તચ્છ્રુત્વા સ ભૃગુર્વાક્યં ગાયત્રીં બ્રહ્મણસ્તદા । નિવેશ્ય દક્ષિણે ભાગે દીક્ષાવિધિમથાકરોત્
ભૃગુના શબ્દો સાંભળી, ગાયત્રી, જે બ્રહ્માની પત્ની છે, એને બ્રહ્માના જમણા બાજુ બેસાડવામાં આવી, અને દિક્ષા વિધિ કરવામાં આવી.
યાવદ્દીક્ષાવિધિં તસ્ય વિધેશ્ચક્રુર્વિધાનતઃ । તાવદભ્યાયયૌ તત્ર સ્વરા યજ્ઞસ્થલે નૃપ
જ્યારે દિક્ષા વિધિ નિયમ પ્રમાણે ચાલી રહી હતી, ત્યારે એ જ સમયે સ્વા યજ્ઞસ્થળે આવી પહોંચી, હે રાજા.
તતસ્તાં દીક્ષિતાં દૃષ્ટ્વા ગાયત્રીં બ્રહ્મણા સહ । સપત્નીર્ષાપરા ક્રોધાત્સ્વરા વચનમબ્રવીત્
પછી, ગાયત્રીને બ્રહ્મા સાથે દિક્ષિત જોઈ, સ્વા સહપત્ની ઉપર ઈર્ષ્યા અને ક્રોધથી ભરાઈને બોલી.
સ્વરોવાચ। અપૂજ્યા યત્ર પૂજ્યન્તે પૂજ્યાનાં ચ વ્યતિક્રમઃ । ત્રીણિ તત્ર ભવિષ્યંતિ દુર્ભિક્ષં મરણં ભયમ્
સ્વાએ કહ્યું: 'જ્યાં અયોગ્યને માન મળે અને યોગ્યને અવગણના થાય, ત્યાં ત્રણ વસ્તુઓ આવે છે: દુર્ભિક્ષ, મૃત્યુ અને ભય.'
મમાસને કનિષ્ઠેયં ભવદ્ભિઃ સન્નિવેશિતા । તસ્માત્સર્વે જડીભૂતા નાનારૂપા ભવિષ્યથ
'મારા આસન પર તમે મારી નાની પત્નીને બેસાડી છે; તેથી તમે સૌ મૂર્ખ બની જશો અને વિવિધ રૂપ ધારણ કરશો.'
ઇદં ચ દક્ષિણેભાગે હ્યુપવિષ્ટા મદાસને । તસ્માલ્લોકૈઃ સદાઽદૃશ્યા તનુર્વહતુ નિમ્નગા
'અને કારણ કે એ મારા જમણા બાજુ મારા આસન પર બેસી, તેથી એ લોકોની નજરે હંમેશા અદૃશ્ય રહેશે અને નદીનું રૂપ ધારણ કરશે.'
નારદ ઉવાચ। તતસ્તચ્છાપમાકર્ણ્ય ગાયત્રી કંપિતા તદા । સમુત્થાયાશપદ્દેવૈર્વાર્યમાણાપિ તાં સ્વરામ્
નારદએ કહ્યું: ત્યારે એ શાપ સાંભળી, ગાયત્રી કાંપવા લાગી; દેવતાઓએ રોકવા છતાં, એ ઊભી રહી અને સ્વાને પણ શાપ આપ્યો.
તવ ભર્ત્તા યથા બ્રહ્મા મમાપ્યેષ તથા ખલુ । વૃથાશપસ્ત્વં યસ્માન્માં ભવ ત્વમપિ નિમ્નગા
'જેમ બ્રહ્મા તમારા પતિ છે, તેમ એ મારા પણ છે; તમે મને અકારણે શાપ આપ્યો છે, તેથી તમે પણ નદી બની જાવ.'
નારદ ઉવાચ। તતો હાહાકૃતાઃ સર્વે શિવવિષ્ણુમુખાઃ સુરાઃ । તદા લોકત્રયં હ્યેતદ્વિનાશં યાસ્યતિ ધ્રુવમ્
નારદએ કહ્યું: પછી શિવ અને વિષ્ણુ સહિત બધા દેવતાઓ દુઃખથી રડવા લાગ્યા, કેમ કે આથી ત્રણેય લોકનો વિનાશ નિશ્ચિત હતો.
દેવા ઊચુઃ । દેવિ સર્વે વયં શપ્તા બ્રહ્માદ્યા યત્ત્વયાધુના । યદિ સર્વે જડીભૂતા ભવિષ્યામોઽત્ર નિમ્નગાઃ
દેવતાઓએ કહ્યું: 'હે દેવી, તમે હવે અમને બધાને, બ્રહ્મા સહિત, શાપ આપ્યો છે; જો અમે બધા અહીં મૂર્ખ અને નદીઓ બની જઈએ, તો શું થશે?'
