ન મંત્રેષુ ન દેવેષુ કલ્પંતે તે સુરદ્વિષઃ। અગ્રજઃ સહજસ્તેષાં સદૃઙ્નો ગ્રામ્યવૃત્તયઃ
એમને મંત્ર કે દેવતાઓ સાથે કોઈ લગાવ નથી, કેમ કે એ દેવદ્વેષી છે; એમના મોટા કે સમાન જાતિના લોકો પણ ગામડાંવાળાં જેવા વર્તન ધરાવે છે.
લોમકેશપ્રણેતારઃ ક્રવ્યભક્ષરતા ભુવિ। સાહસં ચ વ્રતં દાનં સ્નાનં યજ્ઞાદિકં ચ યત્
એ લોકોના શરીર પર વાળ અને રુંવાટા ભરેલા હોય છે, માંસ ખાવામાં આનંદ માને છે અને પૃથ્વી પર વ્રત, દાન, સ્નાન કે યજ્ઞને અવગણે છે.
મત્સ્યમાંસાદિષુ પ્રીતા મૃષાવચનભાષિણઃ। સદાકામાસ્સદા લોભાસ્સદા ક્રોધમદાન્વિતાઃ
એ લોકો માછલી, માંસ વગેરેમાં આનંદ મેળવે છે, ખોટું બોલે છે, હંમેશા કામી, લોભી અને ક્રોધ તથા અહંકારથી ભરેલા રહે છે.
વધબંધરતોદ્વેગા દ્યૂતસંગીતસંપ્રિયાઃ। કુભૃત્યાઃ કુજનપ્રીતાઃ પૂતિગંધરતા નરાઃ
એમને મારવું, બાંધવું અને બીજાને દુઃખ આપવું ગમે છે; જુગાર અને ગીત-સંગીતમાં પણ આનંદ આવે છે; એ ખરાબ નોકરીયાત, દુષ્ટ લોકોના પ્રિય અને દુર્ગંધમાં રત રહે છે.
ન દેવેષુ ન વિજ્ઞેષુ ન ધર્મશ્રવણેષુ ચ। સ્તોત્રમંત્રાદિકે પુણ્યે યથાકાર્યેષ્વનિશ્ચયાઃ
એમને દેવો, વિદ્વાનો કે ધર્મની વાતોમાં કોઈ શ્રદ્ધા નથી; સ્તુતિ, મંત્ર કે પુણ્યકર્મમાં પણ નિશ્ચય નથી.
બહુરોગાધિરોષાશ્ચ બહુરૂપપરિચ્છદાઃ। નરજાતિષુ દૈત્યાનાં ચિહ્નાન્યેતાનિ ભૂતલે
એ લોકો અનેક રોગો અને ગુસ્સાથી પીડાય છે, અનેક પ્રકારના વેશ ધારણ કરે છે; માનવજાતમાં દૈત્યોના આવા લક્ષણો ધરતી પર જોવા મળે છે.
ન જાનંતિ પરં લોકં ન ગુરું સ્વં ન ચાપરં। ગર્ભપૂરણમિચ્છંતિ નાતિથિં ન ગુરૂન્દ્વિજાન્
એમને પરલોક, પોતાનો ગુરુ કે બીજાને ઓળખાણ નથી; સંતાન ઇચ્છતા નથી અને અતિથિ, ગુરુ કે દ્વિજનો સન્માન પણ નથી કરતા.
ન દેવં ન સુતં ગોત્રં ન મિત્રં ન ચ બાન્ધવં। સ્વપ્ને દાનં ન જાનંતિ ભક્ષણાન્ન પરિચ્છદં
એ લોકો દેવ, પુત્ર, કુળ, મિત્ર કે સગાંને ઓળખતા નથી; સપનામાં પણ દાન શું છે એ જાણતા નથી, અને ભોજન કે વસ્તુઓની કદર નથી કરતા.
ગોપાયંતિ ધનં યસ્માત્તે યક્ષા નરરૂપિણઃ। પ્રાણાંતેપિ ધનં કિચિન્ન દિશંતિ ચ રાજનિ
એમને ધન જાળવવામાં જ રસ છે, કારણ કે એ માનવરૂપ યક્ષ છે; મૃત્યુ સમયે પણ રાજાને કંઈ આપતા નથી.
તે યક્ષા દુર્ગતિસ્થાશ્ચ પરાર્થે ભારવાહકાઃ। પ્રેતાનાં લક્ષણં યદ્વા સર્વલોકવિગર્હિતં
આ યક્ષો દુઃખમાં રહે છે અને બીજાના કામ માટે ભાર ઉઠાવે છે; પ્રેતોના લક્ષણો પણ એવા જ છે, જે સર્વે લોકોએ તિરસ્કૃત કર્યા છે.
