શ્રીશિવ ઉવાચ। કાર્તિકસ્યાસિતે પક્ષે ત્રયોદશ્યાં તુ પાવકે । યમદીપં બહિર્દદ્યાદપમૃત્યુર્વિનશ્યતિ
શ્રી શિવ બોલ્યા: કાર્તિક મહિનાના અંધારા પખવાડિયે, ત્રયોદશી દિવસે, બહાર યમદિપ મૂકવો જોઈએ; એથી અકાળમૃત્યુ દૂર થાય છે.
મૃત્યુના પાશહસ્તેન કાલેન ભાર્યયા સહ । ત્રયોદશીદીપદાનાત્સૂર્યજઃ પ્રીયતામિતિ
મૃત્યુ અને સમયના ફાંસામાં બંધાયેલા પતિ-પત્ની ત્રયોદશીના દિવસે દીપ આપતાં, સૂર્યપુત્ર pleased થાય છે.
કાર્તિકે કૃષ્ણપક્ષે ચ ચતુર્દશ્યાં વિધૂદયે । અવશ્યમેવ કર્ત્તવ્યં સ્નાનં ચ પાપભીરુભિઃ
કાર્તિકના અંધારા પખવાડિયે, ચૌદસના ચંદ્રોદય સમયે, પાપથી ડરનારોએ જરૂરથી સ્નાન કરવું જોઈએ.
પૂર્વવિદ્ધા ચતુર્દશ્યા કાર્તિકસ્ય સિતેતરે । પક્ષે પ્રત્યૂષસમયે સ્નાનં કુર્યાદતંદ્રિતઃ
જો ચૌદસ પહેલાં આવે, તો કાર્તિકના શુક્લ કે કૃષ્ણ પખવાડિયે, વહેલી સવારમાં જાગૃત રહીને સ્નાન કરવું જોઈએ.
તૈલે લક્ષ્મીર્જલે ગંગા દીપાવલ્યાં ચતુર્દશીમ્ । પ્રાપ્તઃ સ્નાનં હિ યઃ કુર્યાદ્યમલોકં ન પશ્યતિ
ચૌદસના દિવસે, દીપાવલીના તહેવારમાં, તેલમાં લક્ષ્મી અને પાણીમાં ગંગા હોય છે; એ સમયે જે સ્નાન કરે છે, તે યમલોક નથી જુએ.
અપામાર્ગસ્તથા તુંબી પ્રપુન્નાટં ચ વાહ્વલમ્ । ભ્રામયેત્સ્નાનમધ્યે તુ નરકસ્ય ક્ષયાય વૈ
અપામારગ, તુંબડી, પ્રપુન્નાટ અને વાહ્વલ—આ બધું સ્નાન કરતી વખતે ફેરવવું જોઈએ, જેથી નરકનો નાશ થાય.
સીતાલોષ્ટસમાયુક્ત સકંટક દલાન્વિત । હર પાપમપામાર્ગ ભ્રામ્યમાણઃ પુનઃ પુનઃ
માટીનો ડોળ, કાંટાવાળી ડાળ અને અપામારગના પાંદડા સાથે, અપામારગને વારંવાર ફેરવતાં પાપ દૂર થાય છે.
અપામાર્ગં પ્રપુન્નાટં ભ્રામયેચ્છિરસોપરિ । તતશ્ચ તર્પણં કાર્યં યમરાજસ્ય નામભિઃ
અપામારગ અને પ્રપુન્નાટને માથા ઉપર ફેરવવું, પછી યમરાજના નામે તર્પણ કરવું.
યમાય ધર્મરાજાય મૃત્યવે ચાંતકાય ચ । વૈવસ્તાય કાલાય સર્વભૂતક્ષયાય ચ
યમ, ધર્મરાજ, મૃત્યુ, અંતક, વૈવસ્ત, કાળ અને સર્વ જીવોના વિનાશકને—
ઔદુંબરાય દધ્નાય નીલાય પરમેષ્ઠિને । વૃકોદરાય ચિત્રાય ચિત્રગુપ્તાય વૈ નમઃ
ઔદુમ્બર, દધ્ના, નીલ, પરમેષ્ઠી, વૃકોદર, ચિત્રા અને ચિત્રગુપ્તને નમસ્કાર.
નરકાય પ્રદાતવ્યો દીપઃ સંપૂજ્ય દેવતાઃ । તતઃ પ્રદોષસમયે દીપાન્દદ્યાન્મનોહરાન્
નરકને દીપ આપવો, દેવતાઓની પૂજા કરીને; પછી પ્રદોષ સમયે સુંદર દીપો પ્રગટાવા.
બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદીનાં ભવનેષુ વિશેષતઃ । કૂટાગારેષુ ચૈત્યેષુ સભાસુ ચ નદીષુ ચ
ખાસ કરીને બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ વગેરેના મંદિરોમાં; કિલ્લા, મંદિરો, સભાઓ અને નદીઓ પાસે પણ.
પ્રાકારોદ્યાનવાપીષુ પ્રતોલી નિષ્કુટેષુ ચ । મંદુરાસુ વિવિક્તાસુ હસ્તિશાલાસુ ચૈવ હિ
દેવાળ, બગીચા, કૂવા, દરવાજા, ઓટલા, વાડા, એકાંત જગ્યાઓ અને હાથીશાળામાં પણ.
એવં પ્રભાતસમયે હ્યમાવાસ્યાં તુ પાવકં । સ્નાત્વા દેવાન્પિતૄન્ભક્ત્યા સંપૂજ્યાથ પ્રણમ્ય ચ
આ રીતે, અમાવાસ્યાની સવારે સ્નાન કરીને, ભક્તિપૂર્વક દેવતાઓ અને પિતૃઓની પૂજા અને પ્રણામ કરવો.
કૃત્વા તુ પાર્વણં શ્રાદ્ધં દધિક્ષીરઘૃતાદિભિઃ । ભોજ્યૈર્નાનાવિધૈર્વિપ્રાન્ભોજયિત્વા ક્ષમાપયેત્
પક્ષવાળું શ્રાદ્ધ દહીં, દૂધ, ઘી અને અન્ય ભોજનથી કરીને, વિવિધ વાનગીઓથી બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરી, પછી ક્ષમા માંગવી.
તતોપરાહ્ણસમયે પોષયેન્નાગરાન્પ્રિય । તેષાં ગોષ્ઠીં ચ માનં ચ કૃત્વા સંભાષણં નૃપઃ
પછી બપોરે, શહેરના લોકોનું પાલન કરવું, રાજાએ તેમની સભા અને માન આપવું અને વાતચીત કરવી.
વક્તૃણાં વત્સરં યાવત્પ્રીતિરુત્પદ્યતે ગુહ । અપ્રબુદ્ધે હરૌ પૂર્વં સ્ત્રીભિર્લક્ષ્મીઃ પ્રબોધયેત્
વર્ષ દરમિયાન જ્યારે પાઠકોએ પ્રેમ ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે હરિ જાગે એ પહેલાં સ્ત્રીઓએ લક્ષ્મીજીને જાગૃત કરવી જોઈએ.
પ્રબોધસમયે લક્ષ્મીં બોધયિત્વા તુ સુસ્ત્રિયા । પુમાન્વૈ વત્સરં યાવલ્લક્ષ્મીસ્તં નૈવ મુંચતિ
જાગૃતિના સમયે સારા સ્વભાવની સ્ત્રી દ્વારા લક્ષ્મીજીને જાગૃત કર્યા પછી, લક્ષ્મીજી એ પુરુષને આખું વર્ષ છોડતી નથી.
અભયં પ્રાપ્ય વિપ્રેભ્યો વિષ્ણુભીતા સુરદ્વિષઃ । સુપ્તં ક્ષીરોદધૌ જ્ઞાત્વા લક્ષ્મીં પદ્માશ્રિતાં તથા
વિષ્ણુના ડરથી દેવદ્રોહીઓ બ્રાહ્મણો પાસેથી સુરક્ષા મેળવી, જ્યારે લક્ષ્મીજી દુધના દરિયામાં સુઈ છે અને કમળમાં નિવાસ કરે છે, એ જાણે છે.
ત્વં જ્યોતિઃ શ્રી રવિશ્ચંદ્રો વિદ્યુત્સૌવર્ણતારકઃ । સર્વેષાં જ્યોતિષાં જ્યોતિર્દીપજ્યોતિઃ સ્થિતા તુ યા
તમે પ્રકાશ છો, તમે શ્રી છો, તમે સૂર્ય, ચંદ્ર, વીજળી, સોનું અને તારાઓ છો; તમે બધા પ્રકાશોમાં પ્રકાશ છો, દીવાના જ્યોતરૂપે સ્થિર છો.
