ઇતરેષાં ચ વર્ણાનાં પ્રવૃત્તમખિલં વદ। બ્રહ્મોવાચ-। આચારાલ્લભતે ચાયુરાચારાલ્લભતે સુખમ્
અન્ય વર્ગો માટે જે કર્મો નિર્ધારિત છે, એ પણ કહો. બ્રહ્માએ કહ્યું: સારા આચારથી લાંબી આયુ મળે છે, અને સુખ પણ મળે છે.
આચારાત્સ્વર્ગં મોક્ષં ચ આચારો હંત્યલક્ષણમ્। અનાચારો હિ પુરુષો લોકે ભવતિ નિંદિતઃ
સારા આચારથી સ્વર્ગ અને મોક્ષ મળે છે; આચાર દુર્ભાગ્ય દૂર કરે છે. જે માણસમાં આચાર નથી, એ દુનિયામાં નિંદિત થાય છે.
દુઃખભાગી ચ સતતં વ્યાધિતોલ્પાયુરેવ ચ। નરકે નિયતં વાસો હ્યનાચારાન્નરસ્ય ચ
એ હંમેશાં દુઃખ પામે છે, રોગથી પીડાય છે અને ટૂંકી આયુ ધરાવે છે. ખરાબ આચારથી માણસ નિશ્ચિત રૂપે નરકમાં રહે છે.
આચારાચ્ચ પરં લોકમાચારં શૃણુ તત્ત્વતઃ। ગોમયેન ગૃહે નિત્યં પ્રકુર્યાદુપલેપનમ્
સારા આચારથી શ્રેષ્ઠ લોક મળે છે. આચાર વિશે સાચું સાંભળો: ઘરમાં રોજ ગોમયથી લિપન કરવું જોઈએ.
પ્રક્ષાલયેત્તતઃ પીઠં કાષ્ઠં પાત્રં શિલાતલમ્। ભસ્મના કાંસ્યપાત્રં તુ તામ્રમમ્લેનશુદ્ધ્યતિ
પછી, બેઠક, લાકડાનું વસ્તુ, વાસણ અને પથ્થરનું સપાટી ધોઈ લેવી જોઈએ; કાંસ્યનું વાસણ રાખ સાથે, અને તામ્રનું વાસણ ખાટા પદાર્થથી શુદ્ધ થાય છે.
શિલાપાત્રં તુ તૈલેન ફાલંગો વાલકેન તુ। સ્વર્ણરૌપ્યાદિપાત્રં તુ જલમાત્રેણ શુધ્યતિ
પથ્થરનું વાસણ તેલથી, હળનું ફાળ ઘાસના ટુકડા વડે ધોઈ શકાય છે; સોનાં, ચાંદીનાં અને આવા વાસણ માત્ર પાણીથી શુદ્ધ થાય છે.
અગ્નિના લોહપાત્રં તુ પાકપ્રક્ષાલનેન તુ। ખનનાદ્દાહનાચ્ચૈવ ઉપલેપન ધાવનાત્
લોખંડનું વાસણ અગ્નિથી અને સારી રીતે ધોઈને શુદ્ધ થાય છે; ખંજવું, બળવું, લપસવું અને ધોઈને પણ શુદ્ધિ થાય છે.
પર્જન્યવર્ષણાચ્ચૈવ ભૂરમેધ્યા વિશુધ્યતિ। તૈજસ્સાનાં મણીનાં ચ સર્વસ્યાશ્મમયસ્ય ચ
વરસાદથી ધરતી શુદ્ધ થાય છે; એ જ રીતે ધાતુ, રત્ન અને પથ્થરથી બનેલા બધા વસ્તુઓ પણ શુદ્ધ થાય છે.
ભસ્મભિર્મૃત્તિકાભિશ્ચ શુદ્ધિરુક્તા મયા પુરા। શય્યા ભાર્યા શિશુર્વસ્ત્રમુપવીતં કમંડલુઃ
રાખ અને માટીથી શુદ્ધિ કેવી રીતે થાય છે, એ હું પહેલેથી સમજાવી ચૂક્યો છું; પથારી, પત્ની, બાળક, કપડાં, યજ્ઞસૂત્ર અને કમંડળુ પોતાને માટે શુદ્ધ ગણાય છે.
આત્મનઃ કથિતાશ્શુદ્ધા ન પરેષાં કદાચન। ન ભુંજીતૈકવસ્ત્રેણ ન સ્નાયાદેકવાસસા
આ વસ્તુઓ માત્ર પોતાને માટે શુદ્ધ છે, બીજાને માટે ક્યારેય નથી; એક જ કપડાં પહેરીને ખાવું કે એક જ વસ્ત્રમાં સ્નાન કરવું જોઈએ નહીં.
