ગવાં શતસહસ્રસ્ય સમ્યગ્દત્તસ્ય યત્ફલમ્। તત્ફલં જાહ્નવીસ્નાને રાહુગ્રસ્તે નિશાકરે
સૌથી શ્રેષ્ઠ રીતે લાખ ગાય દાન કરવાનું જે ફળ છે, એ ફળ રાહુગ્રસ્ત ચંદ્રમાં ગંગામાં સ્નાન કરવાથી મળે છે.
ચંદ્રસૂર્યગ્રહે ચૈવ અવગાહતિ જાહ્નવીં। સ સ્નાતસ્સર્વતીર્થેષુ કિમર્થમટતે મહીમ્
ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ સમયે, જે ગંગામાં સ્નાન કરે છે—એ તો બધા તીર્થોમાં સ્નાન કરી ચૂક્યો હોય તેમ છે, પછી તેને પૃથ્વી પર શા માટે ભટકવું?
સૂર્યગ્રહઃ સૂર્યવારે સોમે સોમગ્રહસ્તથા। ચૂડામણિરિતિ ખ્યાતસ્તત્રાનંતફલં સ્મૃતમ્
રવિવારે સૂર્યગ્રહણ કે સોમવારે ચંદ્રગ્રહણ થાય ત્યારે તેને 'ચૂડામણિ' કહે છે અને એ અખૂટ ફળ આપનારું માનવામાં આવે છે.
સમુપોષ્ય તયોઃ પૂર્વે પુણ્યતીર્થે તુ યઃ પુમાન્। દત્વા પિંડોદકં દાનં સત્યલોકે પ્રતિષ્ઠિતઃ
જે માણસ એ દિવસોનું ઉપવાસ કરીને પવિત્ર તીર્થ પર પિંડ, પાણી અને દાન આપે છે, તે સત્યલોકમાં સ્થિર થાય છે.
દ્વિજ ઉવાચ-। પિતુરેવ મહાયજ્ઞઃ શ્રાદ્ધં ચ ભવતેરિતં। તાતા પશ્ચિમકાલાદૌ કિં કર્ત્તવ્યં સુતેન હિ
દ્વિજ કહે છે: પિતાને માટે મહાયજ્ઞ અને શ્રાદ્ધ તમે કહ્યું, પણ પિતાના અંત સમયે પુત્રે શું કરવું જોઈએ?
કિં કૃત્વા ચ પરં શ્રેયો જન્મજન્મસુ લભ્યતે। પુત્રેણ ધીમતા દેવ યત્નતો વક્તુમર્હસિ
પુત્રે કયું કાર્ય કરીને અનેક જન્મોમાં શ્રેષ્ઠ ફળ મેળવે છે? હે દેવ, બુદ્ધિશાળી પુત્ર માટે તમે આ વાત પ્રયત્નપૂર્વક કહો.
શ્રીભગવાનુવાચ-। પૂર્વે વયસિ સંપ્રાપ્તે પિતા પુત્ર ઇતિ સ્મૃતઃ। ઉત્તરે ચ સુતસ્તાતઃ પાલનાન્ન તુ પૂજનાત્
શ્રીભગવાન કહે છે: પહેલા વયમાં એકને પુત્ર અને બીજાને પિતા કહે છે; પછી પુત્ર પિતાનો આધાર બને છે, માત્ર પૂજન કરનાર નથી.
દેવવત્પૂજયેત્તાતં સ્નેહં કુર્યાચ્ચ પુત્રવત્। ન લંઘયેદ્વચસ્તસ્ય મનસાપિ કદાચન
પુત્રે પિતાનું દેવ જેવું પૂજન કરવું, પુત્ર જેવો પ્રેમ કરવો અને ક્યારેય મનથી પણ પિતાના વચનનું ઉલ્લંઘન ન કરવું.
આતુરસ્ય પિતુઃ પુત્રો યસ્તુ કુર્યાત્પ્રતિક્રિયાં। સોક્ષયં લભતે સ્વર્ગં સદા દેવૈઃ પ્રપૂજ્યતે
જે પુત્ર બીમાર પિતાની સેવા કરે છે, તેને અવિનાશી સ્વર્ગ મળે છે અને દેવતાઓ હંમેશા તેની પૂજા કરે છે.
મુમૂર્ષોરપિતા તસ્ય પશ્યતો મૃત્યુલક્ષણમ્। કૃત્વા ચ યજનં પુત્રો દેવાનાં તુલ્યતાં વ્રજેત્
પિતા મૃત્યુ પામે ત્યારે પુત્ર મૃત્યુના લક્ષણો જોઈને યોગ્ય વિધિ કરે તો તે દેવતાસમાન બની જાય છે.
