ભવત્વિહ તુ પાપિષ્ઠ લિંગં તે નિપતિષ્યતિ। ગચ્છ મે પુરતો મૂઢ સુરસ્થાનં દિવૌકસઃ
હે પાપી, અહીં તારો ચિહ્ન પડી જશે; હવે મારા આગળ જઈને દેવસ્થાનમાં જા, મૂર્ખ.
પશ્યંતિ મુનિશાર્દૂલા નરાઃ સિદ્ધાસ્સહોરગાઃ। એવમુક્ત્વા મુનિશ્રેષ્ઠો રુદંતીં તાં પતિવ્રતામ્
મહાન ઋષિએ કહ્યું, 'મનુષ્યો, સિદ્ધો અને સાપો બધાએ તને જોશે, હે ઋષિશ્રેષ્ઠ.' એમ કહીને, રડતી અને પતિને સમર્પિત એ સ્ત્રીને ઋષિએ પૂછ્યું.
પપ્રચ્છ કિમિદાનીં તે કર્મ દારુણમાગતમ્। ઇત્યુક્તા વેપમાના સા ભીતા પતિમુવાચ હ
ઋષિએ પૂછ્યું, 'આ કઈ ભયાનક ઘટના તારા પર આવી છે?' આમ પૂછતાં, ડરીને કાંપતી એ સ્ત્રીએ પતિને જવાબ આપ્યો.
અજ્ઞાનાદ્યત્કૃતં કર્મ ક્ષંતુમર્હસિ વૈ પ્રભો। મુનિરુવાચ- પરેણાભિગતાસિ ત્વમમેધ્યા પાપચારિણી
'અજ્ઞાનથી જે કંઈ થયું હોય, એ માટે તમે મને માફ કરો, હે પ્રભુ.' ત્યારે ઋષિએ કહ્યું: 'બીજા કોઈ પાપી અને અશુદ્ધ માણસે તને સ્પર્શી છે.'
અસ્થિચર્મસમાવિષ્ટા નિર્માંસા નખવર્જિતા। ચિરં સ્થાસ્યસિ ચૈકાપિ ત્વાં પશ્યંતુ જનાઃ સ્ત્રિયઃ
હવે તું હાડકાં અને ચામડીથી ઢંકાયેલી, માંસ વગર, નખ વગર, લાંબા સમય સુધી એકલી રહેશે, જેથી બીજી સ્ત્રીઓ તને જોઈ શકે.
દુઃખિતા તમુવાચેદં શાપસ્યાંતો વિધીયતામ્। ઇત્યુક્તે કરુણાવિષ્ટો મન્યુનાપિ પરિપ્લુતઃ
દુઃખી થઈને એ સ્ત્રીએ કહ્યું, 'આ શાપનો અંત પણ હોવો જોઈએ.' એમ કહેતાં, ઋષિ દયાથી ભરાઈ ગયા, પણ ગુસ્સાથી પણ વ્યાકુળ હતા.
જગાદ ગૌતમો વાક્યં રામો દાશરથિર્યદા। વનમભ્યાગતો વિષ્ણુઃ સીતાલક્ષ્મણસંયુતઃ
ગૌતમ ઋષિએ કહ્યું: 'જ્યારે દશરથપુત્ર રામ, સીતાજી અને લક્ષ્મણ સાથે વનમાં આવશે,
દૃષ્ટ્વા ત્વાં દુઃખિતાં શુષ્કાં નિર્દેહાં પથિસંસ્થિતાં। ગદિષ્યતિ ચ વૈ રામો વસિષ્ઠસ્યાગ્રતો હસન્
ત્યારે રામ તને દુઃખી, સુકાઈ ગયેલી, શરીર વગર, રસ્તા પર ઊભેલી જોઈને, વસિષ્ઠજીની સામે હસતાં હસતાં બોલશે.
કિમિયં શુષ્કરૂપા ચ પ્રતિમાસ્થિમયી શવા। ન દૃષ્ટં મે પુરા બ્રહ્મન્રૂપં લોકવિપર્યયમ્
'આ શુષ્ક, હાડકાંથી બનેલી, મૃતક જેવી આ પ્રતિમા કોણ છે? હે બ્રાહ્મણ, મેં ક્યારેય દુનિયામાં આવું ઉલટું રૂપ જોયું નથી.'
