અશ્વરત્નં સુવર્ણં ચ રક્તવસ્ત્રં ચ ધાન્યકમ્। દદાતિ ભાસ્કર પ્રીત્યા સ્વર્ગ મર્ત્યપતિઃ ક્રમાત્
મનુષ્યપતિ સૂર્યદેવની પ્રસન્નતા માટે, ધીમે ધીમે ઘોડો, સોનુ, લાલ કપડાં અને અનાજ દાન કરે છે અને સ્વર્ગ પામે છે.
એષાં ભેદં પ્રવક્ષ્યમિ શૃણુ વિપ્ર યથાર્થવત્। ઉત્તમાભરણૈર્યુક્તં સદ્વાહં યો દદાતિ હ
હું હવે એમાંના ભેદ સમજાવું છું, બ્રાહ્મણ, સાચું ધ્યાનથી સાંભળ; જે શ્રેષ્ઠ આભૂષણોથી સજ્જ ઘોડો દાન આપે છે—
સમુદ્રૈસ્સપ્તભિર્જુષ્ટાં ભૂમિમેત્યારિવર્જિતામ્। લભેદ્ભવાંતરે મર્ત્યમેકેનૈકાધિપો ભવેત્
અને સાત સમુદ્રોથી ઘેરાયેલી, શત્રુઓથી મુક્ત જમીન આપે છે, એ મનુષ્ય બીજા જન્મમાં એક જ દાનથી સર્વનો રાજા બને છે.
અશ્વહીનં ચ પત્રાંગં વૃષભૈર્વાપ્યલંકૃતમ્। હેમમાષં દ્વિમાષં વા દક્ષિણા વિહિતા બુધૈઃ
ઘોડો ન હોય, પાંદડાંથી શોભાયમાન હોય, કે વાછરડા વડે સજ્જ હોય, તો બુદ્ધિશાળી લોકો અનુસાર, સોનુ અથવા બે માપ સોનુ દાન કરવું યોગ્ય છે.
રત્નભાંડં મહાર્થં ચ હૈમૈરેવ કૃતં ચ યત્। સ્વર્ણં વા કેવલં દત્વા ત્રિવિષ્ટપધનેશ્વરઃ
મહાન રત્નભંડાર, કે શુદ્ધ સોનાથી બનેલી વસ્તુ, અથવા માત્ર સોનુ દાન આપવાથી, સ્વર્ગમાં ધનના સ્વામી બને છે.
રક્તવસ્ત્રં ચ ધાન્યં ચ શક્તિતો યઃ પ્રયચ્છતિ। સ્વર્ગોર્વ્યોરીશતામેતિ ન તં લક્ષ્મીર્વિમુંચતિ
જે પોતાના શક્તિ પ્રમાણે લાલ કપડાં અને અનાજ દાન આપે છે, એ સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનો ઈશ્વર બને છે; લક્ષ્મી કદી એને છોડતી નથી.
અરોગી સુપ્રસન્નાત્મા દસ્યુજેતા પ્રતાપવાન્। યાવત્પ્રભાસતે ભાનુસ્તાવત્પૂજ્યતમો હિ સઃ
એ આરોગ્યવાન, પ્રસન્ન મનવાળો, દુશ્મનો પર વિજયી અને પ્રભાવશાળી બને છે; જયાં સુધી સૂર્ય પ્રકાશે છે, ત્યાં સુધી એ પૂજ્ય રહે છે.
માઘાદૌ દ્વાદશીંમાયાં સપ્તમીં કારયેત્સ તુ। ઇહાભીષ્ટફલં ભુક્ત્વા સુરૈશ્ચૈવ પ્રપૂજ્યતે
માઘ માસની શરૂઆતમાં, સાતમી કે માયા માસની બારમી તિથિએ વ્રત કરવું જોઈએ; અહીં ઇચ્છિત ફળ ભોગવી, પછી દેવતાઓ દ્વારા પૂજાય છે.
અર્કાઙ્ગસપ્તમી વ્રતં કૃત્વા ચ વિધિવદ્બુધઃ। પાપાત્પૂત ઇહાભીષ્ટં સંપ્રાપ્ય મુક્તિમાપ્નુયાત્
જેણે યોગ્ય રીતે સૂર્યદેવની સાતમી તિથિનું વ્રત કર્યું, એ પાપથી શુદ્ધ થાય છે, અહીં ઇચ્છિત ફળ મેળવે છે અને અંતે મુક્તિ પામે છે.
