પ્રાપ્તાસ્તે તુ મહાત્માનો રાઘવસ્ય નિવેશનમ્। પ્રતીહારસ્તતો રામમગસ્ત્યવચનાદ્દ્રુતમ્
એ મહાત્માઓ રાઘવના નિવાસસ્થાને આવ્યા. પછી, અગસ્ત્યના આજ્ઞાથી, દ્વારપાલે ઝડપથી રામને જાણ કરી.
આવેદયામાસ ઋષીન્પ્રાપ્તાસ્તાંશ્ચ ત્વરાન્વિતઃ। દૃષ્ટ્વા રામં દ્વારપાલઃ પૂર્ણચંદ્રમિવોદિતમ્
તે ઋષિઓના આગમનને ઝડપથી જાણ કરી. રામને જોઈને, દ્વારપાલે તેમને પૂર્ણચંદ્ર જેવી તેજસ્વી દેખાવા દીધા.
કૌસલ્યાસુત ભદ્રં તે સુપ્રભાતાદ્ય શર્વરી। દ્રષ્ટુમભ્યુદયં તેદ્ય સમ્પ્રાપ્તો રઘુનંદન
કૌશલ્યાના પુત્ર, તારા માટે શુભ રહે; આજે સુંદર સવાર છે. રઘુનંદન તારા ઉદય જોવા આવ્યો છે.
અગસ્ત્યો મુનિભિઃ સાર્ધં દ્વારિ તિષ્ઠતિ તે નૃપ। શ્રુત્વા પ્રાપ્તાન્મુનીન્રામસ્તાન્ભાસ્કરસમદ્યુતીન્
અગસ્ત્ય અને ઋષિઓ સાથે તારા દ્વારે ઊભા છે, હે રાજા. ઋષિઓના આગમન સાંભળીને, રામ સૂર્ય સમાન તેજથી તેમને આવકાર્યા.
પ્રાહ વાક્યં તદા દ્વાસ્થં પ્રવેશય ત્વરાન્વિતઃ। કિમર્થં તુ ત્વયા દ્વારિ નિરુદ્ધા મુનિસત્તમાઃ
પછી રામે દ્વારપાલને કહ્યું: તેમને ઝડપથી અંદર લાવ. તું કેમ ઋષિઓને દ્વારે રોકી રાખ્યા છે?
રામવાક્યાન્મુનીંસ્તાંસ્તુ પ્રાવેશયદ્યથાસુખમ્। દૃષ્ટ્વા તુ તાન્મુનીંન્પ્રાપ્તાન્પ્રત્યુવાચ કૃતાંજલિ
રામની આજ્ઞાએ, દ્વારપાલે ઋષિઓને સુખથી અંદર લાવ્યા