સ્ત્રીણાં ચ પુરુષાણાં ચ શૃણુષ્વૈકમના મમ। મલપંકધરા નિત્યં સત્યશૌચવિવર્જિતાઃ
હવે સ્ત્રીઓ અને પુરુષો વિશે ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો, જે હંમેશા મલ અને કાદવથી ઢંકાયેલા છે અને સત્ય તથા શુદ્ધિથી વિહિન છે.
દંતકુંતલવસ્ત્રાણાં વપુષો મલસંચયાઃ। ગૃહપીઠાદિપાત્રાણાં સકૃચ્છૌચં ન રોચતે
એમના દાંત, વાળ અને કપડાં ગંદકીથી ભરેલા હોય છે; ઘર, બેઠકો કે વાસણો એકવાર પણ સાફ કરવું એમને પસંદ નથી.
ન પશ્યંતિ સુખં સ્ત્રીણાં વિશંતિ કાનને દ્રુતં। વિઘસોચ્છિષ્ટપૂતીનાં ભક્ષણેભિરતા ભુવિ
સ્ત્રીઓએ સુખ ક્યારેય જોયું નથી; તેઓ જલદી જંગલમાં જાય છે અને જમીન પર બાકી રહેલું, બગડેલું અને અશુદ્ધ ખોરાક ખાવામાં મગ્ન રહે છે.
અન્નપાનં ચ શયનમન્ધકારેષુ રોચતે। કદાચિત્સ્વસ્થતા નાસ્તિ ક્વચિદ્વા શુચિતાતનૌ
અન્ન, પાણી અને અંધકારમાં સુવું તેમને ગમે છે; ક્યારેક આરોગ્ય રહેતું નથી, અને ક્યારેક શુદ્ધ શરીરવાળાને પણ આરામ મળતો નથી.
લક્ષણં નરલોકેષુ પ્રેતાનામીદૃશં કિલ। હિતાહિતં ન જાનંતિ મિત્રામિત્રં ગુણાગુણમ્
માણસોમાં એવા પ્રેતાત્માઓના લક્ષણો છે કે તેઓ શું હિત છે કે અનિષ્ટ, કોણ મિત્ર છે કે દુશ્મન, શું ગુણ છે કે દોષ—કશું જ ઓળખી શકતા નથી.
પાપપુણ્યાદિકં સ્થાનં સ્નાનં દેવદ્વિજાર્ચનં। અરિમિત્રમુદાસીનં ન વિંદંતિ સ્વભાવતઃ
પાપ કે પુણ્યના સ્થાન, સ્નાન, દેવતા કે બ્રાહ્મણોની પૂજા, દુશ્મન, મિત્ર કે ઉદાસીન—આ બધું તેઓ પોતાના સ્વભાવથી ઓળખી શકતા નથી.
મર્ત્યસ્થાઃ પશવસ્તે ચ જ્ઞાયંતે બુદ્ધિસંમતૈઃ। બુદ્ધ્યા નાનાત્વભાવાશ્ચ ભ્રમંતિ ચ મૃષા ભુવિ
માણસો અને પશુઓમાં વસતા એવા લોકો બુદ્ધિશાળી લોકો દ્વારા ઓળખી શકાય છે; પણ બુદ્ધિથી જુદાઈ દેખાય છે, છતાં તેઓ ભૂલથી ધરતી પર ભટકતા રહે છે.
યક્ષરૂપા નરાસ્તે ચ સર્વકર્મબહિષ્કૃતાઃ। એષાં ભેદં પ્રવક્ષ્યામિ લક્ષણં ધરણીતલે
આ લોકો યક્ષ જેવા રૂપ ધરાવે છે અને બધા કર્મોથી વંચિત છે; હું ધરતી પર તેમના ભેદ અને લક્ષણો કહું છું.
વિજાતા મર્ત્યલોકેષુ પાપસ્યૈવાનુરૂપતઃ। મલીમસ ભુવિપ્રસ્થં નાગરં છદ્મરૂપિણં
પાપ પ્રમાણે મનુષ્યલોકમાં જન્મેલા, અશુદ્ધ અને ધરતી પર સ્થાયી એવા શહેરમાં રહેનારા, ભેદી રૂપ ધરાવતા લોકો છે.
વિઘસાદિપ્રભોક્તારં કાકમાહુર્મનીષિણઃ। અભક્ષ્યે નિરતઃ પાપઃ કુકુરઃ પૂતિસંપ્રિયઃ
જેઓ બાકી રહેલું ખાય છે તેમને વિદ્વાનો કાગડો કહે છે; જે પાપી છે અને અખાદ્ય વસ્તુઓમાં મગ્ન રહે છે, કૂતરો ગંદકીમાં આનંદ મેળવે છે.
