મનોરથાનાં વિષયમભૂન્મે પ્રિયદર્શનમ્ । પ્રાહ નિઃશ્વસ્ય ચૈવોષ્ણં રાજ્ઞી વૃંદાતિદુઃખિતા
મારા મનની ઈચ્છાઓનું ફળ માત્ર પ્રેમીનું દર્શન હતું; દુઃખથી ભરેલી રાણી વૃંદાએ ઉષ્મા સાથે ઉદાસ શ્વાસ લઈને કહ્યું.
મમ પ્રાપ્તં હિ મરણં ત્વયા હિ સ્મરદૂતિકે । ઇત્યુક્તા સા તયા પ્રાહ મમ ત્વં પ્રાણરૂપિણી
'મારા માટે તો મૃત્યુ આવી ગયું, પ્રેમદૂત, તારા કારણે.' એમ સાંભળીને, સખીએ કહ્યું, 'તું તો મારી જીવાત છે.'
તસ્યાસ્તથોક્તમાકર્ણ્ય ઇતિકર્ત્તવ્યતાં તતઃ । વને નિશ્ચિત્ય સા વૃંદા ગત્વા તત્ર મહત્સરઃ
એવી વાત સાંભળીને, શું કરવું એ નક્કી ન કરી શકી; વનમાં નિશ્ચય કરીને, વૃંદા એક મોટા સરોવર પાસે ગઈ.
વિહાય દુઃખમકરોદ્ગાત્રક્ષાલનમંબુના । તીરે પદ્માસનં બદ્ધ્વા કૃત્વા નિર્વિષયં મનઃ
દુઃખ છોડીને, તેણે પાણીથી શરીર ધોઈ દીધું; તટ પર પદ્માસન બેસી, મનને સર્વ વિષયોથી મુક્ત કર્યું.
શોષયામાસ દેહં સ્વં વિષ્ણુસંગેન દૂષિતમ્ । તપશ્ચચારસાત્યુગ્રં નિરાહારા સખીસમમ્
વિષ્ણુના સંગથી દુષિત થયેલું શરીર સૂકવવા લાગી; સખી સાથે, કઠોર તપ અને ઉપવાસ શરૂ કર્યો.
ગંધર્વલોકતો વૃંદામથાગત્યાપ્સરોગણઃ । પ્રાહ યાહીતિ કલ્યાણિ સ્વર્ગં મા ત્યજ વિગ્રહમ્
ગંધર્વલોકમાંથી અનેક અપ્સરાઓ વૃંદા પાસે આવી અને કહ્યું, 'હે શુભે, સ્વર્ગમાં જા—શરીર ન છોડ.'
ગાંધર્વં શસ્ત્રમેતત્ત્રિભુવનવિજયં શ્રીપતિસ્તોષમગ્ર્યં। નીતો યેનેહ વૃંદે ત્યજસિ કથમિદં તદ્વપુઃ પ્રાપ્તકામમ્ । કાંતં તે વિદ્ધિ શૂલિપ્રવરશરહતં પુણ્યલાભસ્ય ભૂષાસ્વર્ગસ્ય ત્વં। ભવાદ્ય દ્રુતમમરવનં ચંડિભદ્રે ભજ ત્વમ્
'આ ગાંધર્વ શસ્ત્ર, જે ત્રણેય લોકમાં વિજય અને શ્રીપતિની શ્રેષ્ઠ કૃપા આપે છે, અહીં મળ્યું છે, વૃંદા. આ શરીર, જે ઈચ્છા પૂર્ણ થયું છે, તું કેમ છોડે છે? તારો પ્રેમી તો શ્રેષ્ઠ શૂલીધારીના બાણથી ઘાયલ થયો છે; પુણ્યનું ફળ સ્વર્ગના આભૂષણ છે. હવે, હે બહાદુર અને શુભે, જલદી અમરલોકમાં જા.'
શ્રુત્વા શાસ્ત્રં વધૂનાં જલધિજદયિતા વાક્યમાહ પ્રહસ્ય । સ્વર્ગાદાહૃત્ય મુક્તાત્રિદશપતિ વધૂશ્ચાતિવીરેણ પત્યા । આદૌ પાત્રં સુખાનામહમમરજિતા પ્રેયસા તદ્વિયુક્તાનિર્દુષ્ટા તદ્ય। તિષ્યે પ્રિયમમૃતગતં પ્રાપ્નુયાં યેન ચૈવ
શાસ્ત્ર અને સમુદ્રજના પ્રેમીની વાતો સાંભળીને, વૃંદાએ હસીને કહ્યું: 'સ્વર્ગમાંથી લાવેલી, દેવપત્નીઓમાં મોતી, હું પહેલા મારા અપરાજિત પ્રેમીના સુખનો પાત્ર હતી, પણ હવે, એથી વિયોગમાં, નિર્દોષ છું. હું ઈચ્છું છું કે આવતી કાળમાં મારા અમૃતમાં ગયેલા પ્રેમીને પામું.'