તદા લોકત્રયં હ્યેતદ્વિનાશં યાસ્યતિ ધ્રુવમ્ । અવિવેકઃ કૃતસ્તસ્માચ્છાપોઽયં વિનિવર્ત્યતામ્
તે સમયે, આ ત્રણેય લોકનો અવશ્ય વિનાશ થઈ જશે; તેથી, અવિવેક થવાથી આપેલો આ શાપ પાછો ખેંચી લેવો જોઈએ.
સ્વરોવાચ। નાર્ચિતો હિ ગણાધ્યક્ષો યજ્ઞાદૌ યત્સુરોત્તમાઃ । તસ્માદ્વિઘ્નં સમુત્પન્નં મત્ક્રોધજમિદં ખલુ
સ્વરા બોલ્યાં: દેવતાઓમાં શ્રેષ્ઠો, યજ્ઞના આરંભે ગણાધ્યક્ષની પૂજા કરવામાં આવી નહોતી, તેથી મારા ક્રોધથી આ વિઘ્ન ઊભું થયું છે.
નાપિ મદ્વચનં હ્યેતદસત્યં જાયતે ખલુ । તસ્માત્સ્વાંશૈર્જડીભૂતા યૂયં ભવત નિમ્નગાઃ
મારા વચન ક્યારેય ખોટા પડતાં નથી; તેથી, તમે સૌ તમારા પોતાના અંશથી જડ બનીને નદીઓ રૂપે વહો.
આવામપિ સપત્ન્યૌ ચ સ્વાંશાભ્યામપિ નિમ્નગે । ભવિષ્યાવોઽત્ર વૈ દેવાઃ પશ્ચિમાભિમુખાવહે
અમે બે પણ, સહપત્નીઓ તરીકે, અમારા પોતાના અંશથી અહીં નદીઓ બનીશું, દેવઓ, અને પશ્ચિમ તરફ વહીશું.
નારદ ઉવાચ। ઇતિ તદ્વચનં શ્રુત્વા બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ । જડીભૂતાભવન્નદ્યઃ સ્વાંશૈરેવ તદા નૃપ
નારદે કહ્યું: એ વચન સાંભળી, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર, રાજન, પોતાના અંશથી જડ બનીને એ સમયે નદીઓ બની ગયા.
તત્ર વિષ્ણુરભૂત્કૃષ્ણ વેણ્યા દેવો મહેશ્વરઃ । બ્રહ્મા કકુદ્મિનીગંગા પૃથગેવાભવત્તદા
ત્યાં વિષ્ણુ કૃષ્ણા નદી બન્યા, મહેશ્વર વેણી નદી બન્યા અને બ્રહ્મા કકુદ્મિની-ગંગા નદી બન્યા, દરેક અલગથી.
દેવા સ્વાનપિતાનંશાન્જડીકૃત્વા વિચક્ષણાઃ । સહ્યાદ્રિશિખરેભ્યસ્તાઃ પૃથગાસન્સુનિમ્નગાઃ
વિદ્વાન દેવોએ પોતાના તથા પિતાઓના અંશને જડ બનાવી, સહ્યાદ્રિની શિખરો પરથી અલગ-અલગ ઉત્તમ નદીઓ સ્વરૂપે પ્રગટ્યા.
દેવાંશૈઃ પૂર્વવાહિન્યો બભૂવુઃ સરિતાં વરાઃ । ગાયત્રી ચ સ્વરા ચૈવ પશ્ચિમાભિમુખે તદા
દેવતાના અંશથી પૂર્વ દિશામાં વહેતી શ્રેષ્ઠ નદીઓ બની; અને ગાયત્રી તથા સ્વરા એ સમયે પશ્ચિમ તરફ વહી.
યોગેનાભવતાં નદ્યૌ સાવિત્રીતિ પ્રથાં ગતે । બ્રહ્મણા સ્થાપિતૌ તત્ર યજ્ઞે હરિહરાવુભૌ
યોગશક્તિથી એ બે નદીઓ સાવિત્રી નામે પ્રસિદ્ધ થઈ; ત્યાં બ્રહ્માએ યજ્ઞમાં હરિ અને હરાને સ્થાપ્યા.
મહાબલાતિબલિનૌ નામ્ના દેવૌ બભૂવતુઃ । તયોર્નદ્યોસ્તુ માહાત્મ્યં નાહં વક્તું ક્ષમો નૃપ । યયુર્બ્રહ્માદયો દેવાઃ સ્વાંશૈસ્તિષ્ઠંતિ ચાપગાઃ
મહાબળ અને અતિબળ ધરાવતા એ બે દેવો નદીઓ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા; રાજન, એ બે નદીઓનું મહાત્મ્ય વર્ણવી શકાતું નથી. બ્રહ્મા અને અન્ય દેવો પોતાના અંશથી ગયા અને નદીઓ સ્થિર રહી.
