પુષ્કરસ્થેન વૈ પૂર્વં બ્રહ્મણા લોકકારિણા। શતત્રયેણ યજ્ઞાનામિષ્ટં ષષ્ટ્યાધિકેન ચ
પૂર્વે પુષ્કર ખાતે બ્રહ્માએ, જે જગતના સર્જનહાર છે, ત્રણસો સાઠ યજ્ઞો કર્યા હતા.
ઇષ્ટ્વા હિ રાજસૂયેન સોમો ધર્મેણ ધર્મવિત્। પ્રાપ્તઃ સર્વેષુ લોકેષુ કીર્તિસ્થાનમનુત્તમમ્
ધર્મને જાણનારા સોમે રાજસૂય યજ્ઞ ધર્મપૂર્વક કરીને, બધા લોકોમાં અપ્રતિમ કીર્તિ મેળવી.
ઇષ્ટ્વા હિ રાજસૂયેન મિત્રઃ શત્રુનિબર્હણઃ। મુહૂર્તેન સુશુદ્ધેન વરુણત્વમુપાગતઃ
શત્રુઓને દમન કરનાર મિત્રે પણ રાજસૂય યજ્ઞ કરીને, એક ક્ષણમાં શુદ્ધ મનથી વરુણપદ પ્રાપ્ત કર્યું.
તસ્માદ્ભવંતૌ સંચિંત્ય કાર્યેસ્મિન્વદતં હિ તત્। ભરત ઉવાચ। ત્વં ધર્મઃ પરમઃ સાધો ત્વયિ સર્વા વસુંધરા
આથી, આ કાર્યમાં વિચાર કરીને, તમે યોગ્ય વાત કહો. ભરતે કહ્યું: હે મહાન, તું પરમ ધર્મરૂપ છે; આખી ધરતી તારા પર આધાર રાખે છે.
પ્રતિષ્ઠિતા મહાબાહો યશશ્ચામિતવિક્રમ। મહીપાલાશ્ચ સર્વે ત્વાં પ્રજાપતિમિવામરાઃ
હે મહાબાહુ, અમિત પરાક્રમવાળા, તારી ઉપર કીર્તિ સ્થિર છે; બધા રાજાઓ તને એવા જ જુએ છે જેમ દેવતાઓ પ્રજાપતિને જુએ છે.
નિરીક્ષંતે મહાત્માનો લોકનાથ તથા વયં। પ્રજાશ્ચ પિતૃવદ્રાજન્પશ્યંતિ ત્વાં મહામતે
હે લોકનાથ, મહાન આત્માઓ અને અમે બધા તારી તરફ જોઈ રહ્યા છીએ; અને પ્રજાઓ પણ, હે વિદ્વાન રાજા, તને પિતા સમાન માને છે.
પૃથિવ્યાં ગતિભૂતોસિ પ્રાણિનામિહ રાઘવ। સત્વમેવંવિધં યજ્ઞં નાહર્ત્તાસિ પરંતપ
હે રાઘવ, ધરતી પર બધા જીવ માટે તું જીવનમાર્ગ છે, છતાં તું આવો યજ્ઞ કરતો નથી, હે શત્રુદમક.
પૃથિવ્યાં સર્વભૂતાનાં વિનાશો દૃશ્યતે યતઃ। શ્રૂયતે રાજશાર્દૂલ સોમસ્ય મનુજેશ્વર
હે રાજશાર્દૂલ, ધરતી પર બધા જીવનો વિનાશ દેખાય છે; અને, હે મનુષ્યાધિપ, સાંભળવામાં આવે છે કે આ સોમના કારણે છે.
જ્યોતિષાં સુમહદ્યુદ્ધં સંગ્રામે તારકામયે। તારા બૃહસ્પતેર્ભાર્યા હૃતા સોમેનકામતઃ
તારકામય યુદ્ધમાં તારા-ગ્રહોનું મહાન યુદ્ધ થયું; તારા, જે બૃહસ્પતિની પત્ની હતી, તેને સોમે ઇચ્છાથી અપહરણ કરી હતી.
તત્ર યુદ્ધં મહદ્વૃત્તં દેવદાનવનાશનમ્। વરુણસ્ય ક્રતૌ ઘોરે સંગ્રામે મત્સ્યકચ્છપાઃ
ત્યાં દેવો અને દાનવોનો વિનાશ કરતું મહાન યુદ્ધ થયું; વરુણના ભયાનક યજ્ઞમાં માછલીઓ અને કાચબાઓએ યુદ્ધ કર્યું.
