સંખ્યાતં યજ્જપેન્મંત્રમસંખ્યાતં ચ નિષ્ફલમ્। સર્વેષામેવ દેવાનાં જપેન્મંત્રં સ્વમાલયા
માળામાં મધ્યમાં આવેલ દાણા જપ માટે યોગ્ય ક્રમમાં ઉપયોગ કરવું; હાથથી તેને ફેરવીને, વારંવાર મેરુ દાણાને સ્પર્શવું જોઈએ.
પ્રયતઃ સકલે તીર્થે કોટિકોટિગુણં ભવેત્। શુદ્ધાયામેવ ભૂમ્યાં તુ મેધ્યકે વૃક્ષમૂલકે
મંત્ર ગણતરી સાથે જપવામાં આવે તો ફળ મળે છે; ગણતરી વિના જપ ફળદાયી નથી. બધા દેવતાઓ માટે, પોતની માળાથી જપ કરવો જોઈએ.
ગોષ્ઠે ચતુષ્પથાગારે વિષ્ણોર્મંત્રં શિવસ્ય ચ। ગણપતેશ્ચ સૂરસ્ય લિંગેનંતફલં લભેત્
ભક્તિપૂર્વક, દરેક પવિત્ર સ્થળે, પુણ્ય લાખો-લાખો ગણું વધી જાય છે; શુદ્ધ જમીન પર કે પવિત્ર વૃક્ષની જડ પાસે—
શૂન્યાગારે શવસ્યાગ્રે શ્મશાને ચ ચતુષ્પથે। દેવીમંત્રં જપેદ્યસ્તુ સદ્યસ્સિધ્યતિ સાધકઃ
ગૌશાળામાં, ચોરાસી રસ્તે, મંદિરમાં, વિષ્ણુ, શિવ કે ગણપતિના મંત્રનો જપ કરીને, અનંત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.
યાવચ્ચાવૈદિકં મંત્રં પૌરાણં ચાગમોદ્ભવમ્। સર્વં રુદ્રાક્ષમાલાયામીપ્સિતેષ્ટાર્થદાયકમ્
ખાલી ઘરમાં, મૃતદેહ સામે, શમશાનમાં કે ચોરાસી રસ્તે—જે ત્યાં દેવીના મંત્રનો જપ કરે છે, એ સાધક તુરંત સિદ્ધિ મેળવે છે.
રુદ્રાક્ષસ્રવજં શુદ્ધં જલં શિરસિ ધારયેત્। સર્વસ્માત્કલ્મષાત્પૂતઃ પુણ્યં ભવતિ ચાક્ષયમ્
કોઈ પણ મંત્ર—અવૈદિક, પુરાણિક કે આગમમાંથી હોય—બધા રુદ્રાક્ષની માળાથી જપવામાં આવે તો ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
રુદ્રાક્ષસ્ય ચ પ્રત્યેકં બીજં પ્રત્યેક નિર્જરં। ધારયેદ્યસ્તનૌ મર્ત્યઃ સુરાણાં સત્તમો ભવેત્
રુદ્રાક્ષથી ધોવાયેલ શુદ્ધ પાણી માથા પર રાખવું જોઈએ; એથી સર્વ પાપમાંથી શુદ્ધ થઈને, અવિનાશી પુણ્ય મળે છે.
દ્વિજા ઊચુઃ- રુદ્રાક્ષસ્તુ કુતો જાતઃ કુતો વા મેધ્યતાં ગતઃ। કિમર્થં સ્થાવરો ભૂમૌ કેનૈવ ચ પ્રચારિતઃ
જે મનુષ્ય રુદ્રાક્ષના દરેક દાણા, દરેક નિર્મળ દાણા, પોતાના શરીર પર ધારણ કરે છે, એ મૃત્યુ પામીને પણ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ બને છે.
વ્યાસ ઉવાચ- પુરા કૃતયુગે વિપ્રાસ્ત્રિપુરો નામ દાનવઃ। સુરાણાં ચ વધં કૃત્વા અંતરિક્ષપુરે હિ સઃ
દ્વિજોએ પૂછ્યું: રુદ્રાક્ષ ક્યાંથી જન્મ્યો? કેવી રીતે પવિત્ર બન્યો? પૃથ્વી પર છોડ તરીકે કયા હેતુથી છે અને કોણે તેને ફેલાવ્યો?
પ્રણાશે સર્વલોકાનાં સ્થિરો બ્રહ્મવરેણ ચ। શુશ્રાવ શંકરો ભીમં દેવૈરીશો નિવેદિતમ્
વ્યાસે કહ્યું: જૂના સમયમાં, કૃતયુગમાં, ત્રિપુર નામનો દાનવ હતો. તેણે દેવતાઓનો વધ કરીને, આકાશમાં એક શહેરમાં રહેતો હતો.
