પ્રવૃત્તસ્સર્વગૃહ્યેષુ ભક્ષ્યાભક્ષ્યસજીવનઃ। ભૂમ્યાં પશ્વાદિયોનીનાં કુલેષુ પ્રાપ્તસંભવાઃ
જે બધા ઘરોમાં પ્રવૃત્ત રહે છે, ખાદ્ય અને અખાદ્ય વસ્તુઓ પર જીવંત છે, તેઓ ધરતી પર પશુઓના કુળોમાં જન્મે છે.
શુનો વિગૃહ્ય હસ્તેન મ્લેચ્છાનાં ભક્ષણપ્રિયાઃ। વિશેષાત્સૂકરાણાં ચ તથા ચ રણયોધિનાં
કૂતરો હાથથી પકડીને મ્લેચ્છો વચ્ચે ખાવાનું પસંદ કરે છે; ખાસ કરીને વરાહોમાં અને યુદ્ધપ્રેમી લોકોમાં પણ આવું જોવા મળે છે.
પોષણે ભક્ષણે પ્રીતાઃ પૂતિગર્હ્યેષ્વસાધુષુ। પર્વતેકરણાદ્વહ્નેઃ કાષ્ઠસંચયસંગ્રહે
પોષણ અને ખાવામાં, અશુદ્ધ અને તુચ્છ વસ્તુઓમાં આનંદ મેળવે છે; અને પર્વત પર અગ્નિ માટે લાકડું એકઠું કરવામાં પણ મગ્ન રહે છે.
વિજ્ઞેયાસ્તે સદા મ્લેચ્છાઃ ક્ષત્રિયાણાં ભયાકુલાઃ। લોકાનાં નષ્ટધર્મે ચ સદા શૌચવિવર્જિતે
એમને હંમેશા મ્લેચ્છ તરીકે ઓળખવા જોઈએ, તેઓ ક્ષત્રિયોથી ડરે છે; જ્યાં ધર્મ નષ્ટ થયો છે અને શુદ્ધિ ક્યારેય રહેતી નથી એવા લોકોમાં રહે છે.
કુલીનાનાં તદા મ્લેચ્છા ભવિષ્યંતિ ચ દસ્યવઃ। તેષાં સંસર્ગતોન્યે ચ સંબંધાદન્નભોજનાત્
પછી કુળીન પરિવારોમાં પણ મ્લેચ્છો દસ્યુ બની જાય છે; તેમની સાથે મળવાથી, સંબંધથી અને સાથે ભોજન કરવાથી બીજા લોકો પણ એમ જેવા બની જાય છે.
મૈથુનાત્તસ્ય યોષાસુ તદ્ભાવં તુ વ્રજંતિ તે। તસ્મિન્કાલે જનાસ્સર્વે દુઃખરોગપ્રતાપિતાઃ
જ્યારે તેમની સ્ત્રીઓ સાથે સંભોગ થાય છે ત્યારે એ સ્વભાવ પણ લોકોમાં આવી જાય છે; એ સમયે બધા લોકો દુઃખ અને રોગથી પીડાય છે.
દુર્ભિક્ષાન્ન પરામૂઢાઃ સદા રાજપ્રપીડિતાઃ। તત્રાસત્યેરતા મર્ત્યાઃ સર્વશૌચવિવર્જિતાઃ
દુર્ભિક્ષ અને અનાજના કારણે લોકો ભટકી જાય છે, રાજાઓ હંમેશા દુઃખ આપે છે; ત્યાં મનુષ્યો અસત્યમાં મગ્ન રહે છે અને સર્વે શુદ્ધિથી વંચિત છે.
ન શ્રૂયંતે જનૈરેવ પુરાણાગમસંહિતાઃ। મદ્યમાંસપ્રિયાઃ પાપાસ્સર્વભક્ષાસ્સુદારુણાઃ
લોકો હવે પુરાણ અને આગમ ગ્રંથો સાંભળતા નથી; પાપી, દારૂ અને માંસપ્રેમી, બધું જ ખાવાવાળા અને અત્યંત ક્રૂર બની જાય છે.
દારુણાચારનિરતા નિત્યં છલપરાયણાઃ। ન પુષ્ણંતિ સુતાસ્તાતં પ્રસુવં ચ ગુરૂનપિ
હંમેશા ક્રૂર વર્તન અને છેતરપિંડીમાં મગ્ન રહે છે; પોતાના પુત્ર, પિતા, માતા કે ગુરુનું પણ પાલન કરતા નથી.
ન શુશ્રૂષંતિ વૈ ભૃત્યાઃ સ્વામિનં ગુણશાલિનમ્। ભર્તારં ન સ્ત્રિયઃ કાશ્ચિચ્છ્વશુરૌ ચ સ્વમાતરઃ
ભૃત્યો પોતાના ગુણવાન માલિકની સેવા કરતા નથી; કેટલીક સ્ત્રીઓ પતિ, સસરા કે પોતાની માતાનું પણ માન રાખતી નથી.