તતો રામં મહાભાગં વિષ્ણું માનુષવિગ્રહમ્। યદ્વૃત્તમાસીત્પૂર્વં તદ્વસિષ્ઠઃ કથયિષ્યતિ
પછી વસિષ્ઠજી રામને, જે મહાન છે અને માનવરૂપે વિષ્ણુ છે, અગાઉ શું બન્યું હતું એ બધું કહેશે.
વસિષ્ઠવચનં શ્રુત્વા રામો વક્ષ્યતિ ધર્મવિત્। અસ્યા દોષો ન ચૈવાસ્તિ દોષોયં પાકશાસને
વસિષ્ઠજીના શબ્દો સાંભળીને, ધર્મને જાણનારા રામ કહેશે: 'આ સ્ત્રીમાં કોઈ દોષ નથી; દોષ તો જે શાસ્તિ આપનાર છે એમાં છે.'
એવમુક્તે તુ રામેણ ત્યક્ત્વા રૂપં જુગુપ્સિતં। દિવ્યં રૂપં સમાસ્થાય મદ્ગૃહં ચાગમિષ્યસિ
જ્યારે રામ આવું બોલશે, ત્યારે તું તારો ઘૃણાસ્પદ રૂપ છોડી દેવી, દિવ્ય રૂપ ધારણ કરી મારી પાસે ઘરે આવી જશે.
શપ્ત્વા તુ ગૌતમસ્તાં હિ તપસ્તપ્તું ગતો વનમ્। તતોત્યંતં શુષ્કરૂપા તથૈવ પથિ સંસ્થિતા
ગૌતમ ઋષિએ એને શાપ આપી વનમાં તપ કરવા ગયા; અને એ સ્ત્રી ખૂબ સુકાઈને રસ્તા પર ઊભી રહી.
રામસ્ય વચનાદેવ ગૌતમં પુનરાગતા। ગૌતમોપિ તયા સાર્દ્ધમદ્યૈવં દિવિ તિષ્ઠતિ
રામના શબ્દોથી જ એ ગૌતમ પાસે પાછી ગઈ; અને ગૌતમ પણ આજે એના સાથે સ્વર્ગમાં વસે છે.
ઇંદ્રોપિ ત્રપયાયુક્તઃ સ્થિતશ્ચાંતર્જલે ચિરમ્। સ્થિત્વા ચાંતર્જલે દેવીમસ્તૌદિંદ્રાક્ષિસંજ્ઞિતામ્
ઇન્દ્ર પણ શરમથી લાંબા સમય સુધી પાણીમાં રહ્યો; અને ત્યાં રહીને ઇન્દ્રાક્ષી નામની દેવીની સ્તુતિ કરી.
સુપ્રસન્ના તતો દેવી સ્તોત્રેણ પરિતોષિતા। ગત્વોવાચ તતઃ સા ચ વરોસ્મત્તો વિગૃહ્યતામ્
પછી દેવી પ્રસન્ન થઈને અને તેની સ્તુતિથી સંતોષ પામી, કહ્યું: 'હવે મારી પાસેથી એક વર માંગ.'
તતો દેવીમુવાચેદં શક્રઃ પરપુરંજયઃ। ત્વત્પ્રસાદાચ્ચ મે દેવિ વૈરૂપ્યં મુનિશાપજમ્
પછી શક્રે, દુશ્મન શહેરો વિજેતા, દેવીને કહ્યું: 'હે દેવી, તમારા પ્રસાદથી મારે ઋષિના શાપથી થયેલું વિકૃત રૂપ દૂર થાય—'
કિંતુ બુદ્ધિં સૃજામ્યદ્ય યેન લોકૈર્ન લક્ષ્યતે
પણ આજે હું એવી બુદ્ધિ ઊપજાવીશ કે લોકો મને ઓળખી નહીં શકે.
યોનિમધ્યગતં દૃષ્ટિ સહસ્રં તે ભવિષ્યતિ। સહસ્રાક્ષ ઇતિ ખ્યાતસ્સુરરાજ્યં કરિષ્યસિ
તમારા શરીરના મધ્યમાં હજારો આંખો દેખાશે; તેથી તમને 'હજારો આંખોવાળો' તરીકે ઓળખવામાં આવશે અને તમે દેવતાઓના રાજા બનશો.
મેષાંડં તવ શિશ્નં ચ ભવિષ્યતિ ચ મદ્વરાત્। ઇત્યુક્ત્વા સા જગન્માતા તત્રૈવાંતરધીયત૫૦ 1.54.
મારા આશીર્વાદથી, તમારું લિંગ મેષના અંડકોશ જેવું બની જશે. આવું કહીને જગતજનની ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગઈ.