વિધિનાનશને નૈવ પિતુઃ સ્વર્ગં દદાતિ યઃ। પુત્રસ્ય તસ્ય ધીરસ્ય શૃણુ વક્ષ્યામિ યદ્ગુણમ્
વિધિ પ્રમાણે ઉપવાસ સમયે પુત્ર પિતાને સ્વર્ગ ન આપે તો એ ધીર પુત્રના ગુણો હવે સાંભળો.
અશ્વમેધસહસ્રાણિ રાજસૂયશતાનિ ચ। ભવેદનશને પુણ્યં તીર્થકોટિગુણં તયોઃ
એ સમયે ઉપવાસ કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે હજાર અશ્વમેઘ યજ્ઞ, સો રાજસૂય યજ્ઞ અને કરોડો તીર્થસ્નાન કરતાં પણ અનેકગણું વધારે છે.
ભાગીરથ્યા જલે ચૈવ યો મૃતઃ પુરુષોત્તમઃ। પયોધરરસં માતુર્ન પિબેન્મુક્તતાં વ્રજેત્
જે પુરુષ ભાગીરથીના જળમાં મરે છે અને માતાનું દૂધ ન પીવે, તે મુક્તિ પામે છે.
વારાણસ્યાં ત્યજેદ્યસ્તુ પ્રાણાંશ્ચૈવ યદૃચ્છયા। અભીષ્ટં ચ ફલં ભુક્ત્વા મદ્દેહે પ્રવિલીયતે
જે કોઈ વારાણસીમાં સંજોગે કે ઈચ્છાથી પ્રાણ ત્યાગે છે, તે ઈચ્છિત ફળ ભોગવે છે અને અંતે મારા સ્વરૂપમાં લીન થાય છે.
યા ગતિર્યોગયુક્તાનાં મુનીનામૂર્દ્ધ્વરેતસાં। સા ગતિસ્ત્યજતઃ પ્રાણાન્બ્રહ્મપુત્રેષુ સપ્તસુ
યોગથી યુક્ત અને ઉર્ધ્વરેતસ મુનિઓને જે ગતિ મળે છે, એ જ ગતિ બ્રહ્માના સાત પુત્રોમાં પ્રાણ ત્યાગનારને મળે છે.
લોહિતસ્ય વિશેષેણ તીરોત્તરસમાશ્રિતઃ। વિધિના યસ્ત્યજેત્પ્રાણાન્સ ચ મત્સમતાં વ્રજેત્
ખાસ કરીને લોહિતા નદીના ઉત્તર ભાગે જે વિધિપૂર્વક પ્રાણ ત્યાગે છે, તે મારા સમાન બની જાય છે.
તસ્યૈવ ચોર્વશીકેશે પુણ્યતીર્થે દ્વિજોત્તમ। મૃતોત્પન્નઃ સમાપ્નોતિ સર્વં દોષૈર્ન લિપ્યતે
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ઉર્વશીકેશના પવિત્ર તીર્થ પર જે મરે છે, તે ફરી જન્મે તો પણ બધા દોષોથી મુક્ત રહે છે અને સર્વ ફળ પામે છે.
ગૃહસ્યાભ્યંતરે યસ્ય પ્રાણત્યાગો ભવેદ્ધ્રુવમ્। યાવદ્ગ્રંથિર્ગૃહે તિષ્ઠેત્તાવદ્બંધો ભવે તનૌ
જેના ઘરમાં અંદર જ પ્રાણ ત્યાગ થાય છે, ત્યાં સુધી શરીર ઘરમાં બંધાયલું હોય ત્યાં સુધી બંધન રહે છે.
હાયનેહાયને ચાપિ એકૈકં પરિહીયતે। પશ્યતાં પુત્રબંધૂનાં વંધને નાસ્તિ નિષ્કૃતિઃ
દરેક વર્ષે એક બંધન છૂટે છે, પણ પુત્રો અને સગાં જોઈ રહ્યા હોય ત્યારે એ બંધનમાંથી મુક્તિ મળતી નથી.
પર્વતે કાનને દુર્ગે સ્થાને વા જલવર્જિતે। મૃતો દુર્ગતિમાપ્નોતિ કીટાદૌ જાયતે પુનઃ ૨૫૦ 1.50.
પર્વત, જંગલ, દુર્ગમ સ્થળ કે જ્યાં પાણી ન હોય ત્યાં મરણ થાય તો દુર્ગતિ મળે છે અને ફરી જીવ, કીટ વગેરે રૂપે જન્મ લેવો પડે છે.
