ઇત્યેતૈર્બહુભિર્મંત્રૈઃ પૂજનીયઃ પ્રયત્નતઃ । શ્રીનિવાસો જગન્નાથો ભક્તાનાં શમભીપ્સકઃ
આ રીતે અનેક મંત્રોથી શ્રીનિવાસ, જગન્નાથ, જે ભક્તોના શાંતિ ઇચ્છે છે, તેમનું શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કરવું.
તતો દમનકમુષ્ટિં ગૃહીત્વા તત્ર મૂલમંત્રેણ । શ્રીશ્રીવિષ્ણ્વાદિદેવેભ્યો દમનકં નિવેદયેત્ । તતો ગંધાદિભિર્મહતીપૂજાગીતવાદ્યનૃત્યૈશ્ચ મહોત્સવઃ કાર્યઃ । દેવાગ્રેસ્થાપિતઃ કલશોદકં દેવસ્ય પાદયોર્નિક્ષિપ્ય જલક્રીડા તસ્મિન્દિને કર્ત્તવ્યા । તતઃ સ્વગુરું વસ્ત્રાલંકારદ્રવિણૈઃ શ્રદ્ધયા પ્રપૂજયેત્ । તતઃ સ્વયં વૈષ્ણવૈર્બંધુભિઃ સહ અશ્નીયાત્
પછી દમનકની મુઠ્ઠી લઈને, મૂળમંત્રથી શ્રી, શ્રીવિષ્ણુ અને અન્ય દેવોને દમનક અર્પણ કરવું. પછી સુગંધ વગેરેથી મહાપૂજા, ગીત, વાદ્ય અને નૃત્ય સાથે મહોત્સવ કરવો. દેવો સામે કળશનું પાણી મૂકી, એ દિવસે દેવના પગે જળક્રીડા કરવી. પછી પોતાના ગુરુનું વસ્ત્ર, આભૂષણ અને દ્રવ્યથી શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કરવું. પછી વૈષ્ણવ બાંધવો સાથે પોતે પણ ભોજન કરવું.
મહાદેવ ઉવાચ- તતો દમનકમંજર્યા યો વૈ વિષ્ણું પ્રપૂજયેત્ । પૂજિતે વૈ જગન્નાથે હ્યહં વૈ પૂજિતઃ સદા
મહાદેવ બોલ્યા: પછી જે કોઈ દમનકની મંજરીથી વિષ્ણુનું પૂજન કરે છે, જ્યારે જગન્નાથનું પૂજન થાય છે, ત્યારે મારું પણ હંમેશાં પૂજન થાય છે.
બ્રહ્મહા હેમહારી ચ મદ્યપો માંસભક્ષકઃ । મુચ્યતે પાતકાદ્દેવિ દૃષ્ટ્વા દમનકોત્સવમ્
બ્રાહ્મણહંત, સોનાનો ચોર, દારૂ પીનાર કે માંસ ખાવાવાળો પણ, હે દેવી, દમનક મહોત્સવ જોવાથી પાપથી મુક્ત થાય છે.
એવં દમનકો દેવિ પૂજિતો યૈઃ સુવૈષ્ણવૈઃ । સર્વં તીર્થં કૃતં તૈસ્તુ મંજર્યા પૂજનં કૃતમ્
હે દેવી, જેમણે ઉત્તમ વૈષ્ણવો દમનકનું પૂજન કર્યું છે, તેઓએ મંજરીના પૂજનથી બધા તીર્થોનું ફળ મેળવ્યું છે.
વેદાધ્યયનં કૃતં તેન શાસ્ત્રાધ્યયનમેવ ચ । અગ્નિહોત્રં કૃતં તેન મંજર્યા પૂજિતો હરિઃ
એથી વેદાધ્યયન અને શાસ્ત્રપાઠનું ફળ મળે છે; દમનકની મંજરીથી હરિનું પૂજન કરવાથી અગ્નિહોત્રનું ફળ પણ પ્રાપ્ત થાય છે.
