઓ વગેરે સૌંદર્ય અને સૌભાગ્ય માટે આપવું જોઈએ.