ઇત્યુક્ત્વા સસખી વૃંદા વિસસર્જાપ્સરોગણાન્ । તત્પ્રીતિપાશબદ્ધાસ્તા નિત્યમાયાંતિ યાંતિ ચ
આ રીતે બોલીને, વૃંદાએ સખી સાથે અપ્સરાઓને વિદાય આપી; તેના પ્રેમના બંધમાં, એ અપ્સરાઓ સતત આવે અને જાય છે.
યોગાભ્યાસેન વૃંદાથ દગ્ધ્વા જ્ઞાનાગ્નિના ગુણાન્ । વિષયેભ્યઃ સમાહૃત્ય મનઃ પ્રાપ તતઃ પરમ્
પછી, વૃંદાએ યોગાભ્યાસથી જ્ઞાનના અગ્નિમાં ગુણોને દગ्ध કર્યા; વિષયોથી મન ખેંચીને, સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામી.
દૃષ્ટ્વા વૃંદારિકાં તત્ર મહાંતશ્ચાપ્સરોગણાઃ । તુષ્ટુવુર્નભસસ્તુષ્ટા વવૃષુઃ પુષ્પવૃષ્ટિભિઃ
વૃંદાને એ અવસ્થામાં જોઈને, અનેક અપ્સરાઓ આકાશમાંથી પ્રસન્ન થઈને સ્તુતિ કરી, અને ફૂલની વરસાદ વરસાવી.
શુષ્કકાષ્ઠચયં કૃત્વા તત્ર વૃંદાકલેવરમ્ । નિધાયાગ્નિં ચ પ્રજ્વાલ્ય સ્મરદૂતી વિવેશ તમ્
સૂકા લાકડાં ભેગાં કરીને, એ પર વૃંદાનું શરીર મૂક્યું; અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરી, પ્રેમદૂત એમાં પ્રવેશી ગઈ.
દગ્ધં વૃંદાંગરજસાં બિંબં તદ્ગોલકાત્મકમ્ । કૃત્વા તદ્ભસ્મનઃ શેષં મંદાકિન્યાં વિચિક્ષિપુઃ
વૃંદાના શરીરનાં ધૂળથી બનેલ ગોળાકાર પિંડને બળી નાખ્યું, અને એ પિંડનો બાકીના ભસ્મને મન્દાકિની નદીમાં ફેંકી દીધો.
યત્ર વૃંદા પરિત્યજ્ય દેહં બ્રહ્મપથં ગતા । આસીદ્વૃંદાવનં તત્ર ગોવર્દ્ધનસમીપતઃ
જ્યાં વૃંદાએ પોતાનો દેહ છોડીને બ્રહ્મમાર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો, ત્યાં ગોવર્ધન પાસે વૃંદાવન ઉભું થયું.
દેવ્યોઽથ સ્વર્ગમેત્ય ત્રિદશપતિવધૂસત્ત્વસંપત્તિમાહુર્દેવીભ્યસ્તન્નિશમ્ય પ્રમુદિતમનસો નિર્જરાદ્યાશ્ચ સર્વે । શત્રોર્દૈત્યસ્ય હિત્વા પ્રબલતરભયં ભીમભેર્યો નિજઘ્નુઃ શ્રુત્વા તત્રાસનસ્થઃ । પરિજનનિવહોવાપશોભાં શુભસ્ય
પછી દેવીઓ સ્વર્ગમાં જઈને દેવતાઓના પતિઓની પત્નીઓની ગુણવત્તાની વાત કરી; એ સાંભળીને બધા દેવો અને અન્ય લોકો આનંદિત થયા, અને ભયંકર દૈત્યના ભયને દૂર કરી દીધું. ત્યાં બેઠેલા લોકો ભીમ ભેરીનો અવાજ સાંભળ્યો, અને પરિજનોએ શુભતાની તેજસ્વી ઝાંખી આપી.
શ્રીમહાદેવઉવાચ- હરિદ્વારં મહાપુણ્યં શૃણુ દેવર્ષિસત્તમ । યત્ર ગંગા વહત્યેવ તત્રોક્તં તીર્થમુત્તમમ્
શ્રી મહાદેવ બોલ્યા: હે દેવર્ષિ, મહાપુણ્ય હરીદ્વાર વિશે સાંભળો, જ્યાં ગંગા વહે છે; એ સ્થળે ઉત્તમ તીર્થની જાહેરાત કરવામાં આવી છે.
યત્ર દેવા વસંતીહ ઋષયો મનવસ્તથા । યત્ર દેવઃ સ્વયં સાક્ષાત્કેશવો નિત્યમાશ્રિતઃ
ત્યાં દેવો, ઋષિઓ અને મનુઓ રહે છે; અને ત્યાં ભગવાન કેશવ પણ સદા હાજર છે.
પુરા પૂર્વં તુ ભો વત્સ તીર્થં જાતં મહત્તદા । યસ્ય દર્શનમાત્રેણ દૂરતો યાતિ પાતકમ્
હે વત્સ, ઘણા સમય પહેલા એ મહાન તીર્થ ઊભું થયું; માત્ર દૂરથી એનું દર્શન કરવાથી પાપ દૂર થાય છે.
