તતો વિરિંચિના તૂર્ણં રવિવાક્યવશાદ્ધ્રુવં। આહૂય વિશ્વકર્માણં કૃત્વા વજ્રમયીં ભ્રમિ
પછી, રવિની આજ્ઞાથી અને બ્રહ્માની ઇચ્છાથી, વિશ્વકર્માને તરત બોલાવીને, તેમણે વજ્રથી બનેલું એક ફરતું ચક્ર બનાવ્યું.
ચિચ્છેદ ચ રવેર્ભાનૂન્પ્રલયાનલસન્નિભાન્। તૈરેવ રચિતં તત્ર વિષ્ણોશ્ચક્રં સુદર્શનમ્
વિશ્વકર્માએ રવિના પ્રલયાગ્નિ જેવા તેજસ્વી કિરણો કાપી નાખ્યા; એ જ કિરણોથી ત્યાં વિષ્ણુનું સુદર્શન ચક્ર બનાવાયું.
અમોઘં યમદંડં ચ શૂલં પશુપતેસ્તથા। કાલસ્ય ચ પરઃ ખડ્ગશ્શક્તિર્ગુરુપ્રમોદિની
યમનો અચૂક દંડ, પશુપતિનું ત્રિશૂલ, કાળની શ્રેષ્ઠ તલવાર અને ગુરુને આનંદ આપતી શક્તિ—
ચંડિકાયાઃ પરં શસ્ત્રં વિચિત્રં શૂલકં તથા। ચક્રે બ્રહ્માજ્ઞયા શીઘ્રં તેનૈવ વિશ્વકર્મણા
ચંડિકાનું શ્રેષ્ઠ શસ્ત્ર અને અદભુત નાનું શૂળ—આ બધું વિશ્વકર્માએ બ્રહ્માની આજ્ઞાથી તરત બનાવી દીધું.
સહસ્રકિરણં શિષ્ટમન્યચ્ચૈવ પ્રશાતિતમ્। અજનોપાયભાવેન પુનશ્ચ કશ્યપાન્મુને
હજાર કિરણો બાકી રાખવામાં આવ્યા અને બાકીના શાંત કરવામાં આવ્યા; અજન્મા પદ્ધતિથી, મુનિ, કશ્યપમાંથી ફરીથી સૂર્ય જન્મ્યા.
અદિતેર્ગર્ભસંજાત આદિત્ય ઇતિ વૈ સ્મૃતઃ। અયં ચરતિ વિશ્વાંતે મેરુશૃંગં ભ્રમત્યપિ
અદિતીના ગર્ભમાંથી જન્મેલા, એનું નામ આદિત્ય છે; વિશ્વના અંતે, એ મેરુ પર્વતની ચોટી આસપાસ ફરતા રહે છે.
સદોર્ધ્વં દિનરાત્રં ચ ધરણ્યા લક્ષયોજને। ગ્રહાશ્ચંદ્રાદયસ્તત્ર ચરંતિ વિધિનોદિતાઃ
પૃથ્વીથી ઉપર, દિવસ-રાત, લાખ યોજન જેટલી ઊંચાઈએ, ચંદ્રથી શરૂ કરીને બધા ગ્રહો વિધિ પ્રમાણે ત્યાં ફરતા રહે છે.
સૂરઃ સંચરતે માસાન્દ્વાદશદ્વાદશાત્મકઃ। સંક્રમાદસ્ય સંક્રાંતિઃ સર્વૈરેવ પ્રતીયતે
સૂર્ય બાર મહિના, દરેકના અલગ સ્વરૂપે, ફરતો રહે છે; એના સંક્રમણને બધા ઓળખે છે.
તાસુ યદ્વા ફલં બ્રૂમો લોકાનાં નિખિલં મુને। ધનુર્મિથુનમીનેષુ કન્યાયાં ષડશીતયઃ
હવે, મુનિ, હું એ રાશિઓમાં સર્વે જીવને મળતા ફળ કહું છું: ધનુ, મિથુન, મીન અને કન્યા રાશિમાં છયાશી ગુણ ફળ મળે છે.
વૃષવૃશ્ચિકકુંભેષુ સિંહે વિષ્ણુપદી સ્મૃતા। તર્પણં ચાક્ષયં વિદ્ધિ દાનં દેવાર્ચનં તથા
વૃષભ, વૃશ્ચિક, કુંભ અને સિંહ રાશિમાં તેને વિષ્ણુપદી કહે છે; એ સમયે કરેલું તર્પણ, દાન અને દેવપૂજા ક્યારેય નાશ પામતી નથી.