લક્ષણં ચ પ્રવક્ષ્યામિ માસિ માસિ ચ યો વિધિઃ। વ્રતસ્યાસ્ય પ્રસાદાચ્ચ સુરાણામર્ચિતો દિવિ
હવે હું એ વ્રતના લક્ષણો અને દર મહિને કરવાના નિયમો કહું છું; આ વ્રતની કૃપાથી, સ્વર્ગમાં દેવતાઓમાં પૂજાય છે.
શુક્લપક્ષે રવિદિને પ્રવૃત્તે ચોત્તરાયણે। પુંનામધેયનક્ષત્રે ગૃહ્ણીયાત્સપ્તમીવ્રતમ્
શુક્લપક્ષના દિવસે, જ્યારે સૂર્ય ઉત્તરાયણમાં હોય અને પુરૂષનામવાળા નક્ષત્ર આવે, ત્યારે સપ્તમીનું વ્રત રાખવું જોઈએ.
હસ્તો મૈત્રં તથા પુષ્યઃ શ્રવો મૃગ પુનર્વસુ। પુંનામધેય નક્ષત્રાણ્યેતાન્યાહુર્મનીષિણઃ
હસ્ત, મૈત્ર, પુષ્ય, શ્રવણ, મૃગ અને પુનર્વસુ — આ બધા પુરુષનામવાળા નક્ષત્રો છે, એમ જ્ઞાની લોકોએ કહ્યું છે.
પંચમ્યામેકભક્તં તુ ષષ્ઠ્યાં નક્તં પ્રકીર્તિતમ્। સપ્તમ્યામુપવાસં ચ અષ્ટમ્યાં પારણં ભવેત્
પાંચમીએ એક જ વખત ભોજન કરવું, છઠ્ઠીએ રાત્રે જમવું, સાતમીએ ઉપવાસ રાખવો અને આઠમીએ ઉપવાસ તોડવો જોઈએ.
અર્કાગ્રં શુચિગોમયં સુમરિચં તોયં ફલં ચાશ્નુતે । મૂલં નક્તમુપોષણં ચ વિધિવત્કૃત્વૈકભક્તં તથા। ક્ષીરં વાપ્યશનં ઘૃતાક્તમિતિ ચ પ્રોક્તાઃ ક્રમેણામુના। કૃત્વા વાસરસપ્તમીં દિનકૃતઃ પ્રાપ્નોત્યભીષ્ટં ફલં
અર્કના ટોચ, શુદ્ધ ગોમય, સુમરીચ, પાણી અને ફળ લેવાં; મૂળ, રાત્રે જમવું, નિયમ પ્રમાણે ઉપવાસ અને એકવાર ભોજન કરવું; દૂધ કે ઘી મળેલું ખોરાક પણ લેવાં — આ રીતે દિવસે સપ્તમીનું વ્રત કરવાથી મનગમતું ફળ મળે છે.
આત્મનો દ્વિગુણાં છાયાં યદા કુર્વીત ભાસ્કરઃ। તદા નક્તં વિજાનીયાન્ન નક્તં નિશિભોજનં
જ્યારે સૂર્ય પોતાની ઊંચાઈની બમણી છાંયાં પાડે, ત્યારે રાત્રે જમવાનો સમય સમજવો; પણ રાત્રે જમવું એ અંધારામાં જમવું નથી.
પ્રથમં પૂજયેદ્દેવં ફલપુષ્પાદિમંત્રકૈઃ। અન્નદાનં તતઃ કુર્યાદ્વિધ્યુક્તપરિમાણકં
પહેલાં ફળ, ફૂલ અને યોગ્ય મંત્રોથી દેવની પૂજા કરવી, પછી નિયમ પ્રમાણે અન્નદાન કરવું.
તતો ધ્યાનમ્-। સર્વલક્ષણસંપૂર્ણં સર્વાભરણભૂષિતં। દ્વિભુજં રક્તવર્ણં ચ રક્તપંકજધૃત્કરં
પછી ધ્યાન કરવું — સર્વલક્ષણયુક્ત, સર્વ આભૂષણોથી શોભાયમાન, બે હાથવાળો, લાલ રંગનો અને લાલ કમળ હાથમાં ધરેલો દેવતા મનમાં ધ્યેય.
