અભિવાદયિતું ચક્રે સોઽગસ્ત્યમૃષિસત્તમમ્। અભિવાદ્ય મુનિશ્રેષ્ઠંસ્તાંશ્ચ સર્વાંસ્તપોધિકાન્
—અગસ્ત્ય ઋષિ, શ્રેષ્ઠ મુનિ, તેમનું વંદન કરવા તૈયારી કરી. પછી મુનિશ્રેષ્ઠ અને બધા તપસ્વીઓનું વંદન કર્યું.
અથારોહત્તદાવ્યગ્રઃ પુષ્પકં હેમભૂષિતમ્। તં પ્રયાંતં મુનિગણા આશીર્વાદૈસ્સમંતતઃ
પછી વિલંબ કર્યા વિના તે સુવર્ણથી શોભિત પુષ્પકમાં ચડ્યો. જ્યારે તે જતો રહ્યો, ત્યારે ચારેય બાજુના મુનિગણોએ આશીર્વાદ આપ્યા.
અપૂપુજન્નરેંદ્રં તં સહસ્રાક્ષમિવામરાઃ। તતોઽર્ધદિવસે પ્રાપ્તે રામઃ સર્વાર્થકોવિદઃ
તેમણે એ રાજાને એ રીતે સન્માન આપ્યો જેમ દેવતાઓ ઇન્દ્રને આપે છે. પછી અડધો દિવસ પસાર થયા પછી સર્વવિદ્યા રામ—
અયોધ્યાં પ્રાપ્ય કાકુત્સ્થઃ પદ્ભ્યાં કક્ષામવાતરત્। તતો વિસૃજ્ય રુચિરં પુષ્પકં કામવાહિતં
—અયોધ્યા પહોંચ્યો અને પગે ચાલીને ઉદ્યાનમાં ઉતર્યો. પછી મનગમતાં ચાલતું સુંદર પુષ્પક વિમાન વિદાય કર્યું.
કક્ષાંતરાદ્વિનિષ્ક્રમ્ય દ્વાસ્થાન્રાજાઽબ્રવીદિદં। લક્ષ્મણં ભરતં ચૈવ ગચ્છધ્વં લઘુવિક્રમાઃ
ઉદ્યાનમાંથી બહાર આવી રાજાએ દ્વારપાળોને કહ્યું: 'લક્ષ્મણ અને ભરત, જેઓ ઝડપી ચાલે છે, તેમને બોલાવો.'
મમાગમનમાખ્યાય સમાનયત મા ચિરમ્। શ્રુત્વાથ ભાષિતં દ્વાસ્થા રામસ્યાક્લિષ્ટકર્મણઃ1.37.
'મારું આગમન જણાવો અને વિલંબ કર્યા વિના તેમને અહીં લાવો.' રામના નિષ્કલંક કાર્યો સાંભળી દ્વારપાળોએ—
ગત્વા કુમારાવાહૂય રાઘવાય ન્યવદેયન્। દ્વાસ્થૈઃ કુમારાવાનીતૌ રાઘવસ્ય નિદેશતઃ
કુમારોને બોલાવ્યા અને રાઘવને જાણ કરી. રાઘવના આદેશથી દ્વારપાળોએ બંને કુમારોને હાજર કર્યા.
દૃષ્ટ્વા તુ રાઘવઃ પ્રાપ્તૌ પ્રિયૌ ભરતલક્ષ્મણૌ। સમાલિંગ્ય તુ રામસ્તૌ વાક્યં ચેદમુવાચ હ
રાઘવે પોતાના પ્રિય ભરત અને લક્ષ્મણને આવ્યા જોયા, ત્યારે રામે તેમને આલિંગન આપ્યું અને કહ્યું—
કૃતં મયા યથાતથ્યં દ્વિજકાર્યમનુત્તમં। ધર્મહેતુમતો ભૂયઃ કર્તુમિચ્છામિ રાઘવૌ
'મારે દ્વિજોના શ્રેષ્ઠ કાર્ય યોગ્ય રીતે પૂર્ણ કર્યા છે. હે રાઘવો, હવે ધર્મ માટે હું વધુ કરવાનું ઇચ્છું છું.'
ભવદ્ભ્યામાત્મભૂતાભ્યાં રાજસૂયં ક્રતૂત્તમં। સહિતો યષ્ટુમિચ્છામિ યત્ર ધર્મશ્ચ શાશ્વતઃ
'તમને બંને, જે મને આત્મસમાન છો, સાથે રાખીને હું શ્રેષ્ઠ રાજસૂય યજ્ઞ કરવાનું ઈચ્છું છું, જેમાં શાશ્વત ધર્મ વસે છે.'