યા લક્ષ્મીર્દિવસે પુણ્યે દીપાવલ્યાં ચ ભૂતલે । ગવાં ગોષ્ઠે તુ કાર્તિક્યાં સા લક્ષ્મીર્વરદા મમ
જે લક્ષ્મી દિવાળી જેવા પવિત્ર દિવસે ધરતી પર અને કાર્તિકમાં ગાયોના વાડામાં રહે છે, એ લક્ષ્મી મને વરદાન આપનારી છે.
શંકરશ્ચ ભવાની ચ ક્રીડયા દ્યૂતમાસ્થિતૌ । ભવાન્યાભ્યર્ચિતા લક્ષ્મીર્ધેનુરૂપેણ સંસ્થિતા
શંકર અને ભાવાની રમતમાં જૂઆ રમતા હતા; ભાવાની દ્વારા પૂજાયેલી લક્ષ્મી ગાયના રૂપમાં સ્થિત રહી.
ગૌર્યા જિત્વા પુરા શંભુર્નગ્નો દ્યૂતે વિસર્જિતઃ । અતોઽયં શંકરો દુઃખી ગૌરી નિત્યં સુખેસ્થિતા
પહેલાં ગૌરીએ શંભુને હરાવી, જૂઆમાં શંભુને નગ્ન કરીને બહાર કાઢ્યો હતો; તેથી શંકર દુઃખી છે અને ગૌરી સદા સુખમાં સ્થિર છે.
પ્રથમં વિજયો યસ્ય તસ્ય સંવત્સરં સુખમ્ । એવં ગતે નિશીથે તુ જને નિદ્રાર્ધલોચને
જેની પહેલા જીત થાય છે, તેને આખું વર્ષ સુખ મળે છે; આમ, મધ્યરાત્રે જ્યારે લોકો અડધી ઊંઘમાં હોય છે,
તાવન્નગરનારીભિસ્તૂર્ય ડિંડિમવાદનૈઃ । નિષ્કાસ્યતે પ્રહૃષ્ટાભિરલક્ષ્મીશ્ચ ગૃહાંગણાત્
ત્યારે શહેરની સ્ત્રીઓ અને વાદ્ય વગાડતાં આનંદથી અલક્ષ્મીને ઘરઆંગણાથી બહાર કાઢે છે.
પરાજયે વિરુદ્ધં સ્યાત્પ્રતિપદ્યુદિતે રવૌ । પ્રાતર્ગોવર્દ્ધનઃ પૂજ્યો દ્યૂતં રાત્રૌ સમાચરેત્
હાર પછી, બીજા દિવસે સૂર્ય ઉગે ત્યારે વિરોધ થાય છે; સવારે ગોવર્ધનજીની પૂજા કરવી અને રાત્રે જૂઆ રમવું.
ભૂષણીયાસ્તથા ગાવો વર્જ્યા વહનદોહનાત્ । ગોવર્દ્ધનધરાધાર ગોકુલત્રાણકારક
ગાયોને શણગારવી અને તેમને ભાર વહેવા કે દૂધ દોરવામાંથી બચાવવી; ગોવર્ધન, ગોકુલના રક્ષક અને ધારકનું પૂજન કરવું.
વિષ્ણુબાહુકૃતોચ્છ્રાય ગવાં કોટિપ્રદો ભવ । યા લક્ષ્મીર્લોકપાલાનાં ધેનુરૂપેણ સંસ્થિતા
વિષ્ણુના બળથી, કરોડો ગાયો આપનાર બનો; જે લક્ષ્મી લોકપાળોમાં ગાયના રૂપે નિવાસ કરે છે.
ઘૃતં વહતિ યજ્ઞાર્થે મમ પાપં વ્યપોહતુ । અગ્રતઃ સંતુ મે ગાવો ગાવો મે સંતુ પૃષ્ઠતઃ । ગાવો મે હૃદયે સંતુ ગવાં મધ્યે વસામ્યહમ્
યજ્ઞ માટે લાવવામાં આવતું ઘી મારા પાપો દૂર કરે; ગાયો મારા આગળ રહે, ગાયો મારા પાછળ રહે, ગાયો મારા હૃદયમાં રહે અને હું ગાયોમાં વસું.
ઇતિગોવર્દ્ધનપૂજા । સદ્ભાવેનૈવ સંતોષ્ય દેવાન્સત્પુરુષાન્નરાન્ । ઇતરેષામન્નપાનૈર્વાક્યદાનેન પંડિતાન્
આ રીતે ગોવર્ધન પૂજા કરવી; સચ્ચાઈથી દેવતાઓ, સજ્જનો અને મનુષ્યોને પ્રસન્ન કરો; બીજાને ભોજન-પાનથી અને વિદ્વાનોને સારા વચનોથી સંતોષો.