તતોઽજગવમાસજ્ય બાણમંતકસન્નિભમ્। ધૃત્વા તં ચ જઘાનાથ દૃષ્ટં દિવ્યેન ચક્ષુષા
પછી, બ્રહ્માના આશીર્વાદથી સ્થિર મનવાળા એ ભગવાને દેવતાઓ પાસેથી સાંભળ્યું કે બધા લોકોએ વિનાશનો ભય છે.
સ પપાત મહીપૃષ્ઠે મહોલ્કેવ ચ્યુતો દિવઃ। ઘટનવ્યાકુલાદ્રુદ્રાત્પતિતાઃ સ્વેદબિંદવઃ
તે પૃથ્વી પર એ રીતે પડ્યો જેમ કે આકાશમાંથી મોટું તારો પડતું હોય, અને રુદ્રના મહા પરિશ્રમથી પડતી પસીનાની બિંદુઓ જેવી.
તત્રાશ્રુબિંદુતો જાતો મહારુદ્રાક્ષકઃ ક્ષિતૌ। અસ્યૈવ ચ ફલં જીવા ન જાનંત્યતિગુહ્યતઃ
ત્યાં, તેના આંસુની એક બિંદુમાંથી પૃથ્વી પર મહા રુદ્રાક્ષ ઉગ્યો; એનું ફળ જીવાતાઓ જાણતા નથી, કારણ કે એ ખૂબ ગુપ્ત છે.
તતઃ કૈલાસશિખરે દેવદેવં મહેશ્વરમ્। પ્રણમ્ય શિરસા ભૂમૌ સ્કંદો વચનમબ્રવીત્
પછી, કૈલાસની શિખરે, સ્કંદે ભગવાન મહેશ્વરને પૃથ્વી પર માથું નમાવીને કહ્યું.
રુદ્રાક્ષસ્ય ફલં નાથ જ્ઞાતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ। જપ્યેથ ધારણે ચૈવ દર્શને સ્પર્શનેપિ વા
હે ભગવાન, હું રુદ્રાક્ષનું સાચું ફળ જાણવું ઈચ્છું છું—જપ કરવાથી, પહેરવાથી, જોવાથી કે સ્પર્શથી.
ઈશ્વર ઉવાચ-। લક્ષં તુ દર્શનાત્પુણ્યં કોટિર્વૈ સ્પર્શનેન ચ। દશકોટિફલં પુણ્યં ધારણાલ્લભતે નરઃ
ઈશ્વરે કહ્યું: "રૂદ્રાક્ષને જોવાથી લાખ પુણ્ય મળે છે, સ્પર્શથી કરોડ પુણ્ય મળે છે, અને પહેરવાથી દસ કરોડ પુણ્ય મળે છે."
લક્ષકોટિસહસ્રાણિ લક્ષકોટિશતાનિ ચ। જપ્ત્વાસ્ય લભતે પુણ્યં નાત્ર કાર્યા વિચારણા
રૂદ્રાક્ષથી જપ કરવાથી લાખ-કરોડ-હજારો અને લાખ-કરોડ-સોવાં જેટલું પુણ્ય મળે છે; આમાં કોઈ શંકા રાખવી નહીં.
ઉચ્છિષ્ટો વા વિકર્મસ્થો યુક્તો વા સર્વપાતકૈઃ। મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો રુદ્રાક્ષધારણેન વૈ
પોતે અશુદ્ધ હોય, અયોગ્ય કર્મોમાં જોડાયેલ હોય કે બધા પાપોથી પીડિત હોય, રૂદ્રાક્ષ પહેરવાથી બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
કંઠે રુદ્રાક્ષમાદાય શ્વાપદો મ્રિયતે યદિ। સોપિ રુદ્રત્વમાપ્નોતિ કિં પુનર્માનુષાદયઃ
જો કોઈ જંગલી પ્રાણી પણ રૂદ્રાક્ષ ગળામાં પહેરીને મરે, તો એ રુદ્રપદ પામે છે—તો પછી માનવ અને બીજા માટે તો શું કહેવું!
ધ્યાનધારણહીનોપિ રુદ્રાક્ષં યદિ ધારયેત્। સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ સ યાતિ પરમાં ગતિમ્
ધ્યાન અને એકાગ્રતા ન હોય છતાં જો કોઈ રૂદ્રાક્ષ પહેરે, તો એ બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને પરમ ગતિ પામે છે.