નિવૃત્તે રાજશાર્દૂલ સર્વે નષ્ટા જલેચરાઃ। હરિશ્ચંદ્રસ્ય યજ્ઞાંતે રાજસૂયસ્ય રાઘવ
યુદ્ધ પૂરુ થતાં, હે રાજશાર્દૂલ, બધા જલચર નષ્ટ થઈ ગયા; અને હરિશ્ચંદ્રના રાજસૂય યજ્ઞના અંતે, હે રાઘવ,
આડીબકંમહદ્યુદ્ધં સર્વલોકવિનાશનમ્। પૃથિવ્યાં યાનિ સત્વાનિ તિર્યગ્યોનિગતાનિ વૈ
આડીબકોનું મહાન યુદ્ધ થયું, જે સર્વ લોકનો વિનાશક હતું; ધરતી પર જે પણ પ્રાણી છે, જે તિર્યક યોનિમાં જન્મે છે,
દિવ્યાનાં પાર્થિવાનાં ચ રાજસૂયે ક્ષયઃ શ્રુતઃ। સ ત્વં પુરુષશાર્દૂલ બુદ્ધ્યા સંચિંત્ય પાર્થિવ
દૈવી અને માનવ બંનેનો રાજસૂયમાં વિનાશ થયો એવું સાંભળવામાં આવે છે; તેથી, હે પુરુષશાર્દૂલ, તું બુદ્ધિથી આ વિચાર કર, હે રાજા.
પ્રાણિનાં ચ હિતં સૌમ્યં પૂર્ણધર્મં સમાચર। ભરતસ્ય વચઃ શ્રુત્વા રાઘવઃ પ્રાહ સાદરમ્
જીવોના કલ્યાણ માટે, સંપૂર્ણ ધર્મ પ્રમાણે કાર્ય કર; ભરતના વચન સાંભળી, રાઘવે આદરપૂર્વક કહ્યું.
પ્રીતોસ્મિ તવ ધર્મજ્ઞ વાક્યેનાનેન શત્રુહન્। નિવર્તિતા રાજસૂયાન્મતિર્મે ધર્મવત્સલ
હે ધર્મજ્ઞ, હે શત્રુદમક, તારા વચનથી હું પ્રસન્ન થયો છું; હે ધર્મપ્રેમી, મારી બુદ્ધિ રાજસૂય યજ્ઞમાંથી પાછી ફરી છે.
પૂર્ણં ધર્મં કરિષ્યામિ કાન્યકુબ્જે ચ વામનમ્। સ્થાપયિષ્યામ્યહં વીર સા મે ખ્યાતિર્દિવં ગતા
હું પૂર્ણ ધર્મનું પાલન કરીશ અને કાન્યકુબ્જમાં વામનને સ્થાપીશ; હે વીર, મારી કીર્તિ આકાશ સુધી પ્રસરી જશે.
ભવિષ્યતિ ન સંદેહો યથા ગંગા ભગીરથાત્
આમાં કોઈ સંશય નહીં રહે, જેમ ગંગા ભગીરથના પ્રયત્નથી આવી હતી.
ભીષ્મ ઉવાચ। કથં રામેણ વિપ્રર્ષે કાન્યકુબ્જે તુ વામનઃ। સ્થાપિતઃ ક્વ ચ લબ્ધોસૌ વિસ્તરાન્મમ કીર્તય
ભીષ્મે પૂછ્યું: હે વિદ્વાન, રામે કાન્યકુબ્જમાં વામનને કેવી રીતે સ્થાપ્યા અને કયા સ્થળે તેમને પ્રાપ્ત કર્યા? કૃપા કરીને વિગતે કહો.
તથા હિ મધુરા ચૈષા યા વાણી રામકીર્તને। કીર્તિતા ભગવન્મહ્યં હૃતા કર્ણસુખાવહ
રામનું ગાન કરતી વાણી કેટલી મધુર છે! ભગવાન, જ્યારે એ મને સંભળાય છે ત્યારે મારા કાનને અદભુત આનંદ આપે છે.
અનુરાગેણ તં લોકાઃ સ્નેહાત્પશ્યંતિ રાઘવમ્। ધર્મજ્ઞશ્ચ કૃતજ્ઞશ્ચ બુદ્ધ્યા ચ પરિનિષ્ઠિતઃ
લોકો રાઘવને પ્રેમથી, લાગણીથી જુએ છે; એ ધર્મમાં નિષ્ણાત છે, ઉપકાર માનનારો છે અને બુદ્ધિથી સંપૂર્ણ સ્થિર છે.
