સ ખાદયિત્વા નાગાંશ્ચ સંભાષ્ય પિતરાવથ। વિબુધાન્પૂજયિત્વા તુ જગામ હરિમવ્યયમ્
નાગોને ખાધા પછી, તેણે માતાપિતાને વાત કરી; દેવોને પૂજ્યા પછી, તે અવિનાશી હરી પાસે ગયો.
યઃ પઠેચ્છૃણુયાદ્વાપિ સુપર્ણચરિતં શુભમ્। સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ સુરલોકે મહીયતે
જે કોઈ સુપર્ણની શુભ કથા વાંચે કે સાંભળે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થઈ, દેવલોકમાં માન પામે છે.
બ્રહ્મોવાચ-। અતઃ પરં તુ વિપ્રર્ષે ચાંડાલપતિતો દ્વિજઃ। પ્રલપ્ય ચ બહૂન્શોકાન્જગામ કશ્યપં મુનિમ્
બ્રહ્માએ કહ્યું: પછી, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, એક દ્વિજ, જે ચંડાળની સ્થિતિમાં પડ્યો હતો, અનેક દુઃખો રડતો, કશ્યપ મુનિ પાસે ગયો.
ગત્વોવાચ મુનિશ્રેષ્ઠ વદાસ્માકં હિતં વચઃ। યથા પાપાદ્વિમુચ્યેહં મુનિશ્રેષ્ઠ તથા કુરુ
તે જઈને કહ્યું: હે મહાન મુનિ, અમને લાભદાયી વાત કહો; જેથી હું પાપમાંથી મુક્ત થઈ શકું, એ રીતે કરો.
તમુવાચ મહાતેજા ઈષદ્ધાસ્યઃ સમંતતઃ। કશ્યપ ઉવાચ-। સંદર્શનાચ્ચ મ્લેચ્છાનામુપશાંતોસિ વૈ સ્વયમ્
મહાતેજસ્વી કશ્યપે હળવી સ્મિત સાથે ચારેય બાજુથી કહ્યું: માત્ર મ્લેચ્છોનું દર્શન કરીને તું પોતે શાંત થયો છે.
ગાયત્ર્યાશ્ચ જપૈર્હોમૈર્વ્રતૈશ્ચાંદ્રાયણદિભિઃ। સ્મર નિત્યં હરેઃ પાદમુપોષ્ય હરિવાસરમ્
ગાયત્રીના જપ, હોમ અને ચાંદ્રાયણ જેવા વ્રતોથી હંમેશા હરિના પગને યાદ રાખ, અને હરિનો દિવસ ઉપવાસ રાખ.
અહર્નિશં હરેર્ધ્યાનં પ્રણામં કુરુ તં પ્રભુમ્। તીર્થસ્નાનેન મંત્રેણ પંકસ્યાંતં ગમિષ્યસિ
દિવસ-રાત હરિનું ધ્યાન કર, એ પ્રભુને વંદન કર; તીર્થમાં સ્નાન અને મંત્રથી તું પાપમાંથી મુક્ત થાશે.
તતઃ પાપક્ષયાદેવ બ્રાહ્મણત્વં ચ લપ્સ્યસે। વ્રતૈર્વૃષાધિકૈર્મોક્ષં નાશયન્કલ્મષં દ્વિજ
પાપનો નાશ થતા તું બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત કરશે; શ્રેષ્ઠ વ્રતો દ્વારા, દ્વિજ, તું પાપનો નાશ કરીને મોક્ષ પામશે.
મુનેસ્તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા કૃતકૃત્યોઽભવત્તદા। પુણ્યં સ વિવિધં કૃત્વાપુનર્બ્રહ્મત્વમાપ્તવાન્
મુનિની વાત સાંભળીને તે સંતોષ પામ્યો; અનેક પુણ્યકર્મો કરીને ફરી બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત કર્યું.
તતસ્તપ્ત્વા તપસ્તીવ્રંસ્વર્લોકં ચિરમભ્યગાત્। સદ્વૃત્તસ્યાખિલં પાપં ક્ષયં યાતિ દિને દિને
પછી કઠિન તપસ્યા કરીને તે લાંબા સમય સુધી દેવલોકમાં ગયો; સારા વર્તનવાળાનું બધું પાપ રોજે રોજ ઘટે છે.