શક્રો દેવવરૈઃ પૂજ્યો હ્યદ્યાપિ દિવિ વર્તતે। ઇંદ્રસ્યૈતાદૃશી કામાદવસ્થા દ્વિજસત્તમ
શક્ર આજે પણ દેવતાઓમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે અને સ્વર્ગમાં વસે છે; હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ઇન્દ્રની આવી સ્થિતિ કામના કારણે થઈ છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મપુરાણે પ્રથમે સૃષ્ટિખંડે અહલ્યાહરણંનામ ચતુષ્પંચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના પ્રથમ સર્જનખંડમાં 'અહલ્યા અપહરણ' નામના ચોપનમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીભગવાનુવાચ- અપરં ચ પ્રવક્ષ્યામિ કામેનાધિષ્ઠિતસ્ય ચ। પુરા ભાગીરથી તીરે દ્વિજઃ પરમહંસકઃ
શ્રીભગવાન બોલ્યા: હવે હું તમને કામથી ઘેરાયેલા એક બીજું કથાનું વર્ણન કરું છું. પ્રાચીન સમયમાં ભાગીરથીના કાંઠે એક ઉત્તમ બ્રાહ્મણ મહાત્મા રહેતા હતા.
ઉપદેષ્ટા સહસ્રાણાં દ્વિજાનાં શાંતિદઃ પરઃ। એકદંડધરઃ સાક્ષાત્કૂર્મવદ્ધરણી સ્થિતઃ
એ મહાત્મા હજારો બ્રાહ્મણોના ગુરુ અને શાંતિ આપનાર હતા, એક દંડ ધારણ કરતા અને કાચબાની જેમ જમીન પર સ્થિર રહેતા.
એકાકિનઃ સતસ્તસ્ય દેવાગારે વિનિષ્કૃતે। પત્યુર્ગૃહાત્પરં ગેહં ગંતું સાયં સમુદ્યતા
જ્યારે તે એકલા હતા, ત્યારે તેમની પત્ની પતિના ઘરમાંથી બહાર નીકળી અને સાંજના સમયે બીજા ઘરમાં જવા તૈયાર થઈ.
અકસ્માદ્યુવતી નારી મિલિતા રૂપધારિણી। દૃષ્ટ્વા તાં ભગવાન્વિપ્રો મન્મથસ્ય ભયાર્દિતઃ
અચાનક એક સુંદર યુવાન સ્ત્રી આવી. તેને જોઈને મહાન વિદ્વાન ઋષિ કામના ભયથી વ્યાકુળ થઈ ગયા.
અગારજઠરે કૃત્વા સ ચૈનાં પ્રાક્ષિપત્ક્ષપામ્। અર્ગલં સા દૃઢં કૃત્વા દેવાગારે સુશોભને
ઋષિએ તેને ઘરમાં લાવીને રાત્રિ માટે અંદર બંધ કરી દીધી અને સુંદર દેવમંદિરને મજબૂત કવાડથી બંધ કરી દીધું.
કદાચિદપિ તં દ્વારાદાગંતું ન દદાતિ હ। એવંભૂતઃ સમાધિસ્થઃ ક્ષપાં ક્ષિપ્ત્વા વિલપ્ય સઃ
તે સ્ત્રીએ ક્યારેય પણ તેમને દરવાજેથી અંદર આવવા દીધા નહીં. આ રીતે, ઋષિ ધ્યાનમાં બેસી રાત કટાવી અને દુઃખી થયા.
ચિંતયંસ્તાં વરારોહાં દ્વારિ કિં વા કૃતં મમ। એવં સંચિંત્યતામાહ દ્વારં દેહીહ નઃ પ્રિયે
તે સુંદર સ્ત્રીને યાદ કરીને, ઋષિએ દરવાજે વિચારીને કહ્યું: 'હું શું કર્યું?' એમ વિચારતાં તેણે કહ્યું: 'પ્રિયે, દરવાજું ખોલી દે.'
પતિશ્ચ વશગઃ કાંતે દયિતસ્તે ભવિષ્યતિ। તતસ્તં પ્રાહ સા વિપ્રં વૃદ્ધં કામપ્રલાલસમ્
'પતિ તમારો વશમાં રહેશે, પ્રિયતમ પણ તમારો જ રહેશે.' પછી તેણે વૃદ્ધ અને કામથી વ્યાકુળ થયેલા ઋષિને સંબોધન કરીને કહ્યું.