માનુષ્યં દુર્લ્લભં પ્રાપ્ય પરાં ગતિમવાપ સા । લુબ્ધકોઽપિ ચતુર્દશ્યાં પૂજયિત્વા મહેશ્વરમ્
માનવ જન્મ જે દુર્લભ છે, તે પામી, એ સ્ત્રીએ પરમ ગતિ મેળવી; અને એક શિકારીયે પણ ચતુર્દશી પર મહેશ્વરનું પૂજન કરીને—
નિર્ભક્ષઃ પરમં પ્રાપ્ય વિષ્ણુલોકં જગામ સઃ । શ્વપાકસ્યાશ્રયાદ્વૈશ્યા દીપં કૃત્વા પરૈઃ કૃતમ્
ઉપવાસ રાખીને, એ પરમ સ્થાન પામી, વિષ્ણુલોકમાં ગયો; એક સ્ત્રીએ, શ્વપાકના આશ્રયે રહી, બીજાઓ દ્વારા દીવો કરાવ્યો.
શુદ્ધા લીલાવતી ભૂત્વા જગામ સ્વર્ગમક્ષયમ્ । ગોપઃ કશ્ચિદમાવસ્યાં પૂજાં દૃષ્ટ્વા તુ શાર્ઙ્ગિણઃ
શુદ્ધ બનીને, લીલાવતી નામે, એ સ્વર્ગમાં ગઈ; અમાવાસ્યાના દિવસે શારંગધારી ભગવાનની પૂજા જોઈને એક ગોપએ—
મુહુર્મુહુર્જયેત્યુક્ત્વા રાજરાજેશ્વરોઽભવત્ । તસ્માદ્દીપાઃ પ્રદાતવ્યા રાત્રાવસ્તમતે રવૌ
વારંવાર 'જય' બોલી, એ રાજાઓમાં રાજા થયો; તેથી રાતે સૂર્યોદય સુધી દીવા આપવાં જોઈએ.
ગૃહેષુ સર્વગોષ્ઠેષુ સર્વેષ્વાયતનેષુ ચ । દેવાલયેષુ દેવાનાં શ્મશાનેષુ સરસ્સુ ચ
ઘરે, ગૌશાળામાં, દરેક મંદિરમાં, દેવસ્થાનમાં, સ્મશાનમાં અને સરોવરમાં—
ઘૃતાદિના શુભાર્થાય યાવત્પંચદિનાનિ ચ । પાપિનઃ પિતરો યે ચ લુપ્તપિંડોદકક્રિયાઃ । તેપિ યાંતિ પરાં મુક્તિં દીપદાનસ્ય પુણ્યતઃ
શુભ માટે ઘી વગેરેથી, પાંચ દિવસ સુધી દીવો આપવો; જેમના પિતૃઓને પિંડ અને જળની ક્રિયા મળતી નથી, એવા પાપી પિતૃઓ પણ દીપદાનના પુણ્યથી પરમ મુક્તિ પામે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સહસ્રસંહિતાયામુત્તરખંડે કાર્ત્તિકમાહાત્મ્યે દીપ ગંધ ધાત્રી માહાત્મ્યવર્ણનો નામ એકવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, કાર્તિકમાહાત્મ્યના 'દીપ, સુગંધ અને ધાત્રીનું મહાત્મ્ય' નામના એકસો એકવીસમા અધ્યાયમાં વર્ણન પૂર્ણ થયું.
કાર્તિકેય ઉવાચ। દીપાવલિફલં નાથ વિશેષાદ્બ્રૂહિ સાંપ્રતમ્ । કિમર્થં ક્રિયતે સા તુ તસ્યાઃ કા દેવતા ભવેત્
કાર્તિકેયએ કહ્યું: હે નાથ, હવે આપ મને ખાસ કરીને દીપાવલીનું ફળ કહો; તે શેના માટે કરવામાં આવે છે અને તેની મુખ્ય દેવી કોણ છે?
કિં ચ તત્ર ભવેદ્દેયં કિં ન દેયં વદ પ્રભો । પ્રહર્ષઃ કોઽત્ર નિર્દિષ્ટઃ ક્રીડા કાત્ર પ્રકીર્તિતા
હે પ્રભુ, ત્યાં શું આપવું અને શું ન આપવું જોઈએ તે કહો. અહીં કઈ ખુશી જણાવવામાં આવી છે અને કઈ રમતનું વર્ણન થયું છે, એ પણ જણાવો.