ષડશીતિસહસ્રાણિ ષડશીતૌ ફલં ભવેત્। વિષ્ણુપદ્યાં તુ લક્ષં તુ અયને કોટિકોટકં
છયાશી હજાર માટે ફળ છયાશી જ મળે છે; પણ વિષ્ણુપદીમાં લાખ ફળ મળે છે અને અયનમાં તો અનંત કરોડો ફળ મળે છે.
વિષ્ણુપદ્યાં તુ યદ્દાનમક્ષયં પરિકીર્તિતં। દાતુર્વદામિ સાન્નિધ્યં સદા જન્મનિજન્મનિ
વિષ્ણુપદીમાં આપેલું દાન અક્ષય કહેવાય છે; દાતા દરેક જન્મે, હંમેશા, મારા સાનિધ્યમાં રહે છે, એ હું કહું છું.
શીતે તૂલપટીદાનાન્ન દુઃખં જાયતે તનૌ। તુલાદાને તલ્પદાને દ્વયોરેવાક્ષયં ફલં
શિયાળામાં કપાસ કે કપડું દાન કરવાથી શરીરને કોઈ દુઃખ થતું નથી; તુલા કે પથારી દાન બંનેનું ફળ અક્ષય છે.
સર્વોપકરણાં શય્યાં યો દદાતિ વિમત્સરઃ। વર્ણમુખ્યાય વિપ્રાય સ રાજપદવીં લભેત્
જે કોઈ પણ વિના ઈર્ષ્યા સર્વે સુવિધાવાળી પથારી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપે છે, એ રાજપદ પ્રાપ્ત કરે છે.
તથૈવાગ્નિં જલં દત્વા નદીતીરે પથિપ્રગે। દત્વા ચ તૈલતાંબૂલમૂર્વ્યા અધિપતિર્ભવેત્૫૦ 1.77.50 સત્યભાવાદ્દ્વિજં નત્વા ધની ચાક્ષયતાં વ્રજેત્। માઘે માસ્યસિતે પક્ષે પંચદશ્યામહર્મુખે
એજ રીતે, નદીના કાંઠે વહેલી સવારે અગ્નિ અને પાણી અર્પણ કરીને, તેલ, પાન અને મૂળ આપવાથી મનુષ્ય રાજા બને છે; અને સાચા બ્રાહ્મણને વંદન કરીને, મનુષ્યને કદી ન ખૂટે તેવું ધન મળે છે, ખાસ કરીને માઘ માસના શુક્લ પક્ષની પંદરમી તિથિએ.
પિતૄંસ્તિલજલૈરેવ તર્પયિત્વાક્ષયો દિવિ। સુલક્ષણાં ચ ગાં દત્વા હેમશૃંગાં મણિપ્રભામ્
તિલ અને પાણીથી પિતૃઓને તૃપ્ત કરીને મનુષ્ય સ્વર્ગમાં કદી ન ખૂટે તેવો થાય છે; અને શુભ લક્ષણોવાળી, સોનાના શિંગ અને રત્નોથી ઝગમગતી ગાય દાનમાં આપવાથી,
રૌપ્યખુરપ્રદેશાં ચ તથા કાંસ્યસુદોહનામ્। એતાં દત્વા દ્વિજાગ્ર્યાય સાર્વભૌમો ભવેન્નૃપઃ
ચાંદીના ખુરાવાળી, ચારો ચરવા માટે જગ્યા ધરાવતી અને કાંસ્યના દુધપાત્રવાળી એવી ગાય શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપવાથી રાજા સર્વે પર શાસન કરતો સર્વભૌમ બને છે.
દત્વાન્નાભરણં રાજા મંડલેશો ધનીશ્વરઃ। તિલધેનું તુ યો દદ્યાત્સર્વોપસ્કરણાન્વિતામ્
અન્ન અને આભૂષણ આપવાથી રાજા પોતાના રાજ્યનો અધિકારી અને ધનવાન બને છે; અને જે મનુષ્ય તિલવાળી ગાય સર્વે ઉપકરણો સાથે આપે છે,
સપ્તજન્માર્જિતાત્પાપાન્મુક્તો નાકેઽક્ષયો ભવેત્। ભોજ્યાન્નં બ્રાહ્મણે દત્વા અક્ષયં સ્વર્ગમશ્નુતે
એ સાત જન્મ સુધીના પાપોથી મુક્ત થઈ સ્વર્ગમાં કદી ન ખૂટે એવો થાય છે; અને બ્રાહ્મણને ભોજન આપવાથી મનુષ્ય અક્ષય સ્વર્ગનો આનંદ મેળવે છે.