પ્રવૃત્તસ્સર્વગૃહ્યેષુ ભક્ષ્યાભક્ષ્યસજીવનઃ। ભૂમ્યાં પશ્વાદિયોનીનાં કુલેષુ પ્રાપ્તસંભવાઃ
જે બધા ઘરોમાં પ્રવૃત્ત રહે છે, ખાદ્ય અને અખાદ્ય વસ્તુઓ પર જીવંત છે, તેઓ ધરતી પર પશુઓના કુળોમાં જન્મે છે.
શુનો વિગૃહ્ય હસ્તેન મ્લેચ્છાનાં ભક્ષણપ્રિયાઃ। વિશેષાત્સૂકરાણાં ચ તથા ચ રણયોધિનાં
કૂતરો હાથથી પકડીને મ્લેચ્છો વચ્ચે ખાવાનું પસંદ કરે છે; ખાસ કરીને વરાહોમાં અને યુદ્ધપ્રેમી લોકોમાં પણ આવું જોવા મળે છે.
પોષણે ભક્ષણે પ્રીતાઃ પૂતિગર્હ્યેષ્વસાધુષુ। પર્વતેકરણાદ્વહ્નેઃ કાષ્ઠસંચયસંગ્રહે
પોષણ અને ખાવામાં, અશુદ્ધ અને તુચ્છ વસ્તુઓમાં આનંદ મેળવે છે; અને પર્વત પર અગ્નિ માટે લાકડું એકઠું કરવામાં પણ મગ્ન રહે છે.
વિજ્ઞેયાસ્તે સદા મ્લેચ્છાઃ ક્ષત્રિયાણાં ભયાકુલાઃ। લોકાનાં નષ્ટધર્મે ચ સદા શૌચવિવર્જિતે
એમને હંમેશા મ્લેચ્છ તરીકે ઓળખવા જોઈએ, તેઓ ક્ષત્રિયોથી ડરે છે; જ્યાં ધર્મ નષ્ટ થયો છે અને શુદ્ધિ ક્યારેય રહેતી નથી એવા લોકોમાં રહે છે.
કુલીનાનાં તદા મ્લેચ્છા ભવિષ્યંતિ ચ દસ્યવઃ। તેષાં સંસર્ગતોન્યે ચ સંબંધાદન્નભોજનાત્
પછી કુળીન પરિવારોમાં પણ મ્લેચ્છો દસ્યુ બની જાય છે; તેમની સાથે મળવાથી, સંબંધથી અને સાથે ભોજન કરવાથી બીજા લોકો પણ એમ જેવા બની જાય છે.
મૈથુનાત્તસ્ય યોષાસુ તદ્ભાવં તુ વ્રજંતિ તે। તસ્મિન્કાલે જનાસ્સર્વે દુઃખરોગપ્રતાપિતાઃ
જ્યારે તેમની સ્ત્રીઓ સાથે સંભોગ થાય છે ત્યારે એ સ્વભાવ પણ લોકોમાં આવી જાય છે; એ સમયે બધા લોકો દુઃખ અને રોગથી પીડાય છે.
દુર્ભિક્ષાન્ન પરામૂઢાઃ સદા રાજપ્રપીડિતાઃ। તત્રાસત્યેરતા મર્ત્યાઃ સર્વશૌચવિવર્જિતાઃ
દુર્ભિક્ષ અને અનાજના કારણે લોકો ભટકી જાય છે, રાજાઓ હંમેશા દુઃખ આપે છે; ત્યાં મનુષ્યો અસત્યમાં મગ્ન રહે છે અને સર્વે શુદ્ધિથી વંચિત છે.
ન શ્રૂયંતે જનૈરેવ પુરાણાગમસંહિતાઃ। મદ્યમાંસપ્રિયાઃ પાપાસ્સર્વભક્ષાસ્સુદારુણાઃ
લોકો હવે પુરાણ અને આગમ ગ્રંથો સાંભળતા નથી; પાપી, દારૂ અને માંસપ્રેમી, બધું જ ખાવાવાળા અને અત્યંત ક્રૂર બની જાય છે.
દારુણાચારનિરતા નિત્યં છલપરાયણાઃ। ન પુષ્ણંતિ સુતાસ્તાતં પ્રસુવં ચ ગુરૂનપિ
હંમેશા ક્રૂર વર્તન અને છેતરપિંડીમાં મગ્ન રહે છે; પોતાના પુત્ર, પિતા, માતા કે ગુરુનું પણ પાલન કરતા નથી.
ન શુશ્રૂષંતિ વૈ ભૃત્યાઃ સ્વામિનં ગુણશાલિનમ્। ભર્તારં ન સ્ત્રિયઃ કાશ્ચિચ્છ્વશુરૌ ચ સ્વમાતરઃ
ભૃત્યો પોતાના ગુણવાન માલિકની સેવા કરતા નથી; કેટલીક સ્ત્રીઓ પતિ, સસરા કે પોતાની માતાનું પણ માન રાખતી નથી.