તત્કુલં તુ મહજ્જ્ઞેયં બ્રાહ્મં વા ચાથ ક્ષાત્રિયમ્ । શૌદ્રં વૈશ્યં ચ યચ્ચાન્યદ્ધન્યં ધન્યતરં સ્મૃતમ્
કોઈ પણ કુળ, એ બ્રાહ્મણ હોય કે ક્ષત્રિય, શૂદ્ર કે વૈશ્ય, કે બીજું કોઈ પણ હોય, જો તે સુખી અને સમૃદ્ધ હોય તો એ કુળ સાચે જ મહાન અને ધન્ય ગણાય છે.
યસ્મિન્કુલેઽવતીર્યાથોત્સવો દમનકઃ કૃતઃ । સ ચ ધન્યસ્તુ ધન્યો વૈ યેન વિષ્ણુઃ પ્રપૂજિતઃ
જે કુળમાં દમનકનો ઉત્સવ ઉજવાય છે, એ કુળ ખરેખર ધન્ય છે; અને જે શ્રીવિષ્ણુની પૂજા કરે છે, એ તો સૌથી વધુ ધન્ય છે.
દમનકેન તુ તથા સંપ્રાપ્તે મધુમાધવે । સંપૂજ્ય ગોસહસ્રસ્ય દેવિ સંલભતે ફલમ્
હે દેવી, વસંત ઋતુમાં દમનકનો ઉત્સવ આવે ત્યારે, જે દમનકથી પૂજા કરે છે, તેને હજાર ગાય દાન આપવાનો ફળ મળે છે.
મલ્લિકાકુસુમૈર્દેવં વસંતે ગરુડધ્વજમ્ । યોઽર્ચયેત્પરયા ભક્ત્યા મુક્તિભાગી ભવેત્તુ સઃ
જે કોઈ વસંત ઋતુમાં મલ્લિકા ફૂલોથી ગરુડધારી ભગવાનની શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરે છે, તે મુક્તિ પામે છે.
મરુકોદમનકશ્ચૈવ સદ્યસ્તુષ્ટિકરો હરેઃ । અતઃ પૂજા પ્રકર્ત્તવ્યા વૈષ્ણવૈર્નરસત્તમૈઃ
મરુકા અને દમનકના ફૂલો શ્રીહરિને તરત જ પ્રસન્ન કરે છે; એટલે શ્રેષ્ઠ વૈષ્ણવો એ પૂજા જરૂરથી કરવી જોઈએ.
ગોસહસ્રં કૃતં તેન કન્યાદાનં તથૈવ ચ । પૃથ્વીદાનં કૃતં તેન વિષ્ણોર્વૈ પૂજને કૃતે
આ રીતે શ્રીવિષ્ણુની પૂજા કરવાથી, માણસે હજાર ગાય દાન આપવાનો, કન્યાદાન કરવાનો અને પૃથ્વી દાન કરવાનો ફળ મેળવે છે.
એકામેકાં ગૃહીત્વા તુ મંજરીં દમનસ્ય તુ । યઃ પૂજયતિ દેવેશં સંપ્રાપ્તે મધુમાધવે
વસંત ઋતુ આવે ત્યારે, જે કોઈ દમનકની એક જ ડાળી લઈને દેવોના સ્વામીની પૂજા કરે છે,
પુણ્યસંખ્યાં ન જાને વૈ તસ્યાહં નગનંદિનિ । સ વૈ ચતુર્ભુજો ભૂત્વા ઇહ લોકે પરત્ર ચ । ધર્માનર્થાંશ્ચ કામાંશ્ચ પ્રભુંક્તે વૈષ્ણવં પદમ્
હે પર્વતકન્યા, એના પુણ્યની ગણતરી હું જાણતો જ નથી; એવો માણસ ચાર હાથવાળો બનીને, આ જગતમાં અને પરલોકમાં ધર્મ, અર્થ અને કામનો આનંદ માણે છે અને વૈષ્ણવ લોકને પામે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મેમહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે દમનકમહોત્સવો નામ ચતુરશીતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે પવિત્ર પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં દમનક મહોત્સવ નામના ચોર્યાસીમા અધ્યાયનો અંત થાય છે.
