કુસુમોશીરકર્પૂરૈર્વિલિપ્ય વરચંદનૈઃ । નૈવેદ્યાપૂપદીપાદ્યૈરર્ચયેચ્ચ જનાર્દનમ્
ફૂલો, ઉશીર, કપૂર અને ઉત્તમ ચંદનથી અર્પણ કરીને, ભોજન, પાણી, દીવો વગેરે વડે જનાર્દનને પૂજા કરવી.
મનસા કર્મણા વાચા પૂજયેદ્ગરુડધ્વજમ્ । કુર્વન્નરઃ સ્ત્રી વિધવા બૃહદ્ભક્તિર્જિતેંદ્રિયઃ
મન, કર્મ અને વાણીથી, ગરુડધ્વજ ભગવાનની પૂજા કરવી; પુરુષ, સ્ત્રી કે વિધવા, જે કોઈ પણ હોય, ભક્તિપૂર્વક અને ઇન્દ્રિયજિત બનીને.
નામ્નામેવ તથાલાપં વિષ્ણોઃ કુર્યાદહર્નિશમ્ । ભક્ત્યા વિષ્ણોઃ સ્તુતિર્વાચ્યા મિથ્યાલાપવિવર્જિતા
વિષ્ણુના નામ અને સ્તુતિ દિવસ-રાત બોલવી, ભક્તિથી વિષ્ણુની સ્તુતિ કરવી, અને ખોટી વાત ટાળવી.
સર્વસત્વદયાયુક્તઃ શાંતવૃત્તિરહિંસકઃ । સુપ્તો બાહ્યાસનસ્થો વા વાસુદેવં પ્રકીર્તયેત્
સર્વ પ્રાણીઓ પર દયા રાખીને, શાંત સ્વભાવ અને અહિંસક બની, સૂતા કે બેઠા હોય, વાસુદેવનું સ્મરણ કરવું.
સ્મૃત્યાલોકનગંધાદિ સ્વાદનં પરિકીર્ત્તનમ્ । અન્નસ્ય વર્જયેદ્વાસં ગ્રાસાનાં સંપ્રમોક્ષણમ્
જમવાને યાદ કરીને, જોઈને, સુઘી, ચાખી કે વર્ણવીને આનંદ ન માણવો, અને ભોજનના ગ્રાસ છોડવાથી પણ બચવું.
ગાત્રાભ્યંગં શિરોભ્યંગં તાંબૂલં સવિલેપનમ્ । વ્રતસ્થો વર્જયેત્સર્વં યચ્ચાન્યચ્ચ નિરાકૃતમ્
વ્રત દરમિયાન, શરીર અને માથાની મલિશ, તાંબુલ અને લેપન, તથા જે કંઈ નિષેધ છે તે બધું ટાળવું.
ન વ્રતસ્થઃ સ્પૃશેત્કિંચિદ્વિકર્મસ્થં ન ચાલયેત્ । દેવતાયતને તિષ્ઠન્ન ગૃહસ્થશ્ચરેત્ધ્રુવમ્
વ્રતીએ કશું અશુદ્ધ સ્પર્શવું નહીં અને તેને હલાવવું નહીં; દેવસ્થાનમાં રહીને ગૃહસ્થએ સ્થિર રહેવું જોઈએ.
કૃત્વા માસોપવાસં તુ યથોક્તવિધિના નરઃ । નારી વા વિધવા સાધ્વી વાસુદેવં સમર્ચયેત્
નક્કી કરેલા નિયમ પ્રમાણે માસ ઉપવાસ કર્યા પછી, પુરુષ, સ્ત્રી કે સતી વિધવા, વાસુદેવની પૂજા કરવી.
અન્યૂનાધિકમેવં તુ વ્રતં ત્રિંશદ્દિનૈરિદમ્ । કૃત્વા માસોપવાસં તુ સંયતાત્મા જિતેંદ્રિયઃ
આ વ્રત ઓછું કે વધારે, પણ ત્રીસ દિવસ સુધી કરવું; માસ ઉપવાસ પૂર્ણ કરીને, મન અને ઇન્દ્રિય પર સંયમ રાખવો.
તતોઽર્ચયેદેવ પુણ્યં દ્વાદશ્યાં ગરુડધ્વજમ્ । પૂજયેત્પુષ્પમાલાભિર્ગંધધૂપવિલેપનૈઃ
પછી શુભ દ્વાદશી દિવસે, ગરુડધ્વજ ભગવાનની પૂજા કરવી, ફૂલોની માળા, સુગંધ, ધૂપ અને લેપનથી અર્પણ કરવું.
