અનિરુદ્ધસ્તુ પીતાભો વર્ત્તુલશ્ચાતિશોભનઃ । રેખાત્રયાંકિતો દ્વારિ દૃષ્ટપદ્મેન ચિહ્નવત્
અનિરુદ્ધ પીતવર્ણનો, ગોળ અને ખૂબ જ સુંદર છે; દ્વાર પાસે ત્રણ રેખાઓ અને કમળનું ચિહ્ન હોય છે.
શ્યામો નારાયણો દેવો નાભિચક્રે તથોન્નતે । દીર્ઘ રેષા સમોપેતો દક્ષિણે સુષિરાન્વિતઃ
શ્યામવર્ણના નારાયણ દેવના નાભિમાં ચક્ર હોય છે, તે ઊંચું હોય છે, લાંબી રેખા અને જમણી બાજુએ છિદ્રો હોય છે.
ઊર્ધ્વંમુખં ચ જાનીયાત્સુંદરં હરિરૂપિણમ્ । કામદં મોક્ષદં ચૈવ અર્થદં ચ વિશેષતઃ
જો પથ્થર ઉપરની બાજુએ મુખ ધરાવે છે, તો તેને સુંદર હરિનું સ્વરૂપ જાણવું; તે કામદાયી, મોક્ષદાયી અને ખાસ કરીને ધન આપનાર છે.
પરમેષ્ઠી ચ શુક્લાભઃ પદ્મચક્રસમન્વિતઃ । બિંબાકૃતિસ્તથા પૃષ્ઠે સુષિરં ચાતિપુષ્કલમ્
પરમેષ્ઠી સફેદવર્ણના છે, કમળ અને ચક્રના ચિહ્નોથી યુક્ત છે; તેની આકૃતિ ગોળ છે અને પીઠ પર ઘણા છિદ્રો હોય છે.
કૃષ્ણવર્ણસ્તથા વિષ્ણુર્મૂલે ચક્રે સુશોભને । દ્વારોપરિ તથા રેખા લક્ષ્યતે મધ્યદેશતઃ
વિષ્ણુ કૃષ્ણવર્ણના છે, મૂળમાં સુંદર ચક્ર હોય છે; દ્વાર ઉપર મધ્યભાગમાં રેખા દેખાય છે.
કપિલો નરસિંહશ્ચ પૃથુચક્રઃ સુશોભિતઃ । બ્રહ્મચર્યેણ પૂજ્યોસાવન્યથા વિઘ્નદો ભવેત્
કપિલ અને નરસિંહ પથ્થરો પહોળા ચક્રવાળા અને સુંદર હોય છે; તેમને બ્રહ્મચર્યથી પૂજવા જોઈએ, નહિતર અવરોધ ઉત્પન્ન કરે છે.
વારાહઃ શક્તિલિંગસ્તુ ચક્રે ચ વિષમે સ્મૃતે । ઇંદ્ર નીલનિભઃ સ્થૂલસ્ત્રિરેખો નાભિતઃ શુભઃ
વારાહ નામનું લિંગ ટોચે તીખું હોય છે, તેનું આકાર અસમાન હોય છે, તે જાડું અને ઇન્દ્રની નીલમણિ જેવા ઘાટા વાદળી રંગનું હોય છે. તેના નાભિ પાસે ત્રણ રેખાઓ હોય છે અને તે શુભ માનવામાં આવે છે.
દીર્ઘાકાંચનવર્ણાયા બિંદુત્રયવિભૂષિતા । મત્સ્યાખ્યા સા શિલા જ્ઞેયા ભુક્તિમુક્તિફલપ્રદા
મત્સ્ય નામની પથ્થર લાંબી અને કાંસાની જેમ પીળી હોય છે, તેના પર ત્રણ બિંદુઓ શોભે છે. તે ભોગ અને મુક્તિ બંને ફળ આપે છે.
કૂર્મસ્તથોન્નતઃ પૃષ્ઠે વર્તુલશ્ચક્રપૂરિતઃ । હરિતં વર્ણમાધત્તે કૌસ્તુભેન તુ ચિહ્નિતઃ
કૂર્મ નામનું લિંગ પીઠ પર ઊંચું અને ગોળ હોય છે, તેના પર ચક્ર જેવા ગોળ ચિહ્નો હોય છે. તેનો રંગ લીલો હોય છે અને કૌસ્તુભ રત્નના નિશાનથી ઓળખાય છે.
હયગ્રીવો હયાકારો રેખાપંચકભૂષિતઃ । બહુબિંદુસમાકીર્ણઃ પૃષ્ઠે નીલં ચ રૂપકમ્
હયગ્રીવ ઘોડાની આકારનું હોય છે, તેના પર પાંચ રેખાઓ શોભે છે અને ઘણા બિંદુઓથી ભરેલું હોય છે. પીઠ પર વાદળી રંગનું ચિહ્ન હોય છે.