નિત્યકષ્ટા નરાસ્તત્ર કલહશ્ચ ગૃહે ગૃહે। નૃપા મ્લેચ્છાઃ સુરાપાશ્ચ તથા મંત્રિપુરોહિતાઃ
ત્યાં લોકો સતત દુઃખ સહન કરે છે અને દરેક ઘરમાં ઝઘડા થાય છે; રાજાઓ પણ અસંસ્કારી અને દારૂ પીતા હોય છે, એમના મંત્રીઓ અને પુરોહિતો પણ એ જ રીતે હોય છે.
મનુષ્યૈશ્ચ બલિસ્તેષાં મત્સ્યૈર્માંસૈર્નિરામિષઃ। પાષંડાયાસયોગેભ્યઃ પ્રધાના ગુણવાર્તયોઃ
એ લોકોની તાકાત માણસો, માછલી અને માંસમાંથી આવે છે, અને કેટલાક તો માંસ ન ખાવાવાળાઓમાંથી પણ; મુખ્ય લોકો પાખંડી હોય છે અને બધું ગુણ અને નફામાં જ ગણાય છે.
ધનિકૈઃ કોકિલૈર્મંદૈર્વ્યાપ્તં તૈસ્તુ મહીતલમ્। તતોન્યોન્યં પ્રિયા મૂઢા વને વા નગરેષુ ચ૫૦ 1.76.
પૃથ્વી ધનવાન માણસો, મંદ બુદ્ધિ વાળો કોયલ અને આવા લોકોથી ભરાઈ ગઈ છે; પછી તો વનમાં કે શહેરોમાં બધે મૂર્ખ પ્રેમીઓ જોવા મળે છે.
ભક્ષ્યાભક્ષ્યં સમશ્નંતિ મત્સ્યમાંસાદિકં નરાઃ। વને દ્વિજાતયશ્ચાન્યે ભુંજતે ચાનુપાપકમ્
લોકો યોગ્ય અને અયોગ્ય બધાં જ ખાદ્યપદાર્થો, માછલી અને માંસ વગેરે ખાય છે; વનમાં બીજા દ્વિજાતિઓ પણ જે ખાવું ન જોઈએ એ પણ ભોજન કરે છે.
ભક્તિમંતં પશું ચાન્યત્સર્વે યાંત્યપુનર્ભવમ્। પાતયંતિ પિતૄન્પાપાઃ સર્વે તે પૂર્વદેવકાઃ
જે બધા ભક્તિભાવ ધરાવતા પ્રાણીને મારી નાખે છે, એ બધા પાછા ન આવતી સ્થિતિમાં જાય છે; એ પાપી લોકો પોતાના પિતૃઓને પણ પતન પામાડે છે, ભલે એ પિતૃઓ પહેલાં દેવતા હતા.
પિશાચા રાક્ષસા યે ચ મુર્ત્યકા ગુહ્યકા ધ્રુવમ્। એતે ચાવિનયપ્રીતા ન દેવા ન ચ માનુષાઃ
જે પિશાચ, રાક્ષસ, મૂર્ત્યક અને ગુહ્યક છે, એ બધા અવિનયમાં જ આનંદ પામે છે; એ ન તો દેવ છે, ન તો માનવ છે.
સંજય ઉવાચ-। કથં ચ મર્ત્યભાવેષુ લક્ષંજાનંતિતાત્ત્વિકાઃ। એતં મે સંશયં નાથ દૂરીકુરુ તતસ્તતઃ
સંજયએ કહ્યું: હે સ્વામી, સાચા જ્ઞાનીઓ કેવી રીતે મરનારાઓમાં લક્ષણો ઓળખે છે? કૃપા કરીને મારી આ શંકા પૂરી રીતે દૂર કરો.
વ્યાસ ઉવાચ-। કૃતપાપાનુરૂપાસ્તુ દ્વિજાતિષ્વન્યજાતિષુ। અસુરા રાક્ષસાઃ પ્રેતાઃ સ્વભાવં ન ત્યજંતિ તે
વ્યાસએ કહ્યું: જેવો પૂર્વજ પાપ હોય, એ પ્રમાણે અસુર, રાક્ષસ અને પ્રેત દ્વિજાતિ અને અન્ય જાતિમાં જન્મે છે; એ પોતાનો સ્વભાવ છોડતા નથી.
જાતા યે ચાસુરા મર્ત્યે સદાતે કલહોત્સુકાઃ। કુહકાઃ કચ્ચરાઃ ક્રૂરાઃ વિજ્ઞેયા રાક્ષસાભુવિ
જે અસુરો માનવોમાં જન્મે છે, એ હંમેશા ઝઘડાની ઈચ્છા રાખે છે; છેતરપિંડી, ભટકતા અને ક્રૂર હોય છે, એમને પૃથ્વી પર રાક્ષસ જ માનવા.
જનોદ્વિગ્નાદિકં દાનં તથા દેવાર્ચનં ભુવિ। ઉગ્રભાવાદ્ધનં લબ્ધ્વા રાજ્યં ભુઞ્જંતિ શાશ્વતમ્
લોકોને દુઃખ આપે તેવું દાન અને પૃથ્વી પર દેવોની પૂજા કરીને, એ લોકો કઠોરતાથી ધન મેળવે છે અને લાંબા સમય સુધી રાજસત્તા ભોગવે છે.