વસ્ત્રાલંકારવાદ્યૈશ્ચ તોષયેદચ્યુતં નરઃ । સંસ્નાપયેદ્ધરિં ભક્ત્યા તીર્થચંદનવારિભિઃ
વસ્ત્ર, આભૂષણ અને વાદ્યોથી અચ્યૂતને પ્રસન્ન કરવો; તીર્થ અને ચંદનના પાણીથી હરિને ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરાવવું.
ચંદનેનાનુલિપ્તાંગં ધૂપપુષ્પૈરલંકૃતમ્ । વસ્ત્રદાનાદિભિશ્ચૈવ ભોજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્
ચંદનથી અંગો લિપાવી, ધૂપ અને ફૂલો વડે શોભાવ્યા પછી, વસ્ત્ર અને અન્ય દાન આપીને, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું.
દદ્યાચ્ચ દક્ષિણાં તેભ્યઃ પ્રણિપત્ય ક્ષમાપયેત્ । એવં માસોપવાસાદ્ધિ કૃત્વાભ્યર્ચ્ય જનાર્દનમ્
એમને દક્ષિણ આપવી, નમન કરીને ક્ષમા માગવી; આ રીતે માસ ઉપવાસ કર્યા પછી જનાર્દનને પૂજીને.
ભોજયિત્વા દ્વિજાંશ્ચૈવ વિષ્ણુલોકે મહીયતે । એવં માસોપવાસાંતે કૃત્વા વિપ્રાન્ત્રયોદશ
અને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યા પછી, વિષ્ણુના લોકમાં માન મળે છે; આમ માસ ઉપવાસ પૂરો થયા પછી, ત્રેળ બ્રાહ્મણોને સન્માન આપવું.
નિર્યાપયેત્તતસ્તાન્વૈ વિધિના યેન તચ્છૃણુ । કારયેદ્વૈષ્ણવં યજ્ઞમેકાદશ્યામુપોષિતઃ
પછી, એ લોકોને યોગ્ય રીતથી કેવી રીતે બહાર કાઢવા તે સાંભળ. એકાદશીનું ઉપવાસ રાખીને, વૈષ્ણવ યજ્ઞ કરવો જોઈએ.
પૂજયિત્વા તુ દેવેશમાચાર્યાનુજ્ઞયા હરિમ્ । અર્ચયિત્વા યથાશક્ત્યા હ્યભિવાદ્ય ગુરું તથા
પછી, આચાર્યની પરવાનગીથી દેવોના દેવ શ્રીહરિની પૂજા કરવી. પોતાની શક્તિ પ્રમાણે પૂજા કરીને ગુરુને પણ વંદન કરવું.
તતોનુભોજયેદ્વિપ્રાન્નમસ્કારપુરઃસરમ્ । વિશુદ્ધકુલચારિત્ર વિષ્ણુપૂજનતત્પરાન્
પછી, શ્રદ્ધાપૂર્વક શુદ્ધ વંશ અને સારા આચરણવાળા, વિષ્ણુભક્ત બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું.
પૂજયિત્વા તથા સર્વાન્ભોજયિત્વા ત્રયોદશ । તાંબૂલવસ્ત્રયુગ્માનિ ભોજનાચ્છાદનાનિ ચ
આ રીતે બધાની પૂજા કરીને અને ત્રેયોદશ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવી, પછી તેમને પાન, કપડાંની જોડી, ભોજન અને ઓઢણ આપવું.
યોગપટ્ટાનિ સૂત્રાણિ બ્રહ્મસૂત્રાણિ ચૈવ હિ । દદ્યાચ્ચૈવ દ્વિજાગ્ર્યેભ્યઃ પૂજયિત્વા પ્રણમ્ય ચ
પછી, શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને યોગપટ્ટા, પવિત્ર અને યજ્ઞોપવીત આપવું, અને તેમની પૂજા કરીને વંદન કરવું.
તતોનુપૂજયેચ્છક્ત્યા શય્યાં સ્તરણસંસ્કૃતામ્ । સાચ્છાદનાં શુભાં શ્રેષ્ઠાં સોપધાનામલંકૃતામ્
પછી, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે તેમને સુંદર, ઓઢણવાળી, શ્રેષ્ઠ, ઉચ્છાદન અને શોભાયમાન શય્યા આપીને સન્માન કરવું.