ન ધારયેત્પરસ્યૈવં સ્નાનવસ્ત્રં કદાચન। સંસ્કારં કેશદંતાનાં પ્રાતરેવ સમાચરેત્
બીજાનું સ્નાનવસ્ત્ર ક્યારેય પહેરવું નહીં; વાળ અને દાંતની સફાઈ સવારે જ કરવી જોઈએ.
ગુરૂણાં ચ નમસ્કારં નિત્યમેવ સમાચરેત્। હસ્તપાદે મુખે ચૈવ પંચાર્દ્રો ભોજનં ચરેત્
ગુરુઓને રોજ નમસ્કાર કરવો જોઈએ; હાથ, પગ અને મોઢું ધોઈને, એ પાંચો ભીના હોય ત્યારે જ ભોજન કરવું.
પંચાર્દ્રકસ્તુ ભુંજાનઃ શતં વર્ષાણિ જીવતિ। દેવતાનાં ગુરોરાજ્ઞાં સ્નાતકાચાર્યયોરપિ
પાંચ ભાગ ભીના રાખીને જે ભોજન કરે છે, એ સો વર્ષ જીવે છે; દેવ, ગુરુ અને સ્નાતકાચાર્યની આજ્ઞા પણ માનવી જોઈએ.
નાક્રામેત્કામતશ્છાયાં વિપ્રસ્ય દીક્ષિતસ્ય ચ। ગોગણં દેવતં વિપ્રં ઘૃતં મધુ ચતુષ્પથમ્
બ્રાહ્મણ કે દીક્ષિત વ્યક્તિની છાંયા, ગાયોની ટોળી, દેવતા, બ્રાહ્મણ, ઘી, મધ અને ચોરાસી રસ્તાની છાંયા મનથી ક્યારેય પાર ન કરવી.
પ્રદક્ષિણં પ્રકુર્વીત પ્રખ્યાતાંશ્ચ વનસ્પતીન્। ગોવિપ્રાવગ્નિવિપ્રૌ ચ વિપ્રૌ દ્વૌ દંપતી તથા
આ બધાની અને પ્રસિદ્ધ વૃક્ષોની પ્રદક્ષિણા કરવી; ગાય, બ્રાહ્મણ, અગ્નિ, બે બ્રાહ્મણ અને દંપતીની પણ.
તયોર્મધ્યે ન ગચ્છેત સ્વર્ગસ્થોપિ પતેદ્ધ્રુવમ્। ઉચ્છિષ્ટો ન સ્પૃશેદગ્નિં બ્રાહ્મણં દૈવતં ગુરુમ્
એ બંને વચ્ચે ક્યારેય ન જવું, કારણ કે સ્વર્ગમાં રહેતો પણ પતન પામે છે; ઉચ્છિષ્ટ અવસ્થામાં અગ્નિ, બ્રાહ્મણ, દેવતા કે ગુરુને સ્પર્શ ન કરવો.
સ્વશીર્ષં પુષ્પવૃક્ષં ચ યજ્ઞવૃક્ષમધાર્મિકમ્। ત્રીણિ તેજાંસિ નોચ્છિષ્ટ ઉદીક્ષેત કદાચન
પોતાનું માથું, ફૂલવાળું વૃક્ષ, યજ્ઞવૃક્ષ અને દુષ્ટ વ્યક્તિને ઉચ્છિષ્ટ અવસ્થામાં જોવું નહીં; ત્રણ અગ્નિ તરફ પણ ક્યારેય નજર ન કરવી.
સૂર્યાચંદ્રમસાવેવં નક્ષત્રાણિ ચ સર્વશઃ। નેક્ષેદ્વિપ્રં ગુરું દેવં રાજાનં યતિનાં વરમ્
એ જ રીતે, સૂર્ય, ચંદ્ર અને બધા તારાઓને પણ જોવું નહીં; બ્રાહ્મણ, ગુરુ, દેવ, રાજા અને શ્રેષ્ઠ યતિને પણ.
યોગિનં દેવકર્માણં ધર્માણાં કથકં દ્વિજમ્। નદીનાં ચ પ્રતીરે ચ પત્યુશ્ચ સરિતાં તથા
યોગી, દેવકર્મમાં લાગેલા, ધર્મ શીખવતા દ્વિજ, નદીના કિનારા અને નદીઓના સ્વામી તરફ પણ જોવું નહીં.
યજ્ઞવૃક્ષસ્ય મૂલે ચ ઉદ્યાને પુષ્પવાટકે। શરીરસ્ય મલત્યાગં ન કુર્યાજ્જીવને તથા
યજ્ઞવૃક્ષના મૂળ, બગીચામાં કે ફૂલવાડમાં, અને જીવન ટકતું સ્થળે શરીરની મલમૂત્ર વિસર્જન કરવું નહીં.