પુષ્કરસ્થેન વૈ પૂર્વં બ્રહ્મણા લોકકારિણા। શતત્રયેણ યજ્ઞાનામિષ્ટં ષષ્ટ્યાધિકેન ચ
પૂર્વે પુષ્કર ખાતે બ્રહ્માએ, જે જગતના સર્જનહાર છે, ત્રણસો સાઠ યજ્ઞો કર્યા હતા.
ઇષ્ટ્વા હિ રાજસૂયેન સોમો ધર્મેણ ધર્મવિત્। પ્રાપ્તઃ સર્વેષુ લોકેષુ કીર્તિસ્થાનમનુત્તમમ્
ધર્મને જાણનારા સોમે રાજસૂય યજ્ઞ ધર્મપૂર્વક કરીને, બધા લોકોમાં અપ્રતિમ કીર્તિ મેળવી.
ઇષ્ટ્વા હિ રાજસૂયેન મિત્રઃ શત્રુનિબર્હણઃ। મુહૂર્તેન સુશુદ્ધેન વરુણત્વમુપાગતઃ
શત્રુઓને દમન કરનાર મિત્રે પણ રાજસૂય યજ્ઞ કરીને, એક ક્ષણમાં શુદ્ધ મનથી વરુણપદ પ્રાપ્ત કર્યું.
તસ્માદ્ભવંતૌ સંચિંત્ય કાર્યેસ્મિન્વદતં હિ તત્। ભરત ઉવાચ। ત્વં ધર્મઃ પરમઃ સાધો ત્વયિ સર્વા વસુંધરા
આથી, આ કાર્યમાં વિચાર કરીને, તમે યોગ્ય વાત કહો. ભરતે કહ્યું: હે મહાન, તું પરમ ધર્મરૂપ છે; આખી ધરતી તારા પર આધાર રાખે છે.
પ્રતિષ્ઠિતા મહાબાહો યશશ્ચામિતવિક્રમ। મહીપાલાશ્ચ સર્વે ત્વાં પ્રજાપતિમિવામરાઃ
હે મહાબાહુ, અમિત પરાક્રમવાળા, તારી ઉપર કીર્તિ સ્થિર છે; બધા રાજાઓ તને એવા જ જુએ છે જેમ દેવતાઓ પ્રજાપતિને જુએ છે.
નિરીક્ષંતે મહાત્માનો લોકનાથ તથા વયં। પ્રજાશ્ચ પિતૃવદ્રાજન્પશ્યંતિ ત્વાં મહામતે
હે લોકનાથ, મહાન આત્માઓ અને અમે બધા તારી તરફ જોઈ રહ્યા છીએ; અને પ્રજાઓ પણ, હે વિદ્વાન રાજા, તને પિતા સમાન માને છે.
પૃથિવ્યાં ગતિભૂતોસિ પ્રાણિનામિહ રાઘવ। સત્વમેવંવિધં યજ્ઞં નાહર્ત્તાસિ પરંતપ
હે રાઘવ, ધરતી પર બધા જીવ માટે તું જીવનમાર્ગ છે, છતાં તું આવો યજ્ઞ કરતો નથી, હે શત્રુદમક.
પૃથિવ્યાં સર્વભૂતાનાં વિનાશો દૃશ્યતે યતઃ। શ્રૂયતે રાજશાર્દૂલ સોમસ્ય મનુજેશ્વર
હે રાજશાર્દૂલ, ધરતી પર બધા જીવનો વિનાશ દેખાય છે; અને, હે મનુષ્યાધિપ, સાંભળવામાં આવે છે કે આ સોમના કારણે છે.
જ્યોતિષાં સુમહદ્યુદ્ધં સંગ્રામે તારકામયે। તારા બૃહસ્પતેર્ભાર્યા હૃતા સોમેનકામતઃ
તારકામય યુદ્ધમાં તારા-ગ્રહોનું મહાન યુદ્ધ થયું; તારા, જે બૃહસ્પતિની પત્ની હતી, તેને સોમે ઇચ્છાથી અપહરણ કરી હતી.
તત્ર યુદ્ધં મહદ્વૃત્તં દેવદાનવનાશનમ્। વરુણસ્ય ક્રતૌ ઘોરે સંગ્રામે મત્સ્યકચ્છપાઃ
ત્યાં દેવો અને દાનવોનો વિનાશ કરતું મહાન યુદ્ધ થયું; વરુણના ભયાનક યજ્ઞમાં માછલીઓ અને કાચબાઓએ યુદ્ધ કર્યું.
