એતાન્વિન્યસ્ય ધર્માત્મા બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાત્મકઃ। મહાયોગી મહાજ્ઞાની પરં નિર્વાણકં વ્રજેત્
આ બધાં અક્ષરોને સ્થાપિત કરીને, ધર્મમય આત્મા, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવનું સ્વરૂપ ધારણ કરીને, મહાયોગી અને મહાજ્ઞાની, પરમ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે.
સંધ્યાકાલે પુનર્ન્યાસં શૃણુ ત્વં તદ્યથાર્થતઃ। ૐભૂરિતિ હૃદયે ન્યસ્ય ૐભુવશ્શિરસિ ન્યસેત્
સાંજના સમયે, ફરીથી એ સ્થાપન સાંભળો: ‘ઓમ ભૂઃ’ હૃદયમાં, ‘ઓમ ભુવઃ’ માથા પર સ્થાપિત કરવું.
ૐસ્વઃ શિખાયૈ તત્સવિતુર્વરેણ્યમિતિ કલેવરે। ૐભર્ગો દેવસ્ય ધીમહીતિ નેત્રયોઃ
‘ઓમ સ્વઃ’ શિખા પર, ‘તત્સવિતુર વરેણ્યમ્’ શરીર પર, ‘ઓમ ભર્ગો દેવસ્ય ધીમહિ’ આંખો પર.
ૐધિયો યો નઃ પ્રચોદયાદિતિ કરયોર્ન્યસેત્। ૐઆપો જ્યોતી રસોમૃતં બ્રહ્મ ભૂર્ભુવઃસ્વરોમ્। ઇત્યુદકસ્પર્શમાત્રેણ પાપાત્પૂતો વ્રજેદ્ધરિં
‘ઓમ ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાત્’ હાથ પર; ‘ઓમ આપો જ્યોતિ રસ અમૃતં બ્રહ્મ ભૂર્ભુવઃ સ્વર ઓમ’—પાણીનો સ્પર્શ કરતાં જ પાપથી શુદ્ધ થઈ, હરિની પ્રાપ્તિ થાય છે.
ષટ્કુક્ષિલક્ષણાં પુત્ર ગાયત્રીં શૃણુ યત્નતઃ। યાં જ્ઞાત્વા તુ પરં બ્રહ્મસ્થાનં ગચ્છતિ વૈ દ્વિજઃ
પુત્ર, છ કુક્ષિ ધરાવતી ગાયત્રીને ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ; એને જાણીને, દ્વિજ પરમ બ્રહ્મસ્થાનમાં પહોંચે છે.
ૐતત્સવિતુર્વરેણિયં ભર્ગો દેવસ્ય ધીમહિ ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાત્
ૐ, અમે એ પૂજનીય સવિતાનું દિવ્ય તેજ ધ્યાન કરીએ છીએ; એ અમારો બુદ્ધિ પ્રેરિત કરે.
અથ ગાયત્રી પંચશીર્ષલક્ષણમ્। ૐભૂઃ ૐભુવઃ ૐસ્વઃ ૐમહઃ ૐજનઃ ૐતપઃ ૐસત્યમ્। ૐતત્સવિતુર્વરેણ્યં ભર્ગો દેવસ્ય ધીમહિ ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાત્
હવે ગાયત્રીનું પાંચ શીર્ષ વ્રત: ૐ ભૂઃ, ૐ ભુવઃ, ૐ સ્વઃ, ૐ મહઃ, ૐ જનઃ, ૐ તપઃ, ૐ સત્યમ્. ૐ, અમે એ પૂજનીય સવિતાનું દિવ્ય તેજ ધ્યાન કરીએ છીએ; એ અમારો બુદ્ધિ પ્રેરિત કરે.
સવ્યાહૃતિં તુ ગાયત્રીં પુનર્ન્યાસં તુ કારયેત્। સર્વપાપવિનિર્મુક્તો વિષ્ણુસાયુજ્યતાં વ્રજેત્
ગાયત્રી અને વ્યાહૃતિઓ સાથે ફરીથી ન્યાસ કરવો જોઈએ; બધા પાપોથી મુક્ત થઈને, વિષ્ણુ સાથે એકતા પ્રાપ્ત થાય છે.
