ષડશીતિસહસ્રાણિ ષડશીતૌ ફલં ભવેત્। વિષ્ણુપદ્યાં તુ લક્ષં તુ અયને કોટિકોટકં
છયાશી હજાર માટે ફળ છયાશી જ મળે છે; પણ વિષ્ણુપદીમાં લાખ ફળ મળે છે અને અયનમાં તો અનંત કરોડો ફળ મળે છે.
વિષ્ણુપદ્યાં તુ યદ્દાનમક્ષયં પરિકીર્તિતં। દાતુર્વદામિ સાન્નિધ્યં સદા જન્મનિજન્મનિ
વિષ્ણુપદીમાં આપેલું દાન અક્ષય કહેવાય છે; દાતા દરેક જન્મે, હંમેશા, મારા સાનિધ્યમાં રહે છે, એ હું કહું છું.
શીતે તૂલપટીદાનાન્ન દુઃખં જાયતે તનૌ। તુલાદાને તલ્પદાને દ્વયોરેવાક્ષયં ફલં
શિયાળામાં કપાસ કે કપડું દાન કરવાથી શરીરને કોઈ દુઃખ થતું નથી; તુલા કે પથારી દાન બંનેનું ફળ અક્ષય છે.
સર્વોપકરણાં શય્યાં યો દદાતિ વિમત્સરઃ। વર્ણમુખ્યાય વિપ્રાય સ રાજપદવીં લભેત્
જે કોઈ પણ વિના ઈર્ષ્યા સર્વે સુવિધાવાળી પથારી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપે છે, એ રાજપદ પ્રાપ્ત કરે છે.
તથૈવાગ્નિં જલં દત્વા નદીતીરે પથિપ્રગે। દત્વા ચ તૈલતાંબૂલમૂર્વ્યા અધિપતિર્ભવેત્૫૦ 1.77.50 સત્યભાવાદ્દ્વિજં નત્વા ધની ચાક્ષયતાં વ્રજેત્। માઘે માસ્યસિતે પક્ષે પંચદશ્યામહર્મુખે
એજ રીતે, નદીના કાંઠે વહેલી સવારે અગ્નિ અને પાણી અર્પણ કરીને, તેલ, પાન અને મૂળ આપવાથી મનુષ્ય રાજા બને છે; અને સાચા બ્રાહ્મણને વંદન કરીને, મનુષ્યને કદી ન ખૂટે તેવું ધન મળે છે, ખાસ કરીને માઘ માસના શુક્લ પક્ષની પંદરમી તિથિએ.
પિતૄંસ્તિલજલૈરેવ તર્પયિત્વાક્ષયો દિવિ। સુલક્ષણાં ચ ગાં દત્વા હેમશૃંગાં મણિપ્રભામ્
તિલ અને પાણીથી પિતૃઓને તૃપ્ત કરીને મનુષ્ય સ્વર્ગમાં કદી ન ખૂટે તેવો થાય છે; અને શુભ લક્ષણોવાળી, સોનાના શિંગ અને રત્નોથી ઝગમગતી ગાય દાનમાં આપવાથી,
રૌપ્યખુરપ્રદેશાં ચ તથા કાંસ્યસુદોહનામ્। એતાં દત્વા દ્વિજાગ્ર્યાય સાર્વભૌમો ભવેન્નૃપઃ
ચાંદીના ખુરાવાળી, ચારો ચરવા માટે જગ્યા ધરાવતી અને કાંસ્યના દુધપાત્રવાળી એવી ગાય શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપવાથી રાજા સર્વે પર શાસન કરતો સર્વભૌમ બને છે.
દત્વાન્નાભરણં રાજા મંડલેશો ધનીશ્વરઃ। તિલધેનું તુ યો દદ્યાત્સર્વોપસ્કરણાન્વિતામ્
અન્ન અને આભૂષણ આપવાથી રાજા પોતાના રાજ્યનો અધિકારી અને ધનવાન બને છે; અને જે મનુષ્ય તિલવાળી ગાય સર્વે ઉપકરણો સાથે આપે છે,
સપ્તજન્માર્જિતાત્પાપાન્મુક્તો નાકેઽક્ષયો ભવેત્। ભોજ્યાન્નં બ્રાહ્મણે દત્વા અક્ષયં સ્વર્ગમશ્નુતે
એ સાત જન્મ સુધીના પાપોથી મુક્ત થઈ સ્વર્ગમાં કદી ન ખૂટે એવો થાય છે; અને બ્રાહ્મણને ભોજન આપવાથી મનુષ્ય અક્ષય સ્વર્ગનો આનંદ મેળવે છે.
