ન દૈવં પૈતૃકં કાર્યં તીર્થં સ્નાનં દ્વિજાર્ચનં। દાનં ગુરુજને માનં જ્ઞાનં પરહિતં શુભમ્
કોઈ દૈવી, પિતૃકર્મ, તીર્થસ્નાન, બ્રાહ્મણ પૂજા, દાન, વડીલોના માન, જ્ઞાન કે પરહિતનું સારા કામ—કશું પણ નહોતું.
મનસા ન કૃતં તેન ક્રિયયા ચ કથં પુનઃ। કૃતં સાહસિકં સ્તેયં પરદારાભિમર્શનમ્
એમાંથી કશું પણ એણે મનથી કર્યું નહોતું, તો પછી કર્મથી કેવી રીતે થાત? એણે તો જોરથી ચોરી અને પરસ્ત્રી સાથે દોષ કર્યો હતો.
ભૂતમિથ્યાપવાદં ચ સાધુનિંદા પરં તથા। એવં શતસહસ્રં તુ તથા ગોહરણં કૃતમ્
એણે ભૂતકાળ વિશે ખોટા આરોપ લગાવ્યા, સારા લોકોની નિંદા કરી અને એમ જ લાખો વાર ગાય ચોરી હતી.
તત્રાહ ધર્મરાજસ્તુ કાલાનલસમપ્રભઃ। નયતૈનં ફલં શૂરા દુર્ગતિં ચાપુનર્ભવમ્
ત્યાં ધર્મરાજાએ, જે કાળાગ્નિ જેવો તેજસ્વી હતો, કહ્યું: 'એને લઈ જાઓ, વીરો, તેના કર્મના ફળે દુઃખ અને પુનર્જન્મ ન મળે એવી સ્થિતિમાં.'
એતસ્મિન્નંતરેઽવોચચ્ચિત્રગુપ્તોનુકંપકઃ। અસ્ત્યસ્ય ગોશિરઃ પુણ્યં કિચિન્નાથ ક્ષમાધુના
એ સમયે, દયાળુ ચિત્રગુપ્તે કહ્યું: 'પ્રભુ, શું આ ગાયના માથામાં કંઈક પુણ્ય છે? હવે માફ કરો.'
નૃપો દ્વાદશવાર્ષિક્યં લભેત્પુણ્યોદયં ક્ષિતૌ। તથાહ ધર્મરાજસ્તં ગચ્છ મર્ત્યં દુરાત્મક
પૃથ્વી પર રાજા બાર વર્ષ પછી પુણ્યનો ઉદય પામે છે; એમ ધર્મરાજાએ કહ્યું: 'હે દુષ્ટ, મનુષ્યલોકમાં જા.'
અકંટકં ચ રાજ્યં ચ ભુંક્ષ્વ દ્વાદશવત્સરમ્। યદ્ધૃતં ગોશિરો માર્ગે મુક્તસ્તસ્યૈવ કારણાત્
'બાર વર્ષ સુધી કાંટાવિહોણું રાજ્ય ભોગવીશ; કારણ કે ગાયનું માથું રસ્તા પર મૂકાયું હતું, એના કારણે એ મુક્ત થયો છે.'
પુનરત્ર સમાગમ્ય સંગંતા ચાપુનર્ભવમ્। તતઃ કૃતાંજલિર્દેવમુવાચ દુઃખપીડિતઃ
પછી ફરી અહીં આવીને, એ સંયોગ પામશે અને પુનર્જન્મ નહીં મળે; પછી દુઃખથી પીડાઈ, હાથ જોડીને એ દેવને બોલ્યો.
ધર્મરાજાનુકંપા ચ મય્યેવં પાપકારિણિ। કુરુ નાથ ત્વનાથે ચ જાનામિ પ્રીતિપૂર્વકમ્
'પ્રભુ, મારા જેવા પાપી અને અનાથ પર ધર્મરાજાની દયા છે—હું જાણું છું કે એ સાચી પ્રેમથી છે.'
ધર્મરાજસ્તુ તં ચાહ બાઢમેવમિતો વ્રજ। સ્મરિષ્યસિ સ્વવૃત્તાંતં મત્પ્રસાદાત્સુદુઃખિતઃ
પછી ધર્મરાજાએ કહ્યું: 'જેમ તું ઈચ્છે છે તેમ જ—હવે અહીંથી જા; મારી કૃપાથી તું તારો ભૂતકાળ યાદ રાખીશ, ભલે બહુ દુઃખી હોય.'