ૐભૂઃ પાદાભ્યામ્ ૐભુવઃ જાનુભ્યામ્ ૐસ્વઃ કટ્યામ્ ૐમહઃ નાભૌ ૐજનઃ હૃદયે ન્યસેત્ ૐતપઃ કરયોઃ ૐસત્યં લલાટે। ૐતત્સવિતુર્વરેણિયં ભર્ગો દેવસ્ય ધીમહિ ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાત્। ઇતિ શિખાયામ્
ૐ ભૂઃ પગ પર, ૐ ભુવઃ ઘૂંટણ પર, ૐ સ્વઃ કમર પર, ૐ મહઃ નાભિ પર, ૐ જનઃ હૃદય પર, ૐ તપઃ હાથ પર, ૐ સત્યમ્ લલાટ પર; ૐ, અમે એ પૂજનીય સવિતાનું દિવ્ય તેજ ધ્યાન કરીએ છીએ; એ અમારો બુદ્ધિ પ્રેરિત કરે — એ રીતે શિખા પર.
એવં વિપ્રો ન જાનાતિ સ એવ બ્રાહ્મણાધમઃ। ન તસ્ય ક્ષીયતે પાપ્મા ભવેદ્ભૂરિપ્રતિગ્રહઃ
જે બ્રાહ્મણ આ જાણતો નથી, એ બ્રાહ્મણોમાં સૌથી નીચો છે; તેના પાપ ઓછા થતા નથી અને એ બહુ ભેટો લેતો બને છે.
ઇમાં યો વેત્તિ ગાયત્રીં સર્વબીજસમન્વિતામ્। સ વેત્તિ ચતુરો વેદાન્યોગજ્ઞાનં જપત્રયમ્
જે આ સર્વ બીજોથી યુક્ત ગાયત્રી જાણે છે, એ ચારેય વેદો, યોગનું જ્ઞાન અને ત્રણ પ્રકારના જપ જાણે છે.
ય એનાં નૈવ જાનાતિ સ શૂદ્રાત્પરતઃ સ્મૃતઃ। તસ્યાપૂતસ્ય વિપ્રસ્ય ન દેયં પિતૃપાર્વણમ્
જે આ જાણતો નથી, એ શૂદ્ર કરતાં પણ નીચો ગણાય છે; એવા અશુદ્ધ બ્રાહ્મણને પિતૃઓ માટેની ભેટ આપવી નહીં.
ન સ્નાનફલદઃ કશ્ચિત્સર્વં ચ નિષ્ફલં ભવેત્। વિદ્યા વિત્તં તથા જન્મ દ્વિજત્વં કારણં યતઃ
કોઈને સ્નાનનું ફળ મળતું નથી; બધું નિષ્ફળ બની જાય છે. વિદ્યા, સંપત્તિ અને જન્મ — એ દ્વિજત્વના કારણ છે.
નિષ્ફલં સકલં તસ્ય મેધ્યં પુષ્પં યથાઽશુચૌ। ચતુર્વેદાશ્ચ ગાયત્રી પુરા વૈ તુલિતા મયા
તે માટે બધું નિષ્ફળ છે, જેમ શુદ્ધ ફૂલ અશુદ્ધ જગ્યાએ મુકાય છે; ચાર વેદો અને ગાયત્રી, મેં અગાઉ તોલ્યા છે.
ચતુર્વેદાત્પરા ગુર્વી ગાયત્રી મોક્ષદા સ્મૃતા। દશભિર્જન્મજનિતં શતેન ચ પુરા કૃતમ્
ગાયત્રી ચાર વેદોથી વધુ શ્રેષ્ઠ અને ભારે ગણાય છે, અને મુક્તિ આપનાર તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે; તે દસ જન્મ અને શતવાર અગાઉ કરવામાં આવી હતી.