સૂતઉવાચ- અતઃપરં કાર્તિકમાહાત્મ્યં પ્રસ્તૂયતે । સૂત ઉવાચ- એકદા દ્વારકામાગાદૃષિઃ કૃષ્ણદિદૃક્ષયા । પુષ્પાણ્યાદાય દિવ્યાનિ કલ્પવૃક્ષોત્થિતાનિ ચ
સૂતે કહ્યું: હવે કાર્તિક માસનું મહાત્મ્ય વર્ણવવામાં આવશે. એક વખત, એક ઋષિ કૃષ્ણના દર્શન માટે દ્વારકા આવ્યા અને તેમણે કલ્પવૃક્ષ પરથી ઉતરેલા દિવ્ય ફૂલો લાવ્યા.
નારદં સ્વાગતેનાસૌ કૃષ્ણઃ સત્કારમાચરત્ । ઇદમર્ઘ્યમિદં પાદ્યમિત્યુવાચાસનંદદત્
કૃષ્ણે નારદજીનું સન્માનપૂર્વક સ્વાગત કર્યું, પગ અને હાથ ધોવા માટે પાણી આપ્યું અને કહ્યું: 'આ અર્ગ્ય લો, આ પાદ્ય લો,' એમ બેઠાડવા માટે આસન આપ્યું.
નારદસ્તાનિ પુષ્પાણિ કૃષ્ણાયોપાજહાર ચ । કૃષ્ણઃ ષોડશસાહસ્રસ્ત્રીભ્યસ્તાનિ વ્યભજ્યત
નારદજીએ એ ફૂલો કૃષ્ણને અર્પણ કર્યા. કૃષ્ણે એ ફૂલો પોતાની સોળ હજાર પત્નીઓમાં વહેંચી દીધા.
વિસ્મૃત્ય સત્યભામાં તુ સર્વાભ્યસ્તાન્યદાત્પ્રભુઃ । સત્યભામા તતઃ ક્રુદ્ધા ક્રોધાગારં સમાવિશત્
પ્રભુએ સત્યભામાને ભૂલીને એ ફૂલો બધીને આપી દીધા; એટલે સત્યભામા ગુસ્સે થઈને ક્રોધગૃહમાં ચાલી ગઈ.
સમાજ્ઞાય તતઃ કૃષ્ણસ્તત્ર ગત્વા સમાહિતઃ । સત્યભામાં માનયિત્વા ગરુડં મનસા સ્મરન્
કૃષ્ણે આ વાત સમજીને, મન શાંત રાખીને ત્યાં ગયા, સત્યભામાનું માન કર્યું અને મનમાં ગરુડને યાદ કર્યા.
સ્મૃતમાત્રસ્તુ ગરુડસ્તદાગત્યાગ્રતઃ સ્થિતઃ । આરુહ્ય વેગાત્પત્રં તમિત્યુવાચ પ્રિયાં પ્રભુઃ
કૃષ્ણે યાદ કરતાં જ ગરુડ તરત આવીને સામે ઊભા રહ્યા; કૃષ્ણે ઝડપથી તેના પર ચડીને પોતાની પ્રિયાને કહ્યું,
સત્યે ત્વં માકૃથાઃ ક્રોધં ત્વત્કૃતે દેવતૈઃ સહ । વિરુધ્ય દેવરાજાનં રોપયિષ્યે તવાંગણે
'હે સત્યે, તું ગુસ્સો ન કર; તારા માટે હું દેવો અને દેવરાજના વિરોધમાં જઈને પણ, તારા આંગણે કલ્પવૃક્ષ લાવી રોપીશ.'