કાર્તિકેય ઉવાચ-। એકવક્ત્રં દ્વિત્રિચતુઃપંચષડ્વક્ત્રમેવ ચ। સપ્તાષ્ટનવવક્ત્રં ચ દશૈકાદશવક્ત્રકમ્
કાર્તિકેયે કહ્યું: "એકમુખી, બે, ત્રણ, ચાર, પાંચ, છ, તેમજ સાત, આઠ, નવ, દસ અને અગિયાર મુખવાળી—
રુદ્રાક્ષં દ્વાદશાસ્યં ચ ત્રયોદશમુખં તથા। ચતુર્દશાસ્યસંયુક્તં સ્વયમુક્તં ચ શંકરમ્
"રૂદ્રાક્ષ, બાર મુખવાળી અને ત્રેવીસ મુખવાળી, ચૌદ મુખવાળી, અને સ્વયં મુક્ત શંકર—
તેષાં ચ તન્મુખાનાં ચ દેવતાઃ કાશ્ચ તદ્વદ। ગુણો વા કીદૃશસ્તેષાં દોષો વા જગદીશ્વર
હે જગતના ભગવાન, આ મુખો સાથે જોડાયેલી દેવતાઓ, તેમના ગુણો અને દોષો વિશે કહો.
યદિ મેનુગ્રહોવાસ્તિ કથયસ્વ યથાર્થતઃ। ઈશ્વર ઉવાચ-। એકવક્ત્રઃ શિવઃ સાક્ષાદ્બ્રહ્મહત્યાં વ્યપોહતિ
જો તમે મને કૃપા કરશો તો સાચું કહો." ઈશ્વરે કહ્યું: "એકમુખી એ શિવ છે; એ બ્રાહ્મણ હત્યાનું પાપ દૂર કરે છે.
તસ્માત્તુ ધારયેદ્દેહે સર્વપાપક્ષયાય ચ। શિવલોકં સ ગચ્છેચ્ચ શિવેન સહ મોદતે
એથી, બધા પાપો દૂર કરવા માટે એ શરીરે પહેરવું જોઈએ; એ શિવલોકમાં જાય છે અને શિવ સાથે આનંદ કરે છે.
મહતાપુણ્યયોગેન હરાનુગ્રહકારણાત્। એકવક્ત્રં લભેન્મર્ત્યો કૈલાસં ચ ષડાનન
મોટા પુણ્યના સંચય અને હરાની કૃપાથી, માનવ એકમુખી રૂદ્રાક્ષ પામે છે અને, હે છમુખી, કૈલાસ પણ પામે છે.
દેવદેવો દ્વિવક્ત્રં ચ યસ્તુ ધારયતે નરઃ। સર્વપાપક્ષયં યાતિ યદ્ગુહ્યંગોવધાદિકમ્
હે દેવોના દેવ, જે માણસ બેમુખી રૂદ્રાક્ષ પહેરે છે, એ બધા પાપો, ગોપન અને ગૌવધ જેવા પાપો પણ દૂર કરે છે.
સ્વર્ગં ચાક્ષયમાપ્નોતિ દ્વિવક્ત્રધારણાત્તતઃ। ત્રિવક્ત્રમનલસ્સાક્ષાદ્યસ્યદેહે પ્રતિષ્ઠતિ૧૫૦ 1.59.
બેમુખી રૂદ્રાક્ષ પહેરવાથી એ અક્ષય સ્વર્ગ પામે છે; ત્રિમુખી, જે ખરેખર અગ્નિ છે, એ તેના શરીરમાં સ્થાપિત થાય છે.
તસ્ય જન્માર્જિતં પાપં દહત્યગ્નિરિવેંધનમ્। સ્ત્રીહત્યા બ્રહ્મહત્યાભ્યાં બહૂનાં ચૈવ હત્યયા
તેના જન્મથી એકઠા થયેલા પાપો અગ્નિ લાકડાંને બળી જાય એ રીતે ભસ્મ થઈ જાય છે, એમાં સ્ત્રીહત્યા, બ્રાહ્મણહત્યા અને અનેક લોકોની હત્યા પણ સામેલ છે.
યત્પાપં લભતે મર્ત્યઃ સર્વં નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્। યત્ફલં વહ્નિપૂજાયામગ્નિકાર્યે ઘૃતાહુતૌ
મૃત્યુ પછી જે પાપ મળે છે, એ બધું જ ક્ષણમાં નાશ પામે છે; અગ્નિની પૂજા, અગ્નિકાર્ય અને ઘી અર્પણથી જે પુણ્ય મળે છે,