એતસ્મિન્નંતરે ચૈવ મોચિતઃ કિંકરેણ હિ। તસ્ય જન્માભવત્કૌ ચ દુર્વિધે ચાતિવાણિકે
એ સમયે, એક દૂત દ્વારા એ મુક્ત થયો; પછી એનો જન્મ એક દુષ્ટ અને ખૂબ લોભી વેપારીના પુત્ર તરીકે થયો.
આજન્મવિવિધં દુઃખં ભુક્તં પૂર્વવિકર્મતઃ। ભુક્ત્વા ક્લેશં મહાંતં ચ એકવિંશતિહાયનમ્
જન્મથી જ એણે જુદા જુદા દુઃખ ભોગવ્યા, કારણ કે એના પૂર્વકર્મો ખરાબ હતા; એકવીસ વર્ષ સુધી ભારે પીડા સહન કરી.
તસ્મિન્રાષ્ટ્રે મૃતો ભૂપઃ સ્વકર્મપરિપીડિતઃ। એતસ્મિન્નંતરેઽમાત્યૈઃ સમાલોક્ય સુમંત્રિભિઃ
તે રાજ્યમાં, રાજા પોતાના કર્મના ફલથી પીડાઈને મૃત્યુ પામ્યો; એ દરમિયાન, મંત્રીઓ અને બુદ્ધિશાળી સલાહકારોએ આ ઘટના ધ્યાનપૂર્વક જોયી.
અનેક પરિમર્શૈસ્તુ પૃથિવ્યાં ભ્રમણં કૃતમ્। તમાવૃણ્વંશ્ચ તે સદ્યઃ સર્વેષાં પુરતો દૃઢમ્
ઘણાં વિચાર અને દેશભરમાં ફર્યા પછી, તેમણે તરત જ અને મજબૂતીથી બધાના સામે તેને રાજા તરીકે નિમણૂક કરી.
તતો રાજ્યાભિષેકશ્ચ કૃતસ્તૈસ્તુ વિમત્સરૈઃ। સ ચ રાજ્યં ચ સંશ્રિત્ય ધર્મરાજવરેણ ચ
પછી, ઈર્ષ્યા વગરના લોકો એના માટે રાજયાભિષેક કર્યો; અને તેણે રાજય અને ધર્મરાજાની આશ્રય લઈને—
અકરોદાલિકં કર્મ શિલાબદ્ધં ચ મૃણ્મયમ્। સંક્રમં જલદુર્ગે ચ તરણિં ચ તથાપરે
તેણે ઊંચી પાળ, પથ્થર અને માટીની બાંધકામ, જળદુર્ગમાં માર્ગ અને પાર કરવા માટે નાવ પણ બનાવ્યા.
વાપીકૂપતટાકાનિ પ્રપારામ મહીરુહં। કૃતવાન્વિવિધં યજ્ઞં દાનપુણ્યમતઃ પરમ્
તેણે કૂવો, તળાવ, જળાશય, આરામગૃહ અને મોટા વૃક્ષો વાવ્યા; વિવિધ યજ્ઞો અને દાન, તથા અન્ય પુણ્યકર્મ કર્યા.
સ્મરંશ્ચ પૂર્વકર્મ્માણિ સર્વપાપક્ષયાય વૈ। કૃતં બહુવિધં ધર્મં વ્રતાનિ વિવિધાનિ ચ
પાછલા કર્મો યાદ કરીને, તેણે સર્વ પાપના નાશ માટે અનેક પ્રકારના ધર્મકર્મ અને વિવિધ વ્રતો કર્યા.
સુરાણાં બ્રાહ્મણાનાં ચ ગુરૂણાં ચૈવ તર્પણાત્। પાપાત્પૂતો યયૌ ગેહં ધર્મરાજસ્ય ધીમતઃ
દેવો, બ્રાહ્મણો અને ગુરૂઓને તૃપ્તિ આપીને, તે પાપથી શુદ્ધ થયો અને બુદ્ધિશાળી ધર્મરાજાના ગૃહમાં ગયો.
સયાનસ્થં તતો દૃષ્ટ્વા ક્રોધરક્તેક્ષણોઽભવત્। સ ચ તં પ્રાંજલિં પ્રાહ ભો ધર્મ કુરુ તારણમ્
પછી, તેને પથારી પર જોઈને, ધર્મરાજા ક્રોધથી લાલ આંખો સાથે હતો; રાજાએ હાથ જોડીને કહ્યું: 'હે ધર્મ, મને મુક્તિ આપો.'