યત્ર ગંગા મહારમ્યા જાતા પુણ્ય વિશેષતઃ । વિષ્ણુપાદોદકી જાતા તચ્ચરણસ્પર્શનાત્તતઃ
જ્યાં ગંગા ખૂબ જ સુંદર અને વિશેષ પુણ્યવંત બની, ત્યાં વિષ્ણુના પગના સ્પર્શથી એના પાદોદકનું જન્મ થયું.
ભગીરથેન ભો વિદ્વન્નાનીતા તત્ર માર્ગતઃ । ઉદ્ધારઃ પૂર્વજાનાં તુ કૃતસ્તેન મહાત્મના
હે વિદ્વાન, ભગીરથએ એ સ્થળે ગંગાને લાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો; એ મહાન આત્માએ પૂર્વજોને ઉદ્ધાર કર્યો.
નારદઉવાચ- કોઽયં દેવ સમાખ્યાતો ભગીરથ મહાતપાઃ । યેન તીર્થં સમાનીતં લોકાનાં હિતકારણાત્
નારદ બોલ્યા: હે દેવ, એ મહાતપસ્વી ભગીરથ કોણ છે, જેમણે તીર્થને લોકહિત માટે લાવ્યું?
ગંગાતીર્થં મહત્પુણ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । લોકાઃ સર્વે વદંત્યેવમેતત્તીર્થોત્તમોત્તમમ્
ગંગા તીર્થ મહાપુણ્ય અને સર્વ પાપ નાશક છે; બધા લોકો એને સર્વોત્તમ તીર્થ કહે છે.
ગંગાગંગેતિ યો બ્રૂયાદ્યોજનાનાં શતૈરપિ । મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ 'ગંગા, ગંગા' કહે છે, ભલે તે સો-સો યોજન દૂર હોય, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે અને વિષ્ણુલોકમાં પહોંચે છે.
કથં તેન સમાનીતા કિં કાર્યં વદ સુવ્રત । મહાદેવ ઉવાચ- યેન ગંગા યથાનીતા ગંગાદ્વારેઽતિશોભને
તે કેવી રીતે લાવવામાં આવી અને શું કામ માટે? કહો, હે સુવ્રત. મહાદેવ બોલ્યા: કેવી રીતે ગંગા ખૂબ જ સુંદર હરીદ્વારમાં લાવવામાં આવી.
તત્સર્વં સંપ્રવક્ષ્યામિ ક્રમાનુક્રમયોગતઃ । પૂર્વમાસીદ્ધરિશ્ચંદ્રસ્ત્રૈલોક્યે સત્યપાલકઃ
હું બધું ક્રમવાર કહીશ. પહેલા ત્રણેય લોકમાં સત્યનું રક્ષણ કરનાર હરિશ્ચંદ્ર હતો.
રોહિતસ્તસ્યપુત્રોઽભૂદેકો વિષ્ણુપરાયણઃ । તસ્યાપિ ચ વૃકઃ પુત્રો ધર્મિષ્ઠઃ સત્પથિસ્થિતઃ
એનો પુત્ર રોહિત હતો, જે વિષ્ણુભક્ત હતો; અને એનો પુત્ર વૃક હતો, જે ધર્મમાં સ્થિર અને સત્યમાર્ગ પર ચાલતો હતો.
તસ્ય પુત્રઃ સુબાહુશ્ચ જાતોસ્મિન્વૈ કુલે તદા । તસ્ય પુત્રો ગરો નામ નાત્યંતં ધાર્મિકોઽભવત્
એના પુત્ર સુબાહુ એ કુળમાં જન્મ્યો; અને સુબાહુનો પુત્ર ગરો નામે, બહુ ધર્મી ન હતો.
કદાચિત્કાલયોગેન દુઃખી જાતોઽત્ર કારણાત્ । રાજા તુ તત્ર દેશેન તર્જિતો ધર્મકારણાત્
ક્યારેક સમયના કારણે એ દુઃખી થયો; એ દેશના રાજાને ધર્મના કારણે ધમકી મળી.
સ્વકુટુંબં ગૃહીત્વા તુ ગતોઽસૌ ભાર્ગવાશ્રમે । રક્ષિતો ભાર્ગવેણાથ કૃપયા તત્ર વૈ તદા
એણે પોતાનું કુટુંબ લઈને ભાર્ગવ આશ્રમમાં ગયો; ત્યાં ભાર્ગવની કૃપાથી એનું રક્ષણ થયું.
તત્ર પુત્રો હ્યભૂત્તસ્ય સગરો નામ વૈ દ્વિજ । વવૃધે ચાશ્રમે પુણ્યે ભાર્ગવેણાભિરક્ષિતઃ
ત્યાં એના પુત્રનો જન્મ થયો, જેનું નામ સગર હતું, હે દ્વિજ; એ પુણ્ય આશ્રમમાં ભાર્ગવના રક્ષણ હેઠળ વધ્યો.