વૈકુંઠમવિભિન્નાંગં ચક્રમેકં તથા ધ્વજમ્ । દ્વારોપરિ તથા રેખા ગુંજાકારા સુશોભના
વૈકુંઠનું લિંગ એકરૂપ અંગો ધરાવતું છે, તેના પર એક ચક્ર અને ધ્વજ હોય છે. દ્વાર ઉપર ગુંજા જેવી સુંદર રેખા દેખાય છે.
શ્રીધરસ્તુ તથા દેવશ્ચિહ્નિતો વનમાલયા । કદંબકુસુમાકારો રેખાપંચકભૂષિતઃ
શ્રીઘર દેવના લિંગ પર વનમાલાનું ચિહ્ન હોય છે, તેનું આકાર કદંબના ફૂલ જેવું હોય છે અને તેના પર પાંચ રેખાઓ શોભે છે.
વર્તુલશ્ચાપિ હૃસ્વશ્ચ વામનઃ પરિકીર્તિતઃ । અતસીકુસુમપ્રખ્યો બિંદુના પરિશોભિતઃ
વામનનું લિંગ ગોળ અને નાનું હોય છે, તે અતસીના ફૂલ જેવું લાગે છે અને એક બિંદુથી શોભાયમાન બને છે.
સુદર્શનસ્તતો દેવઃ શ્યામવર્ણો મહાદ્યુતિઃ । વામપાર્શ્વે ગદાચક્રે રેખા ચૈવ તુ દક્ષિણે
પછી સુદર્શન દેવ આવે છે, જેમનો રંગ શ્યામ અને તેજસ્વી છે. ડાબી બાજુએ ગદા અને ચક્ર છે અને જમણી બાજુએ રેખા છે.
દામોદરસ્તથા સ્થૂલો મધ્યે ચક્રં પ્રતિષ્ઠિતમ્ । દૂર્વાભં દ્વારસંકીર્ણં પીતરેખં તથૈવ ચ
દામોદરનું લિંગ જાડું હોય છે, મધ્યમાં ચક્ર હોય છે. તેનો રંગ દુર્વા ઘાસ જેવો લીલો હોય છે, દ્વાર જેવા ચિહ્નો હોય છે અને પીળી રેખા પણ જોવા મળે છે.
નાનાવર્ણો હ્યનંતસ્તુ નાનાભોગેન ચિહ્નિતઃ । અનેકમૂર્તિકોભિન્નઃ સર્વકામફલપ્રદઃ
અનંતનું લિંગ અનેક રંગો ધરાવે છે, વિવિધ વળાંકોથી ચિહ્નિત છે, અનેક રૂપ ધરાવે છે અને સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
વિદિક્ષુદિક્ષુસર્વાસુ યસ્યોર્ધ્વં દૃશ્યતે મુખમ્ । પુરુષોત્તમઃ સ વિજ્ઞેયો ભુક્તિમુક્તિફલપ્રદઃ
જેનું મુખ સર્વ દિશાઓ અને વિદિશાઓમાં ઉપર તરફ દેખાય છે, તે પુરુષોત્તમ કહેવાય છે, જે ભોગ અને મુક્તિ બંને ફળ આપે છે.
દૃશ્યતે શિખરે લિંગં શાલગ્રામશિલોદ્ભવમ્ । યસ્ય યોગેશ્વરો દેવો બ્રહ્મહત્યાં વ્યપોહતિ
શિખર પર જે લિંગ શાલગ્રામ પથ્થરમાંથી પ્રગટે છે, તેની ઉપસ્થિતિથી યોગેશ્વર દેવ બ્રહ્મહત્યાનો પાપ નાશ કરે છે.
આરક્તઃ પદ્મનાભસ્તુ પંકજં વક્ત્રસંયુતમ્ । તસ્યાભ્યર્ચનતો નિત્યં દ્રરિદ્રસ્ત્વીશ્વરો ભવેત્
પદ્મનાભનું લિંગ લાલચટ્ટું હોય છે અને તેના મુખે કમળ જોડાયેલું હોય છે. તેની રોજ આરાધના કરવાથી ગરીબ માણસ પણ ધનવાન બની જાય છે.
ચક્રાંકિતં હિરણ્યાંગં રશ્મિજાલં વિનિર્દિશેત્ । સુવર્ણરેખાબહુલં સ્ફાટિકદ્યુતિશોભિતમ્
ચક્રથી ચિહ્નિત, સોનાની જેમ કાયાં ધરાવતું, કિરણોથી ઝગમગતું, ઘણી સોનાની રેખાઓથી શોભાયમાન અને સ્ફટિક જેવી તેજસ્વી કાંતિ ધરાવતું હોય છે.