ચિત્રગુપ્તોઽબ્રવીદ્વાક્યં ધર્મરાજસમીપતઃ। કર્મણા મનસા પૂતો વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતુ
ચિત્રગુપ્તે ધર્મરાજાની સામે કહ્યું: 'કર્મ અને મનથી શુદ્ધ થયેલો, તે વિષ્ણુના લોકમાં જાવા જોઈએ.'
સ તચ્છ્રુત્વા પુનશ્ચાહ તસ્ય વિજ્ઞાય કારણમ્। સ્મિતઃ પ્રીત્યા પ્રસન્નાત્મા ગચ્છ ગચ્છાચ્યુતાલયમ્
આ સાંભળી અને કારણ જાણીને, તેણે ફરી સ્મિત સાથે અને આનંદિત મનથી કહ્યું: 'જાવ, જાવ અચ્યૂતના ઘર તરફ.'
વિમાનં સુરલોકાચ્ચ સ્વાગતં વર્ણકર્બુરમ્। સમારુહ્ય ગતઃ સ્વર્ગં પુનરાવૃત્તિદુર્લભમ્
સુરલોકમાંથી સુંદર અને તેજસ્વી વિમાન પર ચડીને, તે સ્વર્ગમાં ગયો—જેમાંથી પાછા આવવું દુર્લભ છે.
તસ્માત્કિષ્કુપ્રમાણં હિ દત્તં યેનાલિકં પુરા। સ તુ રાજ્યાન્વયં સ્વર્ગં મહાંતં ચાનુગચ્છતિ
અત્યારે, જે કોઈએ કિસાનના હલ જેટલી જમીન દાન આપી છે, તે રાજયની વારસદારી અને મહાન સ્વર્ગ પામે છે.
તથૈવ ગોપ્રચારં તુ દત્વા સ્વર્ગાન્ન હીયતે। યા ગતિર્ગોપ્રદસ્યૈવ ધ્રુવં તસ્ય ભવિષ્યતિ
એ જ રીતે, ગાય માટે ચરાણ દાન આપવાથી સ્વર્ગમાંથી કદી પડતો નથી; ગાયને ચરાણ આપનારની ગતિ ચોક્કસ એવી જ થાય છે.
વ્યામૈકં ગોપ્રચારં તુ મુક્તં યેન સુધીમતા। તસ્ય સ્વર્ગં ભવેદિષ્ટં કિમન્યૈઃ પુરુભાષિતૈઃ
જે બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ એક વ્યામ જેટલું ગાયનું ચરાણ દાન આપે છે, તેને ઇચ્છિત સ્વર્ગ મળે છે—પછી વધુ શબ્દોની જરૂર નથી.
ગોપ્રચારં યથાશક્તિ યો વૈ ત્યજતિ હેતુના। દિનેદિને બ્રહ્મભોજ્યં પુણ્યં તસ્ય શતાધિકમ્
જે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ગાયનું ચરાણ કોઈ કારણસર દાન આપે છે, તેનું પુણ્ય રોજ બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવનાર કરતાં શતગણું વધારે છે.
તસ્માદ્ગવાં પ્રચારં તુ મુક્ત્વા સ્વર્ગાન્ન હીયતે। યશ્છિનત્તિ દ્રુમં પુણ્યં ગોપ્રચારં છિનત્યપિ
અત્યારે, ગાય માટે ચરાણ દાન આપવાથી સ્વર્ગમાંથી કદી પડતો નથી; પણ જે પાવન વૃક્ષ કાપે છે, તે ગાયનું ચરાણ પણ નષ્ટ કરે છે.
તસ્યૈકવિંશપુરુષાઃ પચ્યંતે રૌરવેષુ ચ। ગોચારઘ્નં ગ્રામગોપઃ શક્તો જ્ઞાત્વા તુ દણ્ડયેત્
તેના એકવીસ પેઢી રૌરવ નામના નરકમાં પીડાય છે; ગામના રક્ષકને જાણીને ગાયના ચરાણ નષ્ટ કરનારને દંડ આપવો જોઈએ.
છેત્તારં ધર્મવૃક્ષાણાં વિશેષાદ્ગોપ્રચારઘમ્। તસ્ય દંડે સુખં તસ્ય તસ્માત્તં દંડયેત્તુ સઃ
વિશેષ કરીને, જે ધર્મના વૃક્ષો અને ગાયના ચરાણ નષ્ટ કરે છે—તેના દંડમાં જ તેનું સુખ છે, તેથી તેને જરૂર દંડ આપવો જોઈએ.