કલ્પદ્રુમં મહાભાગેઽપરાધં મે ક્ષમાં કુરુ । ઇતિ કૃત્વા પ્રતિજ્ઞાં તુ કૃષ્ણઃ સ સત્યભામયા
'હે મહાભાગ્યવતી, કલ્પવૃક્ષની બાબતમાં મારું અપમાન માફ કર.' આમ વચન આપીને કૃષ્ણે સત્યભામા સાથે—
દેવલોકમગાત્તૂર્ણં યત્ર દેવઃ સ વૃત્રહા । યાચિતઃ કલ્પવૃક્ષાર્થમુત્તરં દત્તવાન્પ્રભુમ્
દેવલોકમાં ઝડપથી ગયા, જ્યાં દેવતા ઇન્દ્ર હતા; કલ્પવૃક્ષ માગતાં પ્રભુએ જવાબ મેળવ્યો.
નાયં દેવદ્રુમો ભૂમ્યાં પ્રાપ્તું યોગ્યસ્ત્વયા પ્રભો । તદા ક્રુદ્ધો મહાબાહુર્વૃક્ષમુત્પાટ્ય મૂલતઃ
હે પ્રભુ, આ દેવતાવૃક્ષ ધરતી પર તમને મળવા યોગ્ય નથી. ત્યારે મહાબળવાને ક્રોધથી એ વૃક્ષને મૂળથી ઉખાડી નાખ્યું.
વાહમારોપયામાસ વેગેન બલવત્તરઃ । તદા વજ્રધરો વેગાદ્વજ્રમુદ્યમ્ય વીર્યવાન્
પછી એ બળવાને ઝડપથી એ વૃક્ષને પોતાના વાહન પર મૂકી દીધું. ત્યારે વજ્રધારી વીર પુરુષે ઝડપથી પોતાનું શસ્ત્ર ઊંચક્યું.
ગરુડં તાડયામાસ કલ્પવૃક્ષં ત્યજેરિતિ । તદા પત્રરથઃ પત્રં કુલિશસ્યાપિ ગૌરવાત્
એ પછી તેણે ગરુડને આ રીતે કહ્યું: 'કૃપા કરીને કલ્પવૃક્ષ છોડી દો.' વજ્રના માનથી પંખીધારે તરત જ એક પાંખ છોડી દીધી અને ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો.
એકં વિસર્જયામાસ ત્વરયા પ્રજગામ ચ । તેન વજ્રપ્રહારેણ ત્રયોભૂવ પતત્રિણઃ
વજ્રના એ ઘા થી ત્રણ પક્ષીઓ ઉત્પન્ન થયા: મોર, નકુલ અને ટીટોડી.
મયૂરો નકુલશ્ચાષઃ કૃષ્ણો દ્વારાવતીમગાત્ । આગત્ય સત્યભામાયા ગૃહે ચૈનમરોપયત્ । તદૈવ નારદોઽભ્યાગાત્સત્યયા માનિતો બહુ
કાળો પક્ષી દ્વારાવતી ગયો; ત્યાં પહોંચીને તેણે એ વૃક્ષ સત્યભામાના ઘરમાં વાવ્યું. એ સમયે જ નારદજી આવ્યા અને સત્યભામાએ તેમને ખૂબ આદર આપ્યો.
સત્યભામોવાચ- ઈદૃશઃ કલ્પવૃક્ષોઽયં પતિરેતાદૃશઃ પ્રભુઃ । ભવેભવે કથં પ્રાપ્યસ્તદાખ્યાતુ ભવાન્મમ
સત્યભામાએ કહ્યું: 'આવો કલ્પવૃક્ષ છે અને એવો એના સ્વામી છે. જીવનના દરેક જન્મમાં એ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે, કૃપા કરીને મને કહો.'