સૂત ઉવાચ। ઇતિ સ્કંદવચઃ શ્રુત્વા ભગવાન્કામશોષણઃ । સાધૂક્ત્વા કાર્તિકં વિપ્રાઃ પ્રહસન્નિદમબ્રવીત્
સૂતજી બોલ્યા: સ્કંદના આ વચન સાંભળી, કામશોષણ ભગવાને, 'સારા કહ્યું, બ્રાહ્મણો,' એમ હસતાં કહ્યું.
શ્રીશિવ ઉવાચ। કાર્તિકસ્યાસિતે પક્ષે ત્રયોદશ્યાં તુ પાવકે । યમદીપં બહિર્દદ્યાદપમૃત્યુર્વિનશ્યતિ
શ્રી શિવ બોલ્યા: કાર્તિક મહિનાના અંધારા પખવાડિયે, ત્રયોદશી દિવસે, બહાર યમદિપ મૂકવો જોઈએ; એથી અકાળમૃત્યુ દૂર થાય છે.
મૃત્યુના પાશહસ્તેન કાલેન ભાર્યયા સહ । ત્રયોદશીદીપદાનાત્સૂર્યજઃ પ્રીયતામિતિ
મૃત્યુ અને સમયના ફાંસામાં બંધાયેલા પતિ-પત્ની ત્રયોદશીના દિવસે દીપ આપતાં, સૂર્યપુત્ર pleased થાય છે.
કાર્તિકે કૃષ્ણપક્ષે ચ ચતુર્દશ્યાં વિધૂદયે । અવશ્યમેવ કર્ત્તવ્યં સ્નાનં ચ પાપભીરુભિઃ
કાર્તિકના અંધારા પખવાડિયે, ચૌદસના ચંદ્રોદય સમયે, પાપથી ડરનારોએ જરૂરથી સ્નાન કરવું જોઈએ.
પૂર્વવિદ્ધા ચતુર્દશ્યા કાર્તિકસ્ય સિતેતરે । પક્ષે પ્રત્યૂષસમયે સ્નાનં કુર્યાદતંદ્રિતઃ
જો ચૌદસ પહેલાં આવે, તો કાર્તિકના શુક્લ કે કૃષ્ણ પખવાડિયે, વહેલી સવારમાં જાગૃત રહીને સ્નાન કરવું જોઈએ.
તૈલે લક્ષ્મીર્જલે ગંગા દીપાવલ્યાં ચતુર્દશીમ્ । પ્રાપ્તઃ સ્નાનં હિ યઃ કુર્યાદ્યમલોકં ન પશ્યતિ
ચૌદસના દિવસે, દીપાવલીના તહેવારમાં, તેલમાં લક્ષ્મી અને પાણીમાં ગંગા હોય છે; એ સમયે જે સ્નાન કરે છે, તે યમલોક નથી જુએ.
અપામાર્ગસ્તથા તુંબી પ્રપુન્નાટં ચ વાહ્વલમ્ । ભ્રામયેત્સ્નાનમધ્યે તુ નરકસ્ય ક્ષયાય વૈ
અપામારગ, તુંબડી, પ્રપુન્નાટ અને વાહ્વલ—આ બધું સ્નાન કરતી વખતે ફેરવવું જોઈએ, જેથી નરકનો નાશ થાય.
સીતાલોષ્ટસમાયુક્ત સકંટક દલાન્વિત । હર પાપમપામાર્ગ ભ્રામ્યમાણઃ પુનઃ પુનઃ
માટીનો ડોળ, કાંટાવાળી ડાળ અને અપામારગના પાંદડા સાથે, અપામારગને વારંવાર ફેરવતાં પાપ દૂર થાય છે.
અપામાર્ગં પ્રપુન્નાટં ભ્રામયેચ્છિરસોપરિ । તતશ્ચ તર્પણં કાર્યં યમરાજસ્ય નામભિઃ
અપામારગ અને પ્રપુન્નાટને માથા ઉપર ફેરવવું, પછી યમરાજના નામે તર્પણ કરવું.
યમાય ધર્મરાજાય મૃત્યવે ચાંતકાય ચ । વૈવસ્તાય કાલાય સર્વભૂતક્ષયાય ચ
યમ, ધર્મરાજ, મૃત્યુ, અંતક, વૈવસ્ત, કાળ અને સર્વ જીવોના વિનાશકને—
ઔદુંબરાય દધ્નાય નીલાય પરમેષ્ઠિને । વૃકોદરાય ચિત્રાય ચિત્રગુપ્તાય વૈ નમઃ
ઔદુમ્બર, દધ્ના, નીલ, પરમેષ્ઠી, વૃકોદર, ચિત્રા અને ચિત્રગુપ્તને નમસ્કાર.