કૃષ્ણોદ્ભવં પાપહરં પરં યઃ શૃણોતિ યઃ શ્રાવયતે ચ ભક્ત્યા । સ્યાત્તસ્ય પુણ્યા સકલાક્રિયાપિ તદ્દર્શનસ્નાનસમુદ્ભવં ફલમ્
જે ભક્તિપૂર્વક કૃષ્ણા નદીના ઉત્પત્તિનું પાપહારી શ્રવણ કે પઠન કરે છે, તેને સર્વ પુણ્યકર્મોનું અને કૃષ્ણાના દર્શન-સ્નાનથી મળતું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મેમહાપુરાણે પંચપંચાશત્સહસ્રસંહિતાયામુત્તરખંડે કાર્તિકમાહાત્મ્યે સત્ય ભામાસંવાદેકૃષ્ણાવેણ્યામાહાત્મ્યવર્ણનોનામ એકાદશાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં કાર્તિકમાસના મહાત્મ્યમાં સત્યભામા સંવાદમાં કૃષ્ણા-વેણી મહાત્મ્ય વર્ણન નામે એકસો અગિયારમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ઈશ્વર ઉવાચ। માઘસ્નાનસ્ય માહાત્મ્યં શૃણુ ભાગવતોત્તમ । ત્વત્સમો નાસ્તિ લોકેઽસ્મિન્વિષ્ણુભક્તો મહામતે
ઈશ્વરે કહ્યું: ભક્તોમાં શ્રેષ્ઠ, તું માઘ માસના સ્નાનનું મહાત્મ્ય સાંભળ. આ દુનિયામાં તારા જેટલો વિષ્ણુભક્ત બીજો કોઈ નથી, હે વિદ્વાન.
ચક્રતીર્થે હરિં દૃષ્ટ્વા મથુરાયાં ચ કેશવમ્ । યત્ફલં લભતે મર્ત્યો માઘસ્નાનેન તત્ફલમ્
ચક્રતીર્થ પર હરિનું દર્શન કે મથુરામાં કેશવનું દર્શન જે ફળ આપે છે, એ જ ફળ માઘ માસમાં સ્નાન કરવાથી મળે છે.
જિતેંદ્રિયઃ શાંતમનાઃ સદાચારેણ સંયુતઃ । સ્નાનં કરોતિ યો માઘે સંસારી ન ભવેત્પુનઃ
જે મનુષ્ય ઇન્દ્રિયજિત, શાંતમન અને સદાચારથી માઘમાં સ્નાન કરે છે, તે ફરીથી સંસારમાં નહિ ફસાય.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ। શૂકરસ્ય ચ માહાત્મ્યં કથયિષ્યે તવાગ્રતઃ । યસ્ય વિજ્ઞાનમાત્રેણ સાન્નિધ્યં મમ સર્વદા
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હું તારી સામે શૂકરનું મહાત્મ્ય કહું છું, જેના માત્ર જ્ઞાનથી મારું સાન્નિધ્ય સર્વત્ર પ્રાપ્ત થાય છે.
સૂત ઉવાચ। ઇત્યુક્ત્વા ભગવાન્કૃષ્ણઃ સત્યાયૈ બહુધા જગૌ । તદહં સંપ્રવક્ષ્યામિ તચ્છૃણુધ્વં તપોધનાઃ
સૂતે કહ્યું: આમ કહી ભગવાન કૃષ્ણે સત્યાને અનેક રીતે ગાયું; હવે હું એ કહું છું, તમે સૌ તપસ્વીઓ સાંભળો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ। પંચયોજનવિસ્તીર્ણે શૂકરે હરિમંદિરે । યસ્મિન્વસતિ યો જીવો ગર્દભોઽપિ ચતુર્ભુજઃ
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: પાંચ યોજન પહોળા શૂકર વિસ્તારમાં હરિ મંદિર છે, જ્યાં રહેતો ગધેડો પણ ચતુર્ભુજ બની જાય છે.
ત્રીણિ હસ્તસહસ્રાણિ ત્રીણિ હસ્તશતાનિ ચ । ત્રયો હસ્તા શૂકરસ્ય પરિમાણં વિધીયતે
ત્રણ હજાર હાથ, ત્રણ સો હાથ અને ત્રણ હાથ — એ જ શૂકરનું માપ ગણાય છે.
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ યોઽન્યત્ર કુરુતે તપઃ । તત્ફલં લભતે દેવિ પ્રહરાર્દ્ધેન શૂકરે
દેવી, જે કોઈ અન્યત્ર સાઠ હજાર વર્ષ તપ કરે છે, તેને એ ફળ અહીં શૂકરમાં અડધા દિવસે જ મળે છે.