પ્રાસાદં કુરુતે યસ્તુ વિષ્ણુલિંગસ્ય માનવઃ। ત્રિકાંડં પંચકાડં ચ સુશોભં સુઘટાન્વિતમ્
જે મનુષ્ય વિષ્ણુલિંગ માટે ત્રણ કે પાંચ માળવાળું, સુંદર અને મજબૂત મંદિર બનાવે છે,
ઇતોઽધિકં તુ યો દદ્યાન્મૃન્મયં વા દૃષન્મયમ્। વસુવૃત્તિસુપૂર્ણં ચ સુરમ્યં દિવ્યભૂતલમ્
અને જો કોઈ વધુ ભવ્ય, માટી કે પથ્થરથી બનેલું, સંપત્તિથી ભરપૂર અને દિવ્ય પાયાવાળું મંદિર આપે છે,
પ્રતિષ્ઠાકર્મસંપન્નં કિઙ્કરાદિભિરાવૃતમ્। સુલિંગમિષ્ટદેવસ્ય વિષ્ણોરેવ વિશેષતઃ
જેમાં સ્થાપન વિધિ પૂર્ણ થાય છે, સેવા કરતા લોકો હાજર હોય છે, ઇષ્ટ દેવના લિંગ માટે, ખાસ કરીને વિષ્ણુ માટે,
કૃત્વા ચ વિષ્ણુસાયુજ્યં સમાપ્નોતિ નરોત્તમઃ। તથૈવ પ્રતિમાં કૃત્વા હરેરન્યતરસ્ય ચ
આ બધું કરીને શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય વિષ્ણુ સાથે એકતામાં પહોંચે છે; એ જ રીતે, હરિ અથવા અન્ય રૂપની પ્રતિમા બનાવવાથી પણ,
કૃત્વા દેવકુલં રમ્યં યત્ફલં લભતે નરઃ। ન તન્મખસહસ્રૈસ્તુ દાનૈર્ભુવિ વ્રતાદિભિઃ
દેવ માટે સુંદર મંદિર બનાવવાથી જે ફળ મળે છે, એ પૃથ્વી પર હજાર યજ્ઞ, દાન કે વ્રતોથી પણ મળતું નથી.
કલ્પકોટિસહસ્રાણિ કલ્પકોટિશતાનિ ચ। પ્રાસાદે રત્નસંયુક્તે સંપૂર્ણદ્રવ્યસંકુલે
રત્નોથી સજેલા અને સર્વ પ્રકારની સંપત્તિથી ભરેલા મંદિરમાં, હજારો કરોડ કલ્પ સુધી,
સ વસેત્કામગે યાને સર્વલોકમનોહરે। સ્વર્ગાચ્ચ્યુતો ભવેદ્રાજા સાર્વભૌમો ગુણૈર્વશી
તે પોતાની ઇચ્છાનુસાર વાહનમાં, જે સર્વ લોકને આકર્ષે છે, રહે છે; સ્વર્ગમાંથી પતન થાય ત્યારે, તે ગુણોથી ભરપૂર સર્વભૌમ રાજા બને છે.
શિવલિંગે તુ પ્રાસાદં કારયિત્વા સ્વશક્તિતઃ। યદુક્તં વિષ્ણુલિંગે તુ તજ્જ્ઞેયં શિવવેશ્મનિ
શિવલિંગ માટે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે મંદિર બનાવવાથી, જે વિષ્ણુલિંગ માટે કહેવાયું છે, એ જ શિવના ઘરમાં પણ સમજવું.
ભુંક્તે ભોગં મહાભાગો મનઃશર્મકરં પરમ્। રામાભિરામસંપૂર્ણં સર્વતઃ સુખદં દિવિ૫૦ 1.59.
તે મહાભાગ્યશાળી મનુષ્ય સર્વોચ્ચ આનંદભોગ ભોગવે છે, મનને પરમ આનંદ આપે છે, રામના આનંદથી ભરપૂર, સ્વર્ગમાં સર્વત્ર સુખ આપે છે.
ઉર્વ્યામક્ષયભોગ્યાનિ નૃપો વાથ મહાધની। હરસ્ય પ્રતિમાં યશ્ચ કૃત્વા દેવગૃહે નરઃ
પૃથ્વી પર, જે શિવની પ્રતિમા દેવમંદિરમાં બનાવે છે, તે રાજા કે મહાસંપત્તિવાળું બનીને અક્ષય ભોગ ભોગવે છે.