નરકાય પ્રદાતવ્યો દીપઃ સંપૂજ્ય દેવતાઃ । તતઃ પ્રદોષસમયે દીપાન્દદ્યાન્મનોહરાન્
નરકને દીપ આપવો, દેવતાઓની પૂજા કરીને; પછી પ્રદોષ સમયે સુંદર દીપો પ્રગટાવા.
બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદીનાં ભવનેષુ વિશેષતઃ । કૂટાગારેષુ ચૈત્યેષુ સભાસુ ચ નદીષુ ચ
ખાસ કરીને બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ વગેરેના મંદિરોમાં; કિલ્લા, મંદિરો, સભાઓ અને નદીઓ પાસે પણ.
પ્રાકારોદ્યાનવાપીષુ પ્રતોલી નિષ્કુટેષુ ચ । મંદુરાસુ વિવિક્તાસુ હસ્તિશાલાસુ ચૈવ હિ
દેવાળ, બગીચા, કૂવા, દરવાજા, ઓટલા, વાડા, એકાંત જગ્યાઓ અને હાથીશાળામાં પણ.
એવં પ્રભાતસમયે હ્યમાવાસ્યાં તુ પાવકં । સ્નાત્વા દેવાન્પિતૄન્ભક્ત્યા સંપૂજ્યાથ પ્રણમ્ય ચ
આ રીતે, અમાવાસ્યાની સવારે સ્નાન કરીને, ભક્તિપૂર્વક દેવતાઓ અને પિતૃઓની પૂજા અને પ્રણામ કરવો.
કૃત્વા તુ પાર્વણં શ્રાદ્ધં દધિક્ષીરઘૃતાદિભિઃ । ભોજ્યૈર્નાનાવિધૈર્વિપ્રાન્ભોજયિત્વા ક્ષમાપયેત્
પક્ષવાળું શ્રાદ્ધ દહીં, દૂધ, ઘી અને અન્ય ભોજનથી કરીને, વિવિધ વાનગીઓથી બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરી, પછી ક્ષમા માંગવી.
તતોપરાહ્ણસમયે પોષયેન્નાગરાન્પ્રિય । તેષાં ગોષ્ઠીં ચ માનં ચ કૃત્વા સંભાષણં નૃપઃ
પછી બપોરે, શહેરના લોકોનું પાલન કરવું, રાજાએ તેમની સભા અને માન આપવું અને વાતચીત કરવી.
વક્તૃણાં વત્સરં યાવત્પ્રીતિરુત્પદ્યતે ગુહ । અપ્રબુદ્ધે હરૌ પૂર્વં સ્ત્રીભિર્લક્ષ્મીઃ પ્રબોધયેત્
વર્ષ દરમિયાન જ્યારે પાઠકોએ પ્રેમ ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે હરિ જાગે એ પહેલાં સ્ત્રીઓએ લક્ષ્મીજીને જાગૃત કરવી જોઈએ.
પ્રબોધસમયે લક્ષ્મીં બોધયિત્વા તુ સુસ્ત્રિયા । પુમાન્વૈ વત્સરં યાવલ્લક્ષ્મીસ્તં નૈવ મુંચતિ
જાગૃતિના સમયે સારા સ્વભાવની સ્ત્રી દ્વારા લક્ષ્મીજીને જાગૃત કર્યા પછી, લક્ષ્મીજી એ પુરુષને આખું વર્ષ છોડતી નથી.
અભયં પ્રાપ્ય વિપ્રેભ્યો વિષ્ણુભીતા સુરદ્વિષઃ । સુપ્તં ક્ષીરોદધૌ જ્ઞાત્વા લક્ષ્મીં પદ્માશ્રિતાં તથા
વિષ્ણુના ડરથી દેવદ્રોહીઓ બ્રાહ્મણો પાસેથી સુરક્ષા મેળવી, જ્યારે લક્ષ્મીજી દુધના દરિયામાં સુઈ છે અને કમળમાં નિવાસ કરે છે, એ જાણે છે.
ત્વં જ્યોતિઃ શ્રી રવિશ્ચંદ્રો વિદ્યુત્સૌવર્ણતારકઃ । સર્વેષાં જ્યોતિષાં જ્યોતિર્દીપજ્યોતિઃ સ્થિતા તુ યા
તમે પ્રકાશ છો, તમે શ્રી છો, તમે સૂર્ય, ચંદ્ર, વીજળી, સોનું અને તારાઓ છો; તમે બધા પ્રકાશોમાં પ્રકાશ છો, દીવાના જ્યોતરૂપે સ્થિર છો.