પ્રશાસ્તિ પૃથિવીં સર્વાં ધર્મેણ સુસમાહિતઃ। તસ્મિન્શાસતિ વૈ રાજ્યં સર્વકામફલાદ્રુમાઃ
એ ધર્મથી આખી ધરતી પર શાસન કરે છે; એના રાજમાં રાજ્ય તો જાણે સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરતી વૃક્ષ સમાન છે.
રસવંતઃ પ્રભૂતાશ્ચ વાસાંસિ વિવિધાનિ ચ। અકૃષ્ટપચ્યા પૃથિવી નિઃસપત્ના મહાત્મનઃ
અહીં અનેક પ્રકારના સુગંધભર્યા અને વધુ કપડાં મળે છે; એ મહાન આત્માની ધરતી બિનહળવાઈ પાક આપે છે અને કોઈ પ્રતિસ્પર્ધી નથી.
દેવકાર્યં કૃતં તેન રાવણો લોકકંટકઃ। સપુત્રોમાત્યસહિતો લીલયૈવ નિપાતિતઃ
એણે દેવોનું કાર્ય પૂરું કર્યું: રાવણ, જે લોકોએ દુઃખ આપતો હતો, એના પુત્રો અને મંત્રીઓ સહિત, એણે સહેલાઈથી નાશ કર્યો.
તસ્યબુદ્ધિસ્સમુત્પન્ના પૂર્ણે ધર્મે દ્વિજોત્તમ। તસ્યાહં ચરિતં સર્વં શ્રોતુમિચ્છામિ વૈ મુને
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એમાં સંપૂર્ણ ધર્મબુદ્ધિ ઉત્પન્ન થઈ હતી; હે મુનિ, હું એના બધા કાર્યો સાંભળવા ઇચ્છું છું.
પુલસ્ત્ય ઉવાચ। કસ્યચિત્ત્વથ કાલસ્ય રામો ધર્મપથે સ્થિતઃ। યચ્ચકાર મહાબાહો શૃણુષ્વૈકમના નૃપ
પુલસ્ત્યે કહ્યું: એક સમયે રામ ધર્મના માર્ગે અડગ રહીને જે કાર્યો કર્યા, એ મહાબાહુએ શું કર્યું, એ તમે ધ્યાનથી સાંભળો, હે રાજા.
સસ્માર રાક્ષસેંદ્રં તં કથં રાજા વિભીષણઃ। લંકાયાં સંસ્થિતો રાજ્યં કરિષ્યતિ ચ રાક્ષસઃ
એણે રાક્ષસોના રાજા રાવણને યાદ કર્યો અને વિચાર્યું કે લંકામાં સ્થાપિત રાજ્યમાં વિભીષણ કેવી રીતે શાસન કરશે.
ગીર્વાણેષુ પ્રાતિકૂલ્યં વિનાશસ્ય તુ લક્ષણમ્। મયા તસ્ય તુ તદ્દત્તં રાજ્યં ચંદ્રાર્કકાલિકમ્
દેવોમાં વિરોધ નાશનું લક્ષણ છે; પણ મેં એ રાજ્ય એને આપ્યું છે, જે ચાંદ્ર અને સૂર્ય જેટલું લાંબું ટકશે.
તસ્યાવિનાશતઃ કીર્તિઃ સ્થિરા મે શાશ્વતી ભવેત્। રાવણેન તપસ્તપ્તં વિનાશાયાત્મનસ્ત્વિહ
એના અવિનાશી હોવાને કારણે એની કીર્તિ મારી ઈચ્છાથી સ્થિર અને શાશ્વત રહેશે; રાવણે અહીં તપ કર્યું એ પોતાનાં નાશ માટે જ હતું.
વિધ્વસ્તઃ સ ચ પાપિષ્ઠો દેવકાર્યે મયાધુના। તદિદાનીં મયાન્વેષ્યઃ સ્વયં ગત્વા વિભીષણઃ
એ પાપી હવે મારા દ્વારા દેવોના હિત માટે નાશ પામ્યો છે; તેથી હવે મને જાતે જ જઈને વિભીષણને મળવું પડશે.
સંદેષ્ટવ્યં હિતં તસ્ય યેન તિષ્ઠેત્સ શાશ્વતમ્। એવં ચિંતયતસ્તસ્ય રામસ્યામિતતેજસઃ
એને હિતની વાત સમજાવવી જોઈએ જેથી એ શાશ્વત રીતે ટકી રહે; આમ અમિત તેજવાળા રામ એ રીતે વિચારી રહ્યા હતા—