ત્રિયુગં તુ સહસ્રેણ ગાયત્રી હંતિ કિલ્બિષમ્। ગાયત્રીમક્ષમાલાયાં સાયં પ્રાતશ્ચ યો જપેત્
ગાયત્રી ત્રણ યુગ અને હજાર વર્ષના પાપ નાશ કરે છે; જે સાંજે અને સવારે અક્ષમાળાથી ગાયત્રીનો જપ કરે છે.
ચતુર્ણામપિ વેદાનાં ફલં પ્રાપ્નોત્યસંશયમ્। ત્રિસંધ્યં યો જપેન્નિત્યં ગાયત્રીં હાયનં દ્વિજઃ
જે દ્વિજ વર્ષભર રોજ ત્રણ સંધ્યાઓએ ગાયત્રીનો જપ કરે છે, તે નિશ્ચયથી ચારેય વેદોના ફળને પ્રાપ્ત કરે છે.
તસ્ય પાપં ક્ષયં યાતિ જન્મકોટિસમુદ્ભવમ્। ગાયત્ર્યુચ્ચારમાત્રેણ પાપકૂટાત્પુનાતિ ચ
તેના કરોડો જન્મથી ઉદ્ભવેલા પાપનો નાશ થાય છે; માત્ર ગાયત્રી ઉચ્ચારવાથી પણ પાપના ઢગલા શુદ્ધ થાય છે.
સ્વર્ગાપવર્ગમાપ્નોતિ જપ્ત્વા નિત્યં દ્વિજોત્તમઃ। વાસુદેવસ્ય મંત્રાણિ જપેદ્યસ્તુ દિનેદિને
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ રોજ જપ કરીને સ્વર્ગ અને મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે; જે રોજ વાસુદેવના મંત્રોનો જપ કરે છે.
પ્રણમેચ્ચ હરેઃ પાદૌ સ ગચ્છેદપવર્ગિતામ્। વાસુદેવસ્ય સ્તોત્રાણિ મુખે ચાપિ કથોત્તમા
હરિના પગને વંદન કરીને, એ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે; વાસુદેવના શ્રેષ્ઠ સ્તોત્રો પણ મોઢે બોલાય છે.
પંકસ્ય લવમાત્રં તુ તસ્ય દેહે ન તિષ્ઠતિ। વેદશાસ્ત્રાવગાહેન ત્રિસ્રોતઃ સ્નાનજં ફલમ્1.46.
તેના શરીર પર કાદવનો એક કણ પણ રહેતો નથી; વેદશાસ્ત્રોમાં ડૂબવાથી ત્રણ નદીઓમાં સ્નાનનું ફળ મળે છે.
ધર્મપાઠકૃતાં લોકે યજ્ઞકોટિફલં લભેત્। એવં વિપ્રગુણાન્વક્તું ન શક્નોમિ દ્વિજોત્તમ
ધર્મપાઠ કરવાથી દુનિયામાં કરોડ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; એ રીતે, દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, હું બધા બ્રાહ્મણોના ગુણો કહેવા અસમર્થ છું.
વિશ્વરૂપશ્ચ કો દેહી સમૂર્તો હરિરેવ ચ। યસ્ય શાપાદ્વિનાશઃ સ્યાદાયુર્વિદ્યા યશો ધનમ્
વિશ્વરૂપ કોણ ધરાવે છે અને કોણ દેહધારી છે? માત્ર હરિ; જેના શાપથી આયુષ્ય, વિદ્યા, યશ અને ધનનો નાશ થાય છે.
વરદાનાત્સમાયાંતિ સર્વાઃ સંપત્તયસ્તથા। વિષ્ણુર્બ્રહ્મણ્યતામેતિ સદા વિપ્ર પ્રસાદતઃ
વરદાન આપવાથી સર્વે સુખ-સમૃદ્ધિ મળે છે; એ જ રીતે, હે બ્રાહ્મણ, તમારી કૃપાથી વિષ્ણુ બ્રાહ્મણોને પ્રેમ કરે છે.