એતસ્મિન્નંતરે ચૈવ મોચિતઃ કિંકરેણ હિ। તસ્ય જન્માભવત્કૌ ચ દુર્વિધે ચાતિવાણિકે
એ સમયે, એક દૂત દ્વારા એ મુક્ત થયો; પછી એનો જન્મ એક દુષ્ટ અને ખૂબ લોભી વેપારીના પુત્ર તરીકે થયો.
આજન્મવિવિધં દુઃખં ભુક્તં પૂર્વવિકર્મતઃ। ભુક્ત્વા ક્લેશં મહાંતં ચ એકવિંશતિહાયનમ્
જન્મથી જ એણે જુદા જુદા દુઃખ ભોગવ્યા, કારણ કે એના પૂર્વકર્મો ખરાબ હતા; એકવીસ વર્ષ સુધી ભારે પીડા સહન કરી.
તસ્મિન્રાષ્ટ્રે મૃતો ભૂપઃ સ્વકર્મપરિપીડિતઃ। એતસ્મિન્નંતરેઽમાત્યૈઃ સમાલોક્ય સુમંત્રિભિઃ
તે રાજ્યમાં, રાજા પોતાના કર્મના ફલથી પીડાઈને મૃત્યુ પામ્યો; એ દરમિયાન, મંત્રીઓ અને બુદ્ધિશાળી સલાહકારોએ આ ઘટના ધ્યાનપૂર્વક જોયી.
અનેક પરિમર્શૈસ્તુ પૃથિવ્યાં ભ્રમણં કૃતમ્। તમાવૃણ્વંશ્ચ તે સદ્યઃ સર્વેષાં પુરતો દૃઢમ્
ઘણાં વિચાર અને દેશભરમાં ફર્યા પછી, તેમણે તરત જ અને મજબૂતીથી બધાના સામે તેને રાજા તરીકે નિમણૂક કરી.
તતો રાજ્યાભિષેકશ્ચ કૃતસ્તૈસ્તુ વિમત્સરૈઃ। સ ચ રાજ્યં ચ સંશ્રિત્ય ધર્મરાજવરેણ ચ
પછી, ઈર્ષ્યા વગરના લોકો એના માટે રાજયાભિષેક કર્યો; અને તેણે રાજય અને ધર્મરાજાની આશ્રય લઈને—
અકરોદાલિકં કર્મ શિલાબદ્ધં ચ મૃણ્મયમ્। સંક્રમં જલદુર્ગે ચ તરણિં ચ તથાપરે
તેણે ઊંચી પાળ, પથ્થર અને માટીની બાંધકામ, જળદુર્ગમાં માર્ગ અને પાર કરવા માટે નાવ પણ બનાવ્યા.
વાપીકૂપતટાકાનિ પ્રપારામ મહીરુહં। કૃતવાન્વિવિધં યજ્ઞં દાનપુણ્યમતઃ પરમ્
તેણે કૂવો, તળાવ, જળાશય, આરામગૃહ અને મોટા વૃક્ષો વાવ્યા; વિવિધ યજ્ઞો અને દાન, તથા અન્ય પુણ્યકર્મ કર્યા.
સ્મરંશ્ચ પૂર્વકર્મ્માણિ સર્વપાપક્ષયાય વૈ। કૃતં બહુવિધં ધર્મં વ્રતાનિ વિવિધાનિ ચ
પાછલા કર્મો યાદ કરીને, તેણે સર્વ પાપના નાશ માટે અનેક પ્રકારના ધર્મકર્મ અને વિવિધ વ્રતો કર્યા.
સુરાણાં બ્રાહ્મણાનાં ચ ગુરૂણાં ચૈવ તર્પણાત્। પાપાત્પૂતો યયૌ ગેહં ધર્મરાજસ્ય ધીમતઃ
દેવો, બ્રાહ્મણો અને ગુરૂઓને તૃપ્તિ આપીને, તે પાપથી શુદ્ધ થયો અને બુદ્ધિશાળી ધર્મરાજાના ગૃહમાં ગયો.
સયાનસ્થં તતો દૃષ્ટ્વા ક્રોધરક્તેક્ષણોઽભવત્। સ ચ તં પ્રાંજલિં પ્રાહ ભો ધર્મ કુરુ તારણમ્
પછી, તેને પથારી પર જોઈને, ધર્મરાજા ક્રોધથી લાલ આંખો સાથે હતો; રાજાએ હાથ જોડીને કહ્યું: 'હે ધર્મ, મને મુક્તિ આપો.'
