તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન પંચવક્ત્રં તુ ધારયેત્। ષડ્વક્ત્રં કાર્તિકેયં તુ ધારયન્દક્ષિણે ભુજે
એથી સર્વ પ્રયત્નથી પાંચમુખી રૂપ ધારણ કરવું જોઈએ; અને છમુખી કાર્તિકેયને જમણા હાથમાં ધારણ કરવું.
બ્રહ્મહત્યાદિભિઃ પાપૈર્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ। સ્કંદસ્ય સદૃશઃ શૂરઃ કલ્પાંતે સમુપસ્થિતે
બ્રાહ્મણહત્યા જેવા પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; કલ્પના અંતે, તે સ્કંદ સમાન શૂરવીર બને છે.
નાત્ર પરાજયં ચૈતિ ગુણાનામાકરો ભુવિ। કુમારત્વમવાપ્નોતિ યથા ગૌરીશનંદનઃ
અહીં ક્યારેય પરાજય નથી મળે અને પૃથ્વી પર ગુણોનો ખજાનો બને છે; તે કુમારત્વ પામે છે, જેમ ગૌરીના દિકરા પામ્યા.
બ્રાહ્મણો ભૂપપૂજ્યશ્ચ ક્ષત્રિયો લભતે જયમ્। વૈશ્યાઃ શૂદ્રાદયો વર્ણાઃ સદૈશ્વર્યપ્રપૂરિતાઃ। તસ્યૈવ વરદા ગૌરી માતેવ સુલભા ભવેત્
બ્રાહ્મણ રાજાના સમાન પૂજ્ય બને છે, ક્ષત્રિયને વિજય મળે છે; વૈશ્ય, શૂદ્ર અને અન્ય વર્ગો હંમેશા સંપત્તિથી ભરપૂર રહે છે; તેના માટે ગૌરી માતા સમાન સુલભ વરદાયિ બની જાય છે.
તતો ભુજબલાદેવ વિશ્વતેજા ભવેન્નરઃ। વાગ્મી ધીરસ્સભાયાં ચ નૃપવેશ્મનિ સંસદિ
પછી તેના ભુજબળથી પુરુષ સર્વ તેજથી યુક્ત બને છે; સભામાં અને રાજમહેલમાં તે વાક્પટુ અને ધીર બને છે.
ન ચ કાતરતામેતિ નૈવ ભંગો ભવેદ્ધ્રુવમ્
તે ક્યારેય ડરપોક નથી બને અને ક્યારેય કોઈ વિઘ્ન નથી આવે—આ નિશ્ચિત છે.
એતાન્યન્યાનિ સર્વાણિ ષડ્વક્ત્રસ્યૈવ ધારણાત્। સપ્તવક્ત્રો મહાસેનસ્ત્વનંતો નામ નાગરાટ્
છવાં મુખવાળાની બધી રૂપો ધારણ કરતાં, સાત મુખવાળાં મહાસેનને અનંત નામે ઓળખાય છે, જે સર્પોના રાજા છે.
અસ્ય પ્રત્યેક વક્ત્રે તુ પ્રતિનાગા વ્યવસ્થિતાઃ। અનંતઃ કર્કટશ્ચૈવ પુંડરીકોથ તક્ષકઃ
તેના દરેક મુખમાં મુખ્ય સર્પો સ્થિત છે: અનંત, કરકટ, પુન્ડરીક અને તક્ષક.
વિષોલ્બણશ્ચ કારીષઃ શંખચૂડશ્ચ સપ્તમઃ। એતે નાગા મહાવીર્યાઃ સપ્તવક્ત્રે વ્યવસ્થિતાઃ
વિષોલ્બણ, કારીષ અને શંખચૂડ સાતમો છે; આ બધા શક્તિશાળી સર્પો સાત મુખોમાં વસે છે.
અસ્ય ધારણમાત્રે તુ વિષં ન ક્રમતે તનૌ। હરશ્ચ પરમપ્રીતો ભવેન્નાગેશ્વરે યથા
તેના સ્વરૂપ ધારણ કરતાં જ શરીરમાં ઝેર પ્રવેશતું નથી, અને હરાં સર્પોના રાજા પર ખૂબ જ પ્રસન્ન થાય છે.