અતિસ્નિગ્ધા સિદ્ધિકરી કૃષ્ણા કીર્તિં દદાતિ ચ । પાંડુરા પાપદહની પિતાપુત્રફલપ્રદા
અતિ ચીકણું લિંગ સિદ્ધિ આપે છે, કાળું લિંગ કીર્તિ આપે છે. પાંઢરું પાપ દહન કરે છે અને પિતા-પુત્રને સંતાન ફળ આપે છે.
નીલા પ્રયચ્છતી લક્ષ્મીં રક્તા રોગપ્રદાયિની । રૂક્ષા ઉદ્વેગજનની વક્રા દારિદ્ર્યભાગિની
નીલું લિંગ ધન આપે છે, લાલ રંગનું લિંગ રોગ આપે છે. ખડતલું મનમાં ચિંતા લાવે છે અને વાંકું લિંગ ગરીબી આપે છે.
એકં સુદર્શનં જ્ઞેયં લક્ષ્મીનારાયણં દ્વયમ્ । તૃતીયં ચાચ્યુતં વિદ્યાચ્ચતુર્થં તુ જનાર્દનમ્
એક સુદર્શન છે, બે લક્ષ્મીનારાયણ છે, ત્રીજું અચ્યૂત છે અને ચોથું જનાર્દન છે.
પંચમં વાસુદેવં ચ ષષ્ઠં પ્રદ્યુમ્નમેવ ચ । સંકર્ષર્ણં સપ્તમં ચ અષ્ટમં પુરુષોત્તમમ્
પાંચમું વાસુદેવ છે, છઠ્ઠું પ્રદ્યુમ્ન છે, સાતમું સંકર્ષણ છે અને આઠમું પુરુષોત્તમ છે.
નવમં ચ નવવ્યૂહં દશમં તુ તદાત્મકમ્ । એકાદશં ચાનિરુદ્ધં દ્વાદશં દ્વાદશાત્મકમ્
નવમું નવ પ્રકારનું વ્યૂહ છે, દસમું એનું જ સ્વરૂપ છે; અગિયારમું અનિરુદ્ધ છે અને બારમું બાર રૂપ ધરાવે છે.
અત ઊર્ધ્વં તુ ચક્રાણિ દૃશ્યંતેઽનંતસંજ્ઞકે । ખંડિતે ત્રુટિતે ભગ્ને સાલગ્રામે ન દોષભાક્
આ પછી અનંત નામના ચક્રો દેખાય છે; શાલગ્રામ પથ્થરમાં ચક્ર તૂટી જાય, ફાટી જાય કે તૂટી ગયેલું હોય તો પણ કોઈ દોષ નથી.
ઇષ્ટા ચ યસ્ય યા મૂર્તિઃ સ તાં યત્નેન પૂજયેત્ । સ્કંધે કૃત્વા તુ યોઽધ્વાનં વહતે શૈલનાયકમ્
જેને જે સ્વરૂપ પ્રિય હોય, એએ શ્રદ્ધાપૂર્વક એ સ્વરૂપની પૂજા કરવી જોઈએ; અને જે વ્યક્તિ પર્વતોના સ્વામી શિલાને ખભા પર રાખી માર્ગે લઈ જાય છે—
તસ્ય વશ્યં ભવેત્સર્વં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્ । શાલગ્રામશિલા યત્ર તત્ર સંનિહિતો હરિઃ
એના માટે ત્રણે લોકના ચરાચર બધું જ વશમાં થઈ જાય છે; જ્યાં શાલગ્રામ શિલા હોય છે, ત્યાં હરિご હાજર રહે છે.
તત્ર દાનં જપઃ સ્નાનં વારાણસ્યાઃ શતાધિકમ્ । કુરુક્ષેત્રે પ્રયાગે ચ નૈમિષે પુષ્કરે તથા
ત્યાં દાન, જપ અને સ્નાન કરવું વારાણસી, કુરુક્ષેત્ર, પ્રયાગ, નૈમિષ અને પુષ્કર કરતા પણ સો ગણું વધુ ફળદાયી છે.
તત્ર કોટિગુણં પુણ્યં વારાણસ્યાં મહાફલમ્ । બ્રહ્મહત્યાદિકં પાપં યત્કિંચિત્કુરુતે નરઃ
ત્યાં કરોડગણું પુણ્ય મળે છે અને વારાણસી જેટલું મહાફળ મળે છે; માણસે જો બ્રાહ્મણહત્યા જેટલું મોટું પાપ પણ કર્યું હોય—