સંસ્કારશ્ચ ભવેદ્યસ્ય મૃતસ્ય પરવાસરે। ષષ્ટિર્વર્ષસહસ્રાણિ કુંભીપાકે પ્રતિષ્ઠતિ
જેનું અંત્યક્રિયા મૃત્યુ પછીના બીજા દિવસે થાય છે, તે વ્યક્તિને સાઠ હજાર વર્ષ સુધી કુંભીપાક નર્કમાં રહેવું પડે છે.
અસ્પૃશ્યસ્પર્શનાદેવ ઉચ્છિષ્ટઃ પતિતો મૃતઃ। સુચિરં નરકે સ્થિત્વા મ્લેચ્છજાતિષુ જાયતે
જે મૃત્યુ સમયે અસ્પૃશ્યના સ્પર્શથી કે અશુદ્ધ અવસ્થામાં મરે છે, તે લાંબા સમય સુધી નર્કમાં રહીને પછી મ્લેચ્છ જાતિમાં જન્મે છે.
તથૈવ બહુકીટેષુ જાયતે સત્ત્વજાતિષુ। તસ્માન્ન ચિરકાલેષુ જાનીયાત્પુણ્યપાતકમ્
તે જ રીતે, એ અનેક પ્રકારના જીવજંતુઓમાં અને નીચ જાતિઓમાં જન્મે છે. એટલે, પુણ્ય અને પાપને તરત ઓળખવું જોઈએ.
પુણ્યાત્પુણ્યપ્રયોગૈશ્ચ સર્વેષાં મર્ત્યવાસિનામ્। મરણે યા ગતિઃ પુંસાં ગતિર્ભવતિ તાદૃશી
પુણ્ય કે પાપના કર્મો અનુસાર, દરેક મનુષ્યને મૃત્યુ સમયે જેવું કરેલું હોય તેવા ફળરૂપે ગતિ મળે છે.
પુણ્યતીર્થે મૃતો યસ્તુ વિષ્ણોર્નામાનિ ચિંતયન્। પાપાત્પૂતો વ્રજેત્સ્વર્ગં સર્વદોષૈર્ન લિપ્યતે
જે પવિત્ર તીર્થસ્થળે, વિષ્ણુના નામોનું સ્મરણ કરતાં મરે છે, તે પાપથી શુદ્ધ થઈ સ્વર્ગમાં જાય છે અને કોઈ દોષ તેને સ્પર્શતો નથી.
પિતુર્મૃતસ્ય દેહં તુ વહેદ્યસ્તુ સુતો બલી। પદેપદેશ્વમેધસ્ય ફલં પ્રાપ્નોત્યસંશયમ્
મજબૂત પુત્ર જો પિતાના મૃતદેહને ખભે લઈ જાય, તો દરેક પગલે તેને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ નિશ્ચિત મળે છે.
પ્રાક્ચિતૌ ચ પિતુર્દેહે મુખાગ્નિં કારયેત્સુતઃ। વિધિના મંત્રપૂતેન પશ્ચાદ્દેહં દહેત્પુનઃ
સ્મશાનમાં પુત્રએ વિધિપૂર્વક મંત્રોચ્ચાર સાથે પિતાના મુખમાં અગ્નિ પ્રગટાવવી અને પછી આખું દેહ દહન કરવું જોઈએ.
લોભમોહસમાયુક્તં પાપપુણ્યસમાવૃતમ્। દહેયં સર્વગાત્રાણિ દિવ્યાન્લોકાન્સ ગચ્છતુ
લોભ અને મોહથી ભરેલું, પુણ્ય અને પાપથી ઢંકાયેલું આખું શરીર પૂરેપૂરું દહન કરવું, જેથી આત્મા દિવ્ય લોકોમાં જઈ શકે.
દગ્ધ્વા ચ લંઘયેત્પુત્રોપ્યસ્થિસંચયનં પ્રતિ। દશાહે સમનુપ્રાપ્તે ચાર્દ્રવસ્ત્રં પરિત્યજેત્
દેહ દહન કર્યા પછી પુત્રએ અસ્થિ સંચય માટે ત્યાં જવું જોઈએ અને દસમા દિવસે ભીનું વસ્ત્ર ત્યાગવું જોઈએ.
છિત્વા ચ લોહિતં ચેલં વહ્નૌ ચાથ જલે ક્ષિપેત્। તતશ્ચૈકાદશાહે ચ શ્રાદ્ધં કુર્યાદ્વિચક્ષણઃ
લોહી લાગેલું વસ્ત્ર કાપીને તે અગ્નિમાં કે પાણીમાં ફેંકી દેવું. પછી અગિયારમા દિવસે વિદ્વાન વ્યક્તિએ શ્રાદ્ધ કરવું.