નિવૃત્તે રાજશાર્દૂલ સર્વે નષ્ટા જલેચરાઃ। હરિશ્ચંદ્રસ્ય યજ્ઞાંતે રાજસૂયસ્ય રાઘવ
યુદ્ધ પૂરુ થતાં, હે રાજશાર્દૂલ, બધા જલચર નષ્ટ થઈ ગયા; અને હરિશ્ચંદ્રના રાજસૂય યજ્ઞના અંતે, હે રાઘવ,
આડીબકંમહદ્યુદ્ધં સર્વલોકવિનાશનમ્। પૃથિવ્યાં યાનિ સત્વાનિ તિર્યગ્યોનિગતાનિ વૈ
આડીબકોનું મહાન યુદ્ધ થયું, જે સર્વ લોકનો વિનાશક હતું; ધરતી પર જે પણ પ્રાણી છે, જે તિર્યક યોનિમાં જન્મે છે,
દિવ્યાનાં પાર્થિવાનાં ચ રાજસૂયે ક્ષયઃ શ્રુતઃ। સ ત્વં પુરુષશાર્દૂલ બુદ્ધ્યા સંચિંત્ય પાર્થિવ
દૈવી અને માનવ બંનેનો રાજસૂયમાં વિનાશ થયો એવું સાંભળવામાં આવે છે; તેથી, હે પુરુષશાર્દૂલ, તું બુદ્ધિથી આ વિચાર કર, હે રાજા.
પ્રાણિનાં ચ હિતં સૌમ્યં પૂર્ણધર્મં સમાચર। ભરતસ્ય વચઃ શ્રુત્વા રાઘવઃ પ્રાહ સાદરમ્
જીવોના કલ્યાણ માટે, સંપૂર્ણ ધર્મ પ્રમાણે કાર્ય કર; ભરતના વચન સાંભળી, રાઘવે આદરપૂર્વક કહ્યું.
પ્રીતોસ્મિ તવ ધર્મજ્ઞ વાક્યેનાનેન શત્રુહન્। નિવર્તિતા રાજસૂયાન્મતિર્મે ધર્મવત્સલ
હે ધર્મજ્ઞ, હે શત્રુદમક, તારા વચનથી હું પ્રસન્ન થયો છું; હે ધર્મપ્રેમી, મારી બુદ્ધિ રાજસૂય યજ્ઞમાંથી પાછી ફરી છે.
પૂર્ણં ધર્મં કરિષ્યામિ કાન્યકુબ્જે ચ વામનમ્। સ્થાપયિષ્યામ્યહં વીર સા મે ખ્યાતિર્દિવં ગતા
હું પૂર્ણ ધર્મનું પાલન કરીશ અને કાન્યકુબ્જમાં વામનને સ્થાપીશ; હે વીર, મારી કીર્તિ આકાશ સુધી પ્રસરી જશે.
ભવિષ્યતિ ન સંદેહો યથા ગંગા ભગીરથાત્
આમાં કોઈ સંશય નહીં રહે, જેમ ગંગા ભગીરથના પ્રયત્નથી આવી હતી.
ભીષ્મ ઉવાચ। કથં રામેણ વિપ્રર્ષે કાન્યકુબ્જે તુ વામનઃ। સ્થાપિતઃ ક્વ ચ લબ્ધોસૌ વિસ્તરાન્મમ કીર્તય
ભીષ્મે પૂછ્યું: હે વિદ્વાન, રામે કાન્યકુબ્જમાં વામનને કેવી રીતે સ્થાપ્યા અને કયા સ્થળે તેમને પ્રાપ્ત કર્યા? કૃપા કરીને વિગતે કહો.
તથા હિ મધુરા ચૈષા યા વાણી રામકીર્તને। કીર્તિતા ભગવન્મહ્યં હૃતા કર્ણસુખાવહ
રામનું ગાન કરતી વાણી કેટલી મધુર છે! ભગવાન, જ્યારે એ મને સંભળાય છે ત્યારે મારા કાનને અદભુત આનંદ આપે છે.
અનુરાગેણ તં લોકાઃ સ્નેહાત્પશ્યંતિ રાઘવમ્। ધર્મજ્ઞશ્ચ કૃતજ્ઞશ્ચ બુદ્ધ્યા ચ પરિનિષ્ઠિતઃ
લોકો રાઘવને પ્રેમથી, લાગણીથી જુએ છે; એ ધર્મમાં નિષ્ણાત છે, ઉપકાર માનનારો છે અને બુદ્ધિથી સંપૂર્ણ સ્થિર છે.