ચિત્રગુપ્તોઽબ્રવીદ્વાક્યં ધર્મરાજસમીપતઃ। કર્મણા મનસા પૂતો વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતુ
ચિત્રગુપ્તે ધર્મરાજાની સામે કહ્યું: 'કર્મ અને મનથી શુદ્ધ થયેલો, તે વિષ્ણુના લોકમાં જાવા જોઈએ.'
સ તચ્છ્રુત્વા પુનશ્ચાહ તસ્ય વિજ્ઞાય કારણમ્। સ્મિતઃ પ્રીત્યા પ્રસન્નાત્મા ગચ્છ ગચ્છાચ્યુતાલયમ્
આ સાંભળી અને કારણ જાણીને, તેણે ફરી સ્મિત સાથે અને આનંદિત મનથી કહ્યું: 'જાવ, જાવ અચ્યૂતના ઘર તરફ.'
વિમાનં સુરલોકાચ્ચ સ્વાગતં વર્ણકર્બુરમ્। સમારુહ્ય ગતઃ સ્વર્ગં પુનરાવૃત્તિદુર્લભમ્
સુરલોકમાંથી સુંદર અને તેજસ્વી વિમાન પર ચડીને, તે સ્વર્ગમાં ગયો—જેમાંથી પાછા આવવું દુર્લભ છે.
તસ્માત્કિષ્કુપ્રમાણં હિ દત્તં યેનાલિકં પુરા। સ તુ રાજ્યાન્વયં સ્વર્ગં મહાંતં ચાનુગચ્છતિ
અત્યારે, જે કોઈએ કિસાનના હલ જેટલી જમીન દાન આપી છે, તે રાજયની વારસદારી અને મહાન સ્વર્ગ પામે છે.
તથૈવ ગોપ્રચારં તુ દત્વા સ્વર્ગાન્ન હીયતે। યા ગતિર્ગોપ્રદસ્યૈવ ધ્રુવં તસ્ય ભવિષ્યતિ
એ જ રીતે, ગાય માટે ચરાણ દાન આપવાથી સ્વર્ગમાંથી કદી પડતો નથી; ગાયને ચરાણ આપનારની ગતિ ચોક્કસ એવી જ થાય છે.
વ્યામૈકં ગોપ્રચારં તુ મુક્તં યેન સુધીમતા। તસ્ય સ્વર્ગં ભવેદિષ્ટં કિમન્યૈઃ પુરુભાષિતૈઃ
જે બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ એક વ્યામ જેટલું ગાયનું ચરાણ દાન આપે છે, તેને ઇચ્છિત સ્વર્ગ મળે છે—પછી વધુ શબ્દોની જરૂર નથી.
ગોપ્રચારં યથાશક્તિ યો વૈ ત્યજતિ હેતુના। દિનેદિને બ્રહ્મભોજ્યં પુણ્યં તસ્ય શતાધિકમ્
જે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ગાયનું ચરાણ કોઈ કારણસર દાન આપે છે, તેનું પુણ્ય રોજ બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવનાર કરતાં શતગણું વધારે છે.
તસ્માદ્ગવાં પ્રચારં તુ મુક્ત્વા સ્વર્ગાન્ન હીયતે। યશ્છિનત્તિ દ્રુમં પુણ્યં ગોપ્રચારં છિનત્યપિ
અત્યારે, ગાય માટે ચરાણ દાન આપવાથી સ્વર્ગમાંથી કદી પડતો નથી; પણ જે પાવન વૃક્ષ કાપે છે, તે ગાયનું ચરાણ પણ નષ્ટ કરે છે.
તસ્યૈકવિંશપુરુષાઃ પચ્યંતે રૌરવેષુ ચ। ગોચારઘ્નં ગ્રામગોપઃ શક્તો જ્ઞાત્વા તુ દણ્ડયેત્
તેના એકવીસ પેઢી રૌરવ નામના નરકમાં પીડાય છે; ગામના રક્ષકને જાણીને ગાયના ચરાણ નષ્ટ કરનારને દંડ આપવો જોઈએ.
છેત્તારં ધર્મવૃક્ષાણાં વિશેષાદ્ગોપ્રચારઘમ્। તસ્ય દંડે સુખં તસ્ય તસ્માત્તં દંડયેત્તુ સઃ
વિશેષ કરીને, જે ધર્મના વૃક્ષો અને ગાયના ચરાણ નષ્ટ કરે છે—તેના દંડમાં જ તેનું સુખ છે, તેથી તેને જરૂર દંડ આપવો જોઈએ.