નમો બ્રહ્મણ્યદેવાય ગોબ્રાહ્મણહિતાય ચ। જગદ્ધિતાય કૃષ્ણાય ગોવિંદાય નમો નમઃ
બ્રાહ્મણોને રક્ષનારા, ગાય અને બ્રાહ્મણના કલ્યાણ માટે, જગતના હિત માટે, કૃષ્ણ અને ગોવિંદને વારંવાર નમન છે.
મંત્રેણૈવં હરિં યસ્તુ પૂજયેત્સતતં નરઃ। પ્રસાદી ચ હરિસ્તસ્ય વિષ્ણુસાયુજ્યતાં વ્રજેત્
જે મનુષ્ય હંમેશા આ મંત્રથી હરિની પૂજા કરે છે, તેને હરિની કૃપા મળે છે અને તે વિષ્ણુ સાથે એકરૂપ થાય છે.
ય ઇદં શૃણુયાત્પુણ્યમાખ્યાનં ધર્મવિગ્રહમ્। તસ્ય પાપં ક્ષયં યાતિ જન્મજન્મકૃતં ચ યત્
જે આ પવિત્ર અને ધર્મમય કથા સાંભળે છે, તેના બધા પાપ, અનેક જન્મના પાપ પણ, નાશ પામે છે.
યઃ પઠેત્પાઠયેદ્વાપિ ઉપદેષ્ટા જનસ્ય ચ। ન તસ્ય પુનરાવૃત્તિઃ સ્વર્ગમક્ષયમશ્નુતે
જે આ કથાને વાંચે, અન્યને વાંચાવે, અથવા લોકોને શીખવે છે, તેને ફરી જન્મ નથી મળતો અને અક્ષય સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે.
ધનં ધાન્યં લભેદત્ર રાજ્યભોગાનરોગિતામ્। સત્સુતં ચ શુભાં કીર્તિં દેવવદ્રમતે દિવિ
અહીં ધન, અનાજ, રાજ્યનો આનંદ, રોગમુક્તિ, સારા સંતાન, શુભ કીર્તિ મળે છે અને સ્વર્ગમાં દેવતાની જેમ આનંદ મળે છે.
ૐભૂઃ ૐભુવઃ ૐસ્વઃ ૐમહઃ ૐજનઃ ૐતપઃ ૐસત્યમ્। ૐતત્સવિતુર્વરેણ્યં ભર્ગો દેવસ્ય ધીમહિ ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાત્। ૐઆપો જ્યોતી રસોમૃતં બ્રહ્મ ભૂર્ભુવઃસ્વરોમ્। ઇતિ સવ્યાહૃતિ સપ્રણવાં દ્વાદશ ૐકારાં સંધ્યાકાલે કુંભકેન વારત્રયં જપ્ત્વા। સૂર્યોપસ્થાને સાવિત્રીં ચતુર્વિંશત્યક્ષરાં જપ્ત્વા। મહાવિદ્યાધિકો ભવતિ બ્રહ્મત્વં લભતે
‘ઓમ ભૂઃ, ઓમ ભુવઃ, ઓમ સ્વઃ, ઓમ મહઃ, ઓમ જનઃ, ઓમ તપઃ, ઓમ સત્યમ્; ઓમ તત્સવિતુર વરેણ્યમ્ ભર્ગો દેવસ્ય ધીમહિ ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાત્; ઓમ આપો જ્યોતિ રસ અમૃતં બ્રહ્મ ભૂર્ભુવઃ સ્વર ઓમ’—આ રીતે સાત વ્યાહૃતિ અને પ્રણવ સાથે, બાર ઓમકાર, સાંજના સમયે ત્રણ વાર કુંભકથી જપ કરવો; સૂર્યની ઉપસ્થિતિમાં ચોવીસ અક્ષરવાળી સાવિત્રી જપવી; એ મહાવિદ્યાધિક બની, બ્રહ્મત્વ પ્રાપ્ત કરે છે.