વિપ્રસ્યાયતને ગોષ્ઠે રમ્યે રાજપથેષુ ચ। ન ક્ષૌરં કારયેદ્ધીરઃ કુજસ્યાહ્નિ કદાચન
બ્રાહ્મણના ઘર, ગૌશાળા, સુંદર સ્થળ કે રાજમાર્ગ પર, બુધ્ધિમાન વ્યક્તિએ અશુભ દિવસે ક્યારેય કાપડ કે દાઢી કરાવવી નહીં.
મલં ન ધારયેદ્દંતે નખં ન વદને ક્ષિપેત્। તૈલાભ્યંગં ન કુર્વીત વાસરે રવિભૌમયોઃ
દાંતમાં મલ રાખવું નહીં, નખ મોઢામાં નાખવું નહીં; રવિવારે કે મંગળવારે તેલ લગાવવું નહીં.
સ્વગાત્રાસનયોર્વાદ્યં ગુરોરેકાસનાદનમ્। ન હરેચ્છ્રોત્રિયસ્વં ચ દેવસ્યાપિ ગુરોરપિ
શિક્ષકનું બેઠક કે ભોજન ક્યારેય લેવું નહીં, અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, દેવતા કે શિક્ષકની વસ્તુ પણ ક્યારેય હટાવવી નહીં.
રાજ્ઞસ્તપસ્વિનાં ચૈવ પંગોરંધસ્ય યોષિતઃ। પંથા દેયો બ્રાહ્મણાય ગોભ્યો રાજભ્ય એવ ચ
રાજા, તપસ્વી, લંગડા, અંધ, સ્ત્રી, બ્રાહ્મણ, ગાય અને રાજ પરિવારને માર્ગ આપવો જોઈએ.
રોગિણે ભારતપ્તાય ગુર્વિણ્યૈ દુર્બલાય ચ। વિવાદં ન ચ કુર્વીત નૃપ વિપ્ર ચિકિત્સકૈઃ
રોગી, દુઃખી, ગર્ભવતી, કમજોર, રાજા, બ્રાહ્મણ અને વૈદ્ય સાથે ક્યારેય વિવાદ કરવો નહીં.
બ્રાહ્મણં ગુરુપત્નીં ચ દૂરતઃ પરિવર્જયેત્। પતિતં કુષ્ઠસંયુક્તં ચાંડાલં ચ ગવાશિનમ્ ૧૦૦ 1.49.
બ્રાહ્મણ, શિક્ષકની પત્ની, પતિત, કષ્ટગ્રસ્ત, ચાંડાળ અને ગાયનું માંસ ખાવનારને દૂરથી ટાળો.
નિર્ધૂતં જ્ઞાનહીનં ચ દૂરતઃ પરિવર્જયેત્। સ્ત્રિયં દુષ્ટાં ચ દુર્વૃત્તામપવાદ પ્રદાયિનીમ્
નિકાલ કરાયેલો કે અજ્ઞાન વ્યક્તિ, દુષ્ટ કે દુર્વૃત્ત સ્ત્રી અને અપવાદ ફેલાવનારને દૂરથી ટાળો.
કુકર્મકારિણીં દુષ્ટાં સદૈવ કલહપ્રિયામ્। પ્રમત્તામધિકાંગીઞ્ચ નિર્લજ્જાં બાહ્યચારિણીમ્
જેઓ ખરાબ કામ કરે છે, દુષ્ટ છે, ઝઘડો કરે છે, બેદરકાર છે, અતિગર્વી છે, નિર્લજ્જ છે અને અયોગ્ય વર્તન કરે છે, એવી સ્ત્રીને હંમેશા ટાળો.
વ્યયશીલામનાચારાં દૂરતઃ પરિવર્જયેત્। મલિનાં નાભિવંદેત ગુરુપત્નીં કદાચન
ફાંટફોક કરતી કે ખરાબ વર્તનવાળી સ્ત્રીને દૂરથી ટાળો; ગંદી સ્ત્રી કે શિક્ષકની પત્નીને ક્યારેય વંદન ન કરો.
ન સ્પૃશેત્તાં ચ મેધાવી સ્પૃષ્ટ્વા સ્નાનેન શુદ્ધ્યતિ। સ તયા સહ કેલિં ચ વર્જયેચ્ચ સદૈવ હિ
બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિએ આવી સ્ત્રીને સ્પર્શ ન કરવો; જો સ્પર્શ થાય તો સ્નાનથી શુદ્ધ થવું. આવી સ્ત્રી સાથે રમણ હંમેશા ટાળવું.