પ્રીત્યાસ્યા સર્વપાપાનિ ક્ષયં યાંતિ દિનેદિને। બ્રહ્મહત્યા સુરાપાનં સ્તેયાદિ ગુરુતલ્પજમ્
આ કૃપાથી બધા પાપો રોજે રોજ નાશ પામે છે: બ્રાહ્મણ હત્યા, દારૂ પીવું, ચોરી અને ગુરુપત્ની સાથે સંબંધ.
યત્પાપં લભતે મર્ત્યઃ સર્વં નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્। દેવસ્ય સદૃશં ભોજ્યં ત્રૈલોક્યે નિશ્ચિતં લભેત્
માણસે જે પણ પાપ કમાય છે, તે બધું તરત જ નાશ પામે છે; ત્રણેય લોકમાં દેવો જેવું ભોજન નિશ્ચિત રીતે મળે છે.
અષ્ટવક્ત્રો મહાસેનઃ સાક્ષાદ્દેવો વિનાયકઃ। અસ્યૈવ ધારણાદેવ યત્પુણ્યં તચ્છૃણુષ્વ મે
આઠ મુખવાળાં મહાસેન સાચા દેવ વિનાયક છે; તેના સ્વરૂપ ધારણથી જે પુણ્ય મળે છે, તે હું તને કહું છું.
જન્મજન્મ ન મૂર્ખઃ સ્યાન્નાતુરો ન ચ નષ્ટધીઃ। અવિઘ્નં સર્વકાર્યેષુ તસ્યૈવ સતતં ભવેત્
તે ક્યારેય મૂર્ખ નથી રહેતો, બીમાર નથી પડતો, અને બુદ્ધિ પણ ગુમાવતો નથી; તેના બધા કામો હંમેશા વિઘ્નરહિત રહે છે.
નૈપુણ્યં લિપિકાર્યેષુ મહાકાર્યેષુ કૌશલમ્। સર્વારંભાદિકાર્યેષુ ક્ષમંતસ્ય દિને દિને
તે લખાણના કામોમાં કુશળતા, મોટા કામોમાં પાંગર અને દરેક કાર્યમાં દિન પ્રતિદિન ક્ષમતા મેળવે છે.
અર્ધકૂટં તુલાકૂટં સર્વકૂટં તથૈવ ચ। શિશ્નોદરકરેણૈવ સંસ્પૃશેદ્વા ગુરુસ્ત્રિયમ્
અર્ધ ખોટા વજન, ખોટી તુલા, દરેક પ્રકારની છેતરપિંડી, કે ગુરુપત્નીને હાથ કે અંગથી સ્પર્શ—even તે કરે છે—
એવમાદીનિ સર્વાણિ હંતિ પાપાનિ સર્વથા। અક્ષયં ત્રિદિવં ભુક્ત્વા મુક્તો યાતિ પરાં ગતિમ્
આવા બધા પાપો અને બીજા પણ, સંપૂર્ણપણે નાશ પામે છે; અક્ષય સ્વર્ગ ભોગવીને, તે પરમ સ્થિતિમાં પહોંચે છે.
ગુણાન્યેતાનિ સર્વાણિ અષ્ટવક્ત્રસ્ય ધારણાત્। નવાસ્યં ભૈરવં પ્રોક્તં ધારયેદ્યસ્તુ બાહુતઃ
આ બધા ગુણો આઠ મુખવાળાં સ્વરૂપ ધારણથી મળે છે; નવ મુખવાળાં ભૈરવને બાહુ પર ધારણ કરવાથી શું થાય છે, તે સાંભળ.
કપિલં મુક્તિદં ધૃત્વા મમતુલ્ય બલો ભવેત્। લક્ષકોટિસહસ્રાણિ બ્રહ્મહત્યાઃ કરોતિ યઃ
મુક્તિ આપનાર કપિલને ધારણ કરતાં, તે મારી બરાબર શક્તિશાળી બને છે; લાખો કરોડો બ્રાહ્મણ હત્યા—even કરે છે—
તાઃ સર્વા દહતે શીઘ્રં નવવક્ત્રસ્ય ધારણાત્। સુરલોકે સદા દેવૈઃ પૂજિતો મઘવાન્યથા
નવ મુખવાળાં સ્વરૂપ ધારણ કરતાં, એ બધાં પાપો ઝડપથી ભસ્મ થાય છે; સ્વર્ગમાં હંમેશા દેવો દ્વારા પૂજાય છે, મેઘવત જેમ.