અસદ્વૃત્તસ્ય પુણ્યં હિ ક્ષયં યાત્યંજનોપમમ્। અનાચારાદ્ધતો વિપ્ર આચારાત્સુરતાં વ્રજેત્
ખરાબ વર્તનવાળાનું પુણ્ય કાજળની જેમ ઘટી જાય છે; દુર્વૃત્ત બ્રાહ્મણ સારા વર્તનથી સ્વર્ગ પામે છે.
તતઃ કંઠગતૈઃ પ્રાણૈરાચારં કુરુતે દ્વિજઃ। કર્મણા મનસાંગેન સદાચારં સદા કુરુ
જીવન ગળામાં રહે ત્યારે દ્વિજ સારા વર્તન કરો; હંમેશા કર્મ, મન અને શરીરથી સારા વર્તન કરો.
કશ્યપસ્યોપદેશેન સ વિનીતોઽભવદ્દ્વિજઃ। આચારં તુ પુનઃ કૃત્વા તપસ્તપ્તત્વા દિવં ગતઃ
કશ્યપના ઉપદેશથી તે દ્વિજ શિસ્તબદ્ધ થયો; ફરી સારા વર્તન કરીને, તપસ્યા કરીને સ્વર્ગમાં ગયો.
અનાચારી હતો વિપ્રઃ સ્વર્ગલોકેષુ ગર્હિતઃ। આચારં તુ પુનઃ કૃત્વા સુરલોકે મહીયતે
દુર્વૃત્ત બ્રાહ્મણ સ્વર્ગલોકમાં અપમાન પામે છે; પણ ફરી સારા વર્તન કરીને દેવલોકમાં સન્માન પામે છે.
નારદ ઉવાચ-। પ્રાપ્નુવંતિ ગતિં લોકાઃ પૂજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્। દ્વિજાનાં પીડનં કૃત્વા ગતિં ગચ્છતિ કાં પ્રભો
નારદે કહ્યું: લોકોએ શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને પૂજ્યા પછી ગતિ પામે છે; બ્રાહ્મણોને દુઃખ આપનારને કઈ ગતિ મળે છે, પ્રભુ?
બ્રહ્મોવાચ-। ક્ષુધા સંતપ્તદેહાનાં બ્રાહ્મણાનાં મહાત્મનામ્। નાર્ચયેચ્છક્તિતો ભક્ત્યા સ યાતિ નરકં નરઃ
બ્રહ્માએ કહ્યું: ભૂખથી પીડાતા મહાત્મા બ્રાહ્મણોને શ્રદ્ધાથી અને શક્તિ પ્રમાણે પૂજ ન કરનાર માણસ નરકમાં જાય છે.
પરુષેણ ક્રોશયિત્વા ક્રોધાદ્યસ્તુ વિસર્જયેત્। સ યાતિ નરકં ઘોરં મહારૌરવકૃચ્છ્રકમ્
જે કઠોર શબ્દથી, ક્રોધથી, બ્રાહ્મણોને રડાવીને દૂર કરે છે, તે ભયંકર મહારૌરવ નરકમાં જાય છે.
સન્નિવૃત્તસ્તતઃ કીટાદ્યન્ત્યજાતિષુ જાયતે। તતો રોગી દરિદ્રસ્તુ ક્ષુધયા પરિપીડિતઃ
પછી તે જીવ કીટ અને નીચ જાતિમાં જન્મે છે; પછી રોગી, ગરીબ અને ભૂખથી પીડાય છે.
નાવમન્યેત્તતો વિપ્રં ક્ષુધયા ગૃહમાગતમ્। ન દદામીતિ યો બ્રૂયાદ્દેવાગ્નિબ્રાહ્મણેષુ સઃ
ભૂખથી ઘરમાં આવેલ બ્રાહ્મણને કદી અવગણવું નહીં; જે દેવ, અગ્નિ કે બ્રાહ્મણને 'હું નહીં આપું' કહે છે—
તિર્યગ્યોનિશતં ગત્વા ચાંડાલ્યમુપગચ્છતિ। પાદમુદ્યમ્ય યો વિપ્રં હંતિ ગાં પિતરૌ ગુરુમ્
સો પશુ જન્મ લઇને તે ચાંદાળ બની જાય છે; જે પગ ઉંચી કરીને બ્રાહ્મણ, ગાય, માતા-પિતા કે ગુરુને મારે છે—
રૌરવે નિયતો વાસસ્તસ્ય નાસ્તીહ નિષ્કૃતિઃ। યદિ પુણ્યાદ્ભવેજ્જન્મ સ એવ પંગુતાં વ્રજેત્
તેને રૌરવ નરકમાં રહેવું પડે છે; તેને અહીં કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી. જો પુણ્યથી ફરી જન્મ મળે, તો તે પંગુ બને છે.