કારયિત્વાત્મનોમૂર્તિં કાંચનીં તુ સ્વશક્તિતઃ । ન્યસેત્તસ્યાં તુ શય્યાયામર્ચયિત્વા સ્રગાદિભિઃ
પછી, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે સોનાની પોતાની પ્રતિમા બનાવડાવી, એ શય્યાપર મૂકી, ફૂલો વગેરેથી પૂજા કરવી.
આસનં પાદુકાં છત્રં વસ્ત્રયુગ્મમુપાનહૌ । પવિત્રાણિ ચ પુષ્પાણિ શયાય્યામુપકલ્પયેત્ 6.119.
એ શય્યાપર આસન, પાદુકા, છત્રી, કપડાંની જોડી, મોજાં, પવિત્ર અને ફૂલો વગેરે સુશોભન સામાન ગોઠવવા.
એવં શય્યાં તુ સંકલ્પ્ય પ્રણિપત્ય ચ તાન્દ્વિજાન્ । પ્રાર્થયેચ્ચાનુમોદાર્થં વિષ્ણુલોકં વ્રજામ્યહમ્
આ રીતે શય્યા નિર્ધારી કરીને અને બ્રાહ્મણોને વંદન કરીને, તેમની અનુમતિ માંગવી કે, 'હું વિષ્ણુલોક જઇ રહ્યો છું.'
તતો વ્રજેન્નરશ્રેષ્ઠો વિષ્ણોઃ સ્થાનમનામયમ્ । મંડપસ્થાં સ્તુતાન્વિપ્રાનિતિ વાચ્યં મુહુર્મુહુઃ
પછી એ શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય નિર્વિકાર વિષ્ણુના સ્થાનને પામે છે; મંડપમાં બેઠેલા બ્રાહ્મણોની વારંવાર સ્તુતિ કરવી જોઈએ.
મંત્રહીનં ક્રિયાહીનં સર્વહીનં દ્વિજોત્તમાઃ । સર્વંસંપૂર્ણતાં યાતુ ભવદ્વાક્યપ્રસાદતઃ । વિધિર્માસોપવાસસ્ય યથાવત્પરિકીર્તિતઃ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, મંત્ર, ક્રિયા કે અન્ય કશું અધૂરૂં હોય તો પણ, તમારી કૃપાથી બધું પૂર્ણ થાય છે. માસોપવાસનું વિધિ યોગ્ય રીતે વર્ણવાયું છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સહસ્રસંહિતાયા। મુત્તરખંડે કાર્તિકમાહાત્મ્યે શ્રીકૃષ્ણસત્યભામાસંવાદે માસો। પવાસકથનંનામૈકોનવિંશત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, કાર્તિકમાસના મહિમા વિભાગમાં, શ્રીકૃષ્ણ અને સત્યભામાના સંવાદરૂપ, માસોપવાસકથન નામના એકસો ઓગણિસમા અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
સૂત ઉવાચ। ઇતિ વાક્યં સમાકર્ણ્ય પુનઃ પપ્રચ્છ પાવકિઃ । શાલગ્રામાર્ચનં ભૂયસ્તચ્છૃણુધ્વં તપોધનાઃ
સૂતે કહ્યું: આ વચન સાંભળીને, પાવકે ફરી પૂછ્યું; હવે, હે તપસ્વીઓ, શાલગ્રામની પૂજા વિષે વિગતે સાંભળો.
કાર્તિકેય ઉવાચ। ભગવન્યોગિનાં શ્રેષ્ઠ સર્વેધર્માઃ શ્રુતા મયા । શાલગ્રામાર્ચનં બ્રૂહિ વિસ્તરેણ મમ પ્રભો
કાર્તિકેએ કહ્યું: હે ભગવાન, યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ, મેં બધા ધર્મો સાંભળ્યા છે; હવે, હે પ્રભુ, મને શાલગ્રામની પૂજા વિગતે કહો.
ઈશ્વર ઉવાચ। સાધુસાધુ મહાપ્રાજ્ઞ યન્માં હિ પરિપૃચ્છસિ । તદહં સંપ્રવક્ષ્યામિ શ્રૂયતાં મમ વત્સલ
ઈશ્વરે કહ્યું: બહુ સારું, બહુ સારું, હે મહાપંડિત, તું મને જે પૂછે છે તે ઉત્તમ છે; તેથી હું તને સમજાવું છું, ધ્યાનથી સાંભળ.
શાલગ્રામશિલાયાં તુ ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્ । મહાશય મહાસેન નિત્યં તિષ્ઠતિ સંહિતમ્
હે મહાસેન, શાલગ્રામ શિલામાં આખું ત્રિલોકી, ચાલતું અને અચળ બધું, હંમેશા એકસાથે વસે છે.