તેજોબિંબં બહુજલમધ્યસ્થં સપરિચ્છદં। પદ્માસનગતં દેવં રક્તગંધાનુલેપનં
પ્રભામય, અનેક જળ વચ્ચે બેઠેલો, સેવકો સાથે, કમળાસન પર બેસેલો અને લાલ સુગંધથી અંકિત એવો દેવતા ધ્યાનમાં લાવવો.
આદિત્યં ચિંતયેદ્દેવં પૂજાકાલે વિશેષતઃ। અથ મંત્રશ્ચાયં-। ભાસ્કરાય વિદ્મહે સહસ્રરશ્મયે ધીમહિ તન્નઃ સૂર્યઃ પ્રચોદયાત્
પૂજાના સમયે ખાસ કરીને આદિત્ય દેવનું ધ્યાન કરવું. મંત્ર: 'ભાસ્કરનું ધ્યાન કરીએ, હજારો કિરણવાળા સૂર્ય અમને પ્રેરણા આપે.'
જપ્ય એષ પરઃ પ્રોક્તઃસપ્તમ્યાં વિજયાવહઃ। કરવીરૈઃ કરંજૈશ્ચ રક્તકુંકુમસન્નિભૈઃ
આ જપ સર્વોત્તમ છે, સપ્તમીના દિવસે વિજય આપનાર છે; કરવીર અને કરંજના લાલ કુંકુમ જેવાં ફૂલો વડે પૂજા કરવી.
પશ્ચાચ્ચ પારણા કાર્યા તથાષ્ટમ્યાં વિશેષતઃ। અષ્ટમ્યામેવ કર્તવ્યં નવમ્યાં નૈવ પારણં
પછી ખાસ કરીને આઠમીએ ઉપવાસ તોડવો જોઈએ; આઠમીએ જ કરવું, નવમીએ ઉપવાસ તોડવું યોગ્ય નથી.
વ્રતે ફલં ન ચાપ્નોતિ નવમ્યાં પારણે કૃતે। પારણં ત્વપરાહ્ણે તુ કટુતિક્તામ્લવર્જિતં
નવમીએ ઉપવાસ તોડશો તો વ્રતનું ફળ મળતું નથી; ઉપવાસ તોડવું હોય તો બપોર પછી કરવું અને તીખા, કડવા કે ખાટા પદાર્થે ટાળવા.
તંડુલં શોધયેદ્યત્નાત્તૃણબીજાદિકં ત્યજેત્। મુદ્ગ માષ તિલાદીનિ ઘૃતં ચ પરિવર્જયેત્૧૦૦ 1.77.100 બ્રાહ્મણાન્ભોજયેદ્ભક્ત્યા શક્તઃ ક્ષીરાદિહવ્યકૈઃ। યથાશક્ત્યન્નપાનૈશ્ચ વ્યંજનૈશ્ચ નિરામિષૈઃ
તંદુલને સારી રીતે સાફ કરી ઘાસ, બીજ વગેરે દૂર કરવું; મુગ, મગ, તલ અને ઘી ટાળવું; બ્રાહ્મણોને શ્રદ્ધાથી, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, દૂધાદિ હવનદ્રવ્ય, અન્ન-પાન અને શાકાહારી ભોજન કરાવવું.
વિપ્રાય દક્ષિણાં દદ્યાદ્વિભજ્ય ચાનુરૂપતઃ। ઇમામનંતફલદાં યઃ કુર્યાત્સપ્તમીં નરઃ
બ્રાહ્મણને યોગ્ય રીતે વિભાજન કરીને દક્ષિણ આપવી; જે પુરુષ આ અનંત ફળ આપતું સપ્તમી વ્રત કરે,
સર્વપાપપ્રશમનીં ધનપુત્રવિવર્ધનીમ્। માસિ માસિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ વ્રતં કૃત્વાર્કતુષ્ટયે
તે બધા પાપો દૂર કરે છે, ધન અને સંતાન વધે છે; મહાન દ્વિજ, જે મહિને મહિને સૂર્યની તૃપ્તિ માટે વ્રત કરે,
યઃ કુર્યાત્પારણં ભક્ત્યા સૂર્યલોકં સ ગચ્છતિ। કલ્પકોટિં વસેત્સ્વર્ગે તતો યાતિ પરાં ગતિં
જે ભક્તિપૂર્વક ઉપવાસ તોડે છે, તે સૂર્યલોકમાં જાય છે; તે ત્યાં કરોડો કલ્પ સુધી સ્વર્ગમાં રહે છે અને પછી પરમ ગતિ પામે છે.