અતિદીનો વિષાદી ચ દુઃખશોકાભિપીડિતઃ। એવં જન્મત્રયં પ્રાપ્ય ભવેત્તસ્ય ચ નિષ્કૃતિઃ
તે ખૂબ ગરીબ, દુઃખી અને શોકથી પીડાય છે; આવી ત્રણ જન્મ ભોગવીને તેનું પ્રાયશ્ચિત પૂર્ણ થાય છે.
મુષ્ટિચપેટકીલૈશ્ચ હન્યાદ્વિપ્રં તુ યઃ પુમાન્। તાપને રૌરવે ઘોરે કલ્પાંતં સોપિ તિષ્ઠતિ
જે પુરુષ મુઠી, થપ્પડ કે લાકડીથી બ્રાહ્મણને મારશે, તેને ભયાનક તાપની અને રૌરવ નરકમાં એક કળ્પ સુધી રહેવું પડે છે.
અથ જન્મ સમાસાદ્ય કુક્કુરઃ ક્રૂરચંડકઃ। અંત્યજાતિષુ જાતોપિ દરિદ્રઃ કુક્ષિશૂલવાન્
પછી, જન્મ લઈને, તે ક્રૂર અને ઉગ્ર કૂતરો બને છે, નીચ જાતિમાં જન્મે છે, ગરીબ રહે છે અને પેટમાં દુખાવાથી પીડાય છે.
પાદમુદ્યચ્છતે વા યસ્તસ્ય પાદે શિલીપદઃ। ખંજો વા મંદજંઘો વા ખણ્ડપાદો ભવેન્નરઃ
જે બ્રાહ્મણ સામે પગ ઉંચો કરે છે, તેના પગમાં કૂષ્ટ રોગ થાય છે, અથવા તે લંગડો, ધીમા પગવાળો, કે ખોટા પગવાળો માણસ બને છે.
પક્ષવાતેન ચાંગાનિ પ્રકંપંતે સદૈવ હિ। માતરં પિતરં વિપ્રં સ્નાતકં ચ તપસ્વિનમ્
પક્ષઘાતના કારણે તેના અંગો હંમેશા કાંપે છે; માતા, પિતા, બ્રાહ્મણ, સ્નાતક કે તપસ્વી હોય, બધાને આવું થાય છે.
હત્વા ગુરુગણં ક્રોધાત્કુંભીપાકે ચિરં ભવેત્। ઉષિત્વા ચૈવ જાયેત કીટજાતિષુ તત્પરમ્
કોઈ ગુરુઓના સમૂહને ક્રોધથી મારી નાખે છે, તો તે લાંબા સમય સુધી કુંભીપાક નરકમાં રહે છે; પછી તે જીવાતની જાતિમાં જન્મે છે.
વિરુદ્ધં પરુષં વાક્યં યો વદેદ્ધિ દ્વિજાતિષુ। અષ્ટૌ કુષ્ઠાઃ પ્રજાયંતે તસ્ય દેહે દૃઢં સુત
જે દ્વિજાતિ સામે દુશ્મનાઈભર્યું કે કઠોર વાક્ય બોલે છે, તેના શરીરમાં આઠ પ્રકારના કૂષ્ટ રોગ મજબૂતીથી થાય છે, બાલક.
વિચર્ચિકાથ દદ્રૂશ્ચ મંડલઃ શુક્તિ સિધ્મકૌ। કાલકુષ્ઠસ્તથા શુક્લસ્તરુણશ્ચાતિદારુણઃ
એમાં વિચર્ચિકા, દાદ, ગોળ દાગ, શુક્તી જેવા ચાંપ, સિધમ, કાળું કૂષ્ટ, સફેદ કૂષ્ટ અને યુવાન અવસ્થાનો અત્યંત દુષ્કર પ્રકાર છે.
તતો ભિષક્પ્રયોગે ચ પાપાત્પુણ્યં પલાયતે। અપુણ્યાજ્જલરેખેવ તેનૈવ નિધનં વ્રજેત્
પછી, દવા લગાડ્યા છતાં, પાપના કારણે પુણ્ય દૂર થઈ જાય છે; જેમ પાણીમાં દોરી લાવેલી રેખા, તેમ જ તેનું અંત આવે છે.