જયં શૌર્યાદિકં પુણ્યં પુનઃપાપક્ષયં વ્રજેત્। એવમુર્વ્યાં તથા નાકે નાગલોકે યમાલયે
શૌર્ય અને એવા ગુણોથી એ લોકો વિજય અને પુણ્ય મેળવે છે, અને પાપ નાશ થતાં આગળ વધે છે; આવું પૃથ્વી, સ્વર્ગ, નાગલોક અને યમના લોકમાં પણ થાય છે.
ઉગ્રેણ તપસા કશ્ચિત્સુરત્વં લભતે દિવિ। વાસુદેવં સમારાધ્ય પ્રહ્લાદઃ સુરપૂજિતઃ
કઠોર તપથી કોઈક સ્વર્ગમાં દેવપદ મેળવે છે; વસુદેવની ભક્તિ કરીને પ્રહલાદ દેવોથી સન્માન પામ્યો હતો.
હરં તથાન્ધકો દૈત્યઃ સ્તુત્વા તત્સભ્યકોઽભવત્। તસ્યૈવ ગણમુખ્યત્વં લેભે ભૃંગી મહાબલઃ
એ જ રીતે, અંધક નામના દૈત્યે હરાની સ્તુતિ કરીને એની સભામાં સ્થાન મેળવ્યું; અને મહાબળશાળી ભૃંગીએ પણ એના ગણોમાં મુખ્યપદ મેળવ્યું.
એતે ચાન્યે ચ બહવો બલિરિંદ્રો ભવિષ્યતિ। ગચ્છંતિ સદ્ગતિં તાત ઇહામુત્ર ચ સર્વદા
આવા ઘણા બીજા પણ છે—બલી પણ ઇન્દ્ર બનશે—એ બધા હંમેશા અહીં અને પરલોકમાં શ્રેષ્ઠ અવસ્થામાં પહોંચે છે.
કેચિદ્દૈત્યકુલે જાતાઃ પૃથિવ્યાં સુરસત્તમાઃ। ભાવયંતિ પિતૄન્સર્વાન્શતશોથ સહસ્રશઃ
કેટલાક દૈત્યકુળમાં જન્મ્યા છતાં પૃથ્વી પર શ્રેષ્ઠ દેવ બને છે; એ બધા પોતાના પિતૃઓને હજારો-લાખો સુધી સન્માન આપે છે.
એકેનાપિ સુપુત્રેણ કુલત્રાણં ચ ધીમતા। એકોપિ વૈષ્ણવઃ પુત્રઃ કુલકોટિં સમુદ્ધરેત્
એક જ બુદ્ધિશાળી અને સારા પુત્રથી આખું કુળ બચી શકે છે; એક વૈષ્ણવ પુત્ર પણ દસ કરોડ કુટુંબજનોને ઉદ્ધાર કરી શકે છે.
જિતેંદ્રિયોપિ ધર્માત્મા દ્વિજદેવાર્ચને રતઃ। ક્ષયે ધર્મે કલૌ શેષે પુરે જનપદેષુ ચ
એક જ ઇન્દ્રિયજિત, ધર્મનિષ્ઠ વ્યક્તિ, જે દ્વિજાતિ અને દેવોની પૂજામાં તત્પર હોય, કલિયુગના અંતમાં, શહેર કે ગામે—
એકો રક્ષતિ ધર્માત્મા પુરે ગ્રામં જનં કુલમ્। વિજ્ઞાતૃમેદુરં ચાસીદ્બ્રાહ્મણાનાં પુરં મહત્
એક ધર્મનિષ્ઠ વ્યક્તિ શહેર, ગામ, લોકો અને કુટુંબને બચાવે છે; પહેલાં બ્રાહ્મણોનું વિજ્ઞાતૃમેદુર નામનું મહાન શહેર હતું.
તત્ર સર્વે દ્વિજાઃ શશ્વત્સંધ્યોપાસનતત્પરાઃ। વેદપાઠરતા ધીરા દેવાતિથિદ્વિજાર્ચકાઃ
ત્યાં બધા દ્વિજો હંમેશા સંધ્યાવંદનામાં તત્પર રહે છે, વેદ પાઠમાં મગ્ન છે, સ્થિર મનવાળા છે અને દેવતાઓ, અતિથિઓ તથા બ્રાહ્મણોની પૂજા કરે છે.
યજ્ઞવ્રતાગ્નિકર્માણઃ ષટ્કર્મપરિનિશ્ચયાઃ। અતિકૃચ્છ્રે ચ તેષાં વૈ ન પાપે વર્તતે મનઃ
યજ્ઞ, વ્રત અને અગ્નિકાર્યોમાં લાગેલા, છ કાર્યોમાં નિશ્ચિત, ભારે મુશ્કેલીમાં પણ તેમનું મન ક્યારેય પાપમાં નથી ફસાતું.