ઇદમેવ પરં ગુહ્યં ભાષિતં શંભુના પુરા। શ્રવણાત્સતતં તસ્ય વ્રતસ્ય પરિપાલનાત્। શ્રાવયેદ્વાપિ લોકસ્ય ફલં તુલ્યં પ્રકીર્તિતં
આ પરમ ગુપ્ત વાત પ્રાચીનકાળે શંભુએ કહી હતી; જે આ વ્રત સાંભળે, હંમેશા પાળે કે બીજાને સંભળાવે, તેને સમાન ફળ મળે છે.
વૈશમ્પાયન ઉવાચ- ભગવંસ્ત્વત્પ્રસાદાચ્ચ શ્રુતં મે પાવનં વ્રતં। અપરં શ્રોતુમિચ્છામિ બ્રધ્નસ્ય ચ પ્રિયં ચ યત્
વૈશંપાયન બોલ્યા: ભગવાન, આપની કૃપાથી હું આ pavitra વ્રત સાંભળ્યું છે. હવે મને બીજું પણ સાંભળવું છે, જે બ્રધ્નને પ્રિય છે.
વ્યાસ ઉવાચ- કૈલાસશિખરે રમ્યે સુખાસીનં મહેશ્વરં। પ્રણમ્ય શિરસા ભૂમૌ સ્કંદો વચનમબ્રવીત્
વ્યાસ બોલ્યા: કૈલાસના સુંદર શિખરે મહેશ્વર આરામથી બેઠા હતા. ત્યારે સ્કંદે જમીન પર માથું નમાવીને તેમને કહ્યું.
અર્કાગ્રં ગ્રામાત્પૂર્વોત્તરદિગ્ગતાર્કવિટપસ્ય શાખાગ્રસ્થિતં। વિશિષ્ટં સૂક્ષ્મપત્રદ્વયં સતોયં દન્તૈરસ્પૃષ્ટં પાતવ્યં। શુચિગોમયં ભૂમાવપતિતં મદ્યાઙ્ગુષ્ઠાભ્યાં પલમાત્રં દન્તૈરસ્પૃષ્ટં સતોયં પાતવ્યમ્। સુમરિચમવ્રણમપુરાતનં સ્થૂલમવશુષ્કમેકં દન્તૈરસ્પૃષ્ટં સતોયં પાતવ્યમ્। તોયં બ્રહ્મપિત્રઙ્ગુલીમૂલપ્રસરં પાતવ્યમ્ફલં ખર્જૂરનારિકેલાનામન્યતમં દંતૈરસ્પૃષ્ટં પાતવ્યં ઘૃતાક્તમિતિ ચાહારં મયૂરડિંભપરિમાણં। ઘૃતમપિ તત્પરિમાણમ્
અર્કનું ટોચ ગામના પૂર્વ કે ઉત્તર-પૂર્વ તરફથી, સૂર્ય તરફ વળેલા ડાળ પરથી, બે નાજુક પાંદડાવાળું, પાણી સાથે, દાંતથી ન સ્પર્શી ગળી જવું; શુદ્ધ ગોમય જમીન પર પડેલું, અંગૂઠા જેટલું, દાંતથી ન સ્પર્શી, પાણી સાથે ગળી જવું; સુમરીચ જૂનું, મોટું, સુકાયું ન હોય એવું એક, દાંતથી ન સ્પર્શી, પાણી સાથે ગળી જવું; બ્રાહ્મણ કે પિતાના અંગૂઠાના મૂળનું પાણી પીવું; ખજુર કે નાળિયેરનું કોઈ એક ફળ, દાંતથી ન સ્પર્શી, ગળી જવું; ઘી મળેલું ખોરાક અને ઘી, મયૂરના ઈંડા જેટલું લેવાં.