ધાન્યં વસ્ત્રં તથા ભૃત્યં ગૃહપીઠાદિકં ચ યત્। યો દદાતિ દ્વિજાગ્ર્યાય તં ચ લક્ષ્મીર્ન મુંચતિ
ધાન્ય, વસ્ત્ર, દાસ-દાસી અને ઘરનાં પાત્ર-સામાન જે કોઈ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપે છે, તેને ધનદેવી કદી છોડતી નથી.
યત્કિંચિદ્દીયતે દાનં સ્વલ્પં વા યદિ વા બહુ। અક્ષયં પરલોકેષુ યુગાદ્યાસુ તથૈવ ચ
થોડું કે વધારે, જે કંઈ દાન આપવામાં આવે છે, તે પરલોકમાં અને યુગના આરંભે પણ કદી ન ખૂટે એવું રહે છે.
યદ્વા દેવાર્ચનં સ્તોત્રં ધર્માખ્યાનપ્રતિશ્રવઃ। પુનાતિ સર્વપાપેભ્યો દિવિ પૂજ્યો ભવત્યસૌ
દેવતાઓની પૂજા, સ્તુતિનો પાઠ કે ધર્મની વાર્તા સાંભળવી—આ બધું સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે અને એ મનુષ્ય સ્વર્ગમાં પૂજનીય બને છે.
તૃતીયા માઘમાસસ્ય સિતા મન્વંતરા સ્મૃતા। તસ્યાં યદ્દીયતે દાનં સર્વમક્ષયમુચ્યતે
માઘ માસના શુક્લ પક્ષની ત્રીજી પખવાડીને મન્વંતર કહેવાય છે; એ સમયમાં આપેલું દરેક દાન અક્ષય ગણાય છે.
ધનં ભોગ્યં તથા રાજ્યં નાકં કલ્પાંતરસ્થિતમ્। તસ્માદ્દાનં સતાં પૂજા પ્રેત્યાનંતફલપ્રદા
ધન, ભોગ, રાજ્ય અને યુગો સુધી ટકતો સ્વર્ગ—એટલે સજ્જનોની પૂજા રૂપ દાન મૃત્યુ પછી અનંત ફળ આપે છે.
મન્વંતરા તુ માઘે સ્યાત્સપ્તમી યા શિતીતરા। તિથિઃ પુણ્યતમા પ્રોક્તા પુરાણૈરભિરક્ષિતા
માઘ માસમાં શુક્લ પક્ષની સાતમી તિથિ મન્વંતર ગણાય છે; એ તિથિને સર્વશ્રેષ્ઠ અને પુરાણોમાં સંરક્ષિત પુણ્યદાયિ ગણવામાં આવી છે.
માઘમાસે સિતે પક્ષે સપ્તમી કોટિભાસ્કરા। તામુપોષ્ય નરઃ પુણ્યાં મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
માઘ માસના શુક્લ પક્ષની સાતમી, કરોડો સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી છે; જે મનુષ્ય એ દિવસે ઉપવાસ કરે છે, તે નિશ્ચયે પુણ્ય પામે છે અને બંધનથી મુક્ત થાય છે.
સૂર્યગ્રહણતુલ્યા હિ શુક્લા માઘસ્ય સપ્તમી। અરુણોદયવેલાયાં તસ્યાં સ્નાનં મહાફલમ્
માઘ માસની શુક્લ સાતમી તિથિ સૂર્યગ્રહણ જેટલી પવિત્ર છે; એ દિવસે વહેલી સવારે સ્નાન કરવાથી મહાન ફળ મળે છે.
યચ્ચ તત્ર કૃતં પાપં મયા સપ્તસુ જન્મસુ। તન્મે રોગં ચ શોકં ચ ભાસ્કરી હંતુ સપ્તમી
સાત જન્મમાં મેં જે પણ પાપ કર્યું હોય, એ સૂર્યદેવીની સાતમી તિથિ મારા રોગ અને દુઃખનો નાશ કરે.
જનની સર્વભૂતાનાં સપ્તમી સપ્તસપ્તિકે। સપ્તમ્યામુદિતે દેવિ નમસ્તે રવિમંડલે
સાત સાતમાંની સાતમી, સર્વ જીવોની જનની છે; હે દેવી, સાતમીના દિવસે ઉગેલી, હું તમને સૂર્યમંડલમાં વંદન કરું છું.
અર્કપત્રં યવાઃ પુષ્પં સુગંધં બદરીફલમ્। તત્પત્રે તામ્રપાત્રે વા યુક્તમાનીય તણ્ડુલમ્
અર્કના પાંદડા, જૌ, ફૂલો, સુગંધિત બોર અને ચોખા—આ બધું એ પાંદડાં પર કે તાંબાના વાસણમાં એકત્રિત કરીને,