હરવદ્વરવેશ્મસ્થો ગણેશો નાત્ર સંશયઃ। પન્નગાશ્ચ વિનશ્યંતિ દશવક્ત્રસ્ય ધારણાત્
હરાં જેવા શ્રેષ્ઠ ઘર માં ગણેશ વસે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી; દસ મુખવાળાં સ્વરૂપ ધારણ કરતાં, સર્પો નાશ પામે છે.
વક્ત્રે ચૈકાદશે વત્સ રુદ્રાશ્ચૈકાદશ સ્મૃતાઃ। શિખાયાં ધારયેન્નિત્યં તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ
એલેવenth મુખમાં, વત્સ, અગિયાર રુદ્રો યાદ થાય છે; તેને હંમેશા શિખા પર ધારણ કરવું જોઈએ—આનું પુણ્યફળ સાંભળ.
અશ્વમેધસહસ્રાણિ યજ્ઞકોટિશતાનિ ચ। ગવાં શતસહસ્રસ્ય સમ્યગ્દત્તસ્ય યત્ફલમ્
હજારો અશ્વમેધ યજ્ઞ, કરોડો યજ્ઞ અને સાચી રીતે આપેલી લાખ ગાયોની જે ફળ મળે છે—
તત્ફલં શીઘ્રમાપ્નોતિ વક્ત્રૈકાદશ ધારણાત્। હરસ્ય સદૃશો લોકે પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
એ ફળ અગિયાર મુખવાળાં સ્વરૂપ ધારણ કરતાં ઝડપથી મળે છે; લોકમાં હરાં જેવો બને છે અને ફરી જન્મ નથી લેતો.
રુદ્રાક્ષં દ્વાદશાસ્યં યઃ કંઠદેશે તુ ધારયેત્। આદિત્યસ્તુષ્યતે નિત્યં દ્વાદશાસ્યે વ્યવસ્થિતઃ
જે વ્યક્તિ બાર મુખવાળી રુદ્રાક્ષ ગળામાં પહેરે છે, તે હંમેશા સૂર્યદેવને પ્રસન્ન કરે છે, કારણ કે બાર મુખોમાં સૂર્યદેવ સ્થિત છે.
ગોમેધં નરમેધં ચ કૃત્વા યત્ફલમશ્નુતે। તત્ફલં શીઘ્રમાપ્નોતિ વજ્રાદેશ્ચ નિવારણમ્
ગોવધ કે મનુષ્યવધ જે ફળ આપે છે, એ ફળ ઝડપથી મળે છે; અને આથી વીજળીનો ભય પણ દૂર થાય છે.
નૈવ વહ્નેર્ભયં ચૈવ ન ચ વ્યાધિઃ પ્રવર્તતે। અર્થલાભં સુખં ભુંક્ત ઈશ્વરો ન દરિદ્રતા
આગથી કોઈ ભય રહેતું નથી, અને રોગ પણ નથી થતો; ધન અને સુખ મળે છે, અને ઈશ્વરત્વ પ્રાપ્ત થાય છે, ક્યારેય ગરીબી આવતી નથી.
હસ્ત્યશ્વનરમાર્જાર મૂષકાઞ્છશકાંસ્તથા। વ્યાલદંષ્ટ્રિ સૃગાલાદીન્હત્વા વ્યાઘાતયત્યપિ
હાથી, ઘોડા, માણસ, બિલાડી, ઉંદર, સસલા, દાંતવાળા પ્રાણી અને સિયાળને મારી નાખ્યા પછી પણ—
મુચ્યતે નાત્ર સંદેહો વક્ત્રદ્વાદશ ધારણાત્। વક્ત્ર ત્રયોદશો રુદ્રો રુદ્રાક્ષઃ પ્રાપ્યતે યદિ
—મુખ પર બાર મુખવાળી રુદ્રાક્ષ પહેરવાથી નિશ્ચયે મુક્તિ મળે છે; અને જો ત્રેવીસ મુખવાળી રુદ્રાક્ષ મળે—
શંતમઃ સ તુ વિજ્ઞેયઃ સર્વકામફલપ્રદઃ। સુધારસાયનં ચૈવ ધાતુવાદશ્ચ પાદુકા
તે સૌથી શુભ છે, સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનાર છે; એ અમૃત જેવું છે અને ધાતુવાદ પાદુકા પણ છે.