ધાન્યં વસ્ત્રં તથા ભૃત્યં ગૃહપીઠાદિકં ચ યત્। યો દદાતિ દ્વિજાગ્ર્યાય તં ચ લક્ષ્મીર્ન મુંચતિ
ધાન્ય, વસ્ત્ર, દાસ-દાસી અને ઘરનાં પાત્ર-સામાન જે કોઈ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપે છે, તેને ધનદેવી કદી છોડતી નથી.
યત્કિંચિદ્દીયતે દાનં સ્વલ્પં વા યદિ વા બહુ। અક્ષયં પરલોકેષુ યુગાદ્યાસુ તથૈવ ચ
થોડું કે વધારે, જે કંઈ દાન આપવામાં આવે છે, તે પરલોકમાં અને યુગના આરંભે પણ કદી ન ખૂટે એવું રહે છે.
યદ્વા દેવાર્ચનં સ્તોત્રં ધર્માખ્યાનપ્રતિશ્રવઃ। પુનાતિ સર્વપાપેભ્યો દિવિ પૂજ્યો ભવત્યસૌ
દેવતાઓની પૂજા, સ્તુતિનો પાઠ કે ધર્મની વાર્તા સાંભળવી—આ બધું સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે અને એ મનુષ્ય સ્વર્ગમાં પૂજનીય બને છે.
તૃતીયા માઘમાસસ્ય સિતા મન્વંતરા સ્મૃતા। તસ્યાં યદ્દીયતે દાનં સર્વમક્ષયમુચ્યતે
માઘ માસના શુક્લ પક્ષની ત્રીજી પખવાડીને મન્વંતર કહેવાય છે; એ સમયમાં આપેલું દરેક દાન અક્ષય ગણાય છે.
ધનં ભોગ્યં તથા રાજ્યં નાકં કલ્પાંતરસ્થિતમ્। તસ્માદ્દાનં સતાં પૂજા પ્રેત્યાનંતફલપ્રદા
ધન, ભોગ, રાજ્ય અને યુગો સુધી ટકતો સ્વર્ગ—એટલે સજ્જનોની પૂજા રૂપ દાન મૃત્યુ પછી અનંત ફળ આપે છે.
મન્વંતરા તુ માઘે સ્યાત્સપ્તમી યા શિતીતરા। તિથિઃ પુણ્યતમા પ્રોક્તા પુરાણૈરભિરક્ષિતા
માઘ માસમાં શુક્લ પક્ષની સાતમી તિથિ મન્વંતર ગણાય છે; એ તિથિને સર્વશ્રેષ્ઠ અને પુરાણોમાં સંરક્ષિત પુણ્યદાયિ ગણવામાં આવી છે.
માઘમાસે સિતે પક્ષે સપ્તમી કોટિભાસ્કરા। તામુપોષ્ય નરઃ પુણ્યાં મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
માઘ માસના શુક્લ પક્ષની સાતમી, કરોડો સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી છે; જે મનુષ્ય એ દિવસે ઉપવાસ કરે છે, તે નિશ્ચયે પુણ્ય પામે છે અને બંધનથી મુક્ત થાય છે.
સૂર્યગ્રહણતુલ્યા હિ શુક્લા માઘસ્ય સપ્તમી। અરુણોદયવેલાયાં તસ્યાં સ્નાનં મહાફલમ્
માઘ માસની શુક્લ સાતમી તિથિ સૂર્યગ્રહણ જેટલી પવિત્ર છે; એ દિવસે વહેલી સવારે સ્નાન કરવાથી મહાન ફળ મળે છે.
યચ્ચ તત્ર કૃતં પાપં મયા સપ્તસુ જન્મસુ। તન્મે રોગં ચ શોકં ચ ભાસ્કરી હંતુ સપ્તમી
સાત જન્મમાં મેં જે પણ પાપ કર્યું હોય, એ સૂર્યદેવીની સાતમી તિથિ મારા રોગ અને દુઃખનો નાશ કરે.
જનની સર્વભૂતાનાં સપ્તમી સપ્તસપ્તિકે। સપ્તમ્યામુદિતે દેવિ નમસ્તે રવિમંડલે
સાત સાતમાંની સાતમી, સર્વ જીવોની જનની છે; હે દેવી, સાતમીના દિવસે ઉગેલી, હું તમને સૂર્યમંડલમાં વંદન કરું છું.
અર્કપત્રં યવાઃ પુષ્પં સુગંધં બદરીફલમ્। તત્પત્રે તામ્રપાત્રે વા યુક્તમાનીય તણ્ડુલમ્
અર્કના પાંદડા, જૌ, ફૂલો, સુગંધિત બોર અને ચોખા—આ બધું એ પાંદડાં પર કે તાંબાના વાસણમાં એકત્રિત કરીને,
યજ્ઞસૂત્રં સસિંદૂરં દત્વા ચાર્ઘં સુશોભનમ્। સર્વપાપં ક્ષયં યાતિ સપ્તજન્મકૃતં ચ યત્
યજ્ઞસૂત્ર અને સિંદૂર આપી, સુંદર અર્ઘ્ય અર્પણ કરવાથી, સાત જન્મ સુધીના બધા પાપોનો નાશ થાય છે.
નરકૈઃ પીડ્યતે તાવદ્રોગૈઃ પાપૈશ્ચ દુઃખદૈઃ। હવિષ્યં ભોજયેદન્નં શુદ્ધમાતપતંડુલૈઃ
જ્યાં સુધી મનુષ્ય નરક, રોગ અને પાપથી પીડાય છે, ત્યાં સુધી શુદ્ધ અને સૂર્યપ્રકાશમાં સુકવેલા ચોખાથી હવિષ્ય ભોજન કરાવવું જોઈએ.
વર્જયેચ્ચ શિલાઘૃષ્ટં શૃંગબેરં તુ શાકકમ્। કોરદૂષકપત્રં ચ રંભાચ્છાગીઘૃતં તથા
પથ્થરથી ઘસેલું આદુ, શાકભાજી, કોરડૂષકનાં પાન અને કેળાં ખાધેલી બકરીનું ઘી, આ બધું ટાળવું જોઈએ.
કેશકીટાદિકં વર્જ્યમુષ્ણોદસ્નાનમેવ ચ। અલ્પબીજાદિકં સર્વં વ્રતે સૂરસ્ય વર્જયેત્
વાળ, જીવજંતુ વગેરે અને ગરમ પાણીથી સ્નાન પણ ટાળવું જોઈએ; અને નાના બીજવાળી બધી વસ્તુઓ પણ, સૂર્યદેવના વ્રત દરમિયાન ન ખાવા.
અન્યચ્ચ નાચરેત્તત્ર ધર્મચિંતાં વિના વ્રતી। સૌરવ્રતં મહાપુણ્યં પુરાણૈરભિનંદિતમ્
વ્રત ધારણ કરનારએ ધર્મવિચાર વિના ત્યાં કોઈ પણ કાર્ય ન કરવું; સૂર્યવ્રત મહાપુણ્યદાયક છે અને પુરાણોમાં બહુ વખાણાયું છે.
વર્ષકોટિસહસ્રાણિ વર્ષકોટિશતાનિ ચ। આદિત્યસ્ય સમં ભોગ્યં લભતે દિવિ શાશ્વતમ્
લાખો કરોડો વર્ષ અને કરોડો વર્ષ સુધી, સ્વર્ગમાં સૂર્યદેવ જેટલો આનંદ મળે છે, એ અવિનાશી છે.
એવં સ્વર્ગક્ષયાદેવ રાજા ભૂમૌ મહાધની। મર્ત્યલોકે પુરાભ્યાસાત્કરોતિ ભાસ્કરવ્રતમ્
જ્યારે સ્વર્ગનું ફળ પૂરું થાય છે, ત્યારે એ રાજા પૃથ્વી પર બહુ ધનવાન બને છે; અને ભૂતકાળના સંસ્કારથી, મનુષ્યલોકમાં પણ એ સૂર્યવ્રત કરે છે.
તથા સ્વયં સુખં ભોગ્યં લભતે દિવિ શાશ્વતમ્। આરોગ્યં સંપદં જન્મી ભાસ્કરસ્ય પ્રસાદતઃ
આ રીતે, એ સ્વયં સ્વર્ગમાં સદા આનંદ અને સુખ પામે છે, જન્મે ત્યારે આરોગ્ય અને સંપત્તિ મળે છે, આ બધું સૂર્યદેવની કૃપાથી થાય છે.
રવિવારે ભવેદ્યા ચ સપ્તમી માઘશુક્લકે। મહાજયેતિ વિખ્યાતા અન્યત્ર વિજયા સ્મૃતા
માઘ માસના શુક્લપક્ષની સાતમી તિથિ રવિવારે આવે ત્યારે તેને 'મહાવિજય' કહેવાય છે; બીજે તેને 'વિજય' કહેવાય છે.
વિજયા કોટિલક્ષં સ્યાદનંતં સ્યાન્મહાજયા। તત્રૈકેન વ્રતેનૈવ મુચ્યતે જન્મબંધનાત્
'વિજય'નું ફળ કરોડો ગણું છે, પણ 'મહાવિજય'નું ફળ તો અનંત છે; આ વ્રત એક જ વાર કરવાથી જન્મ-મરણના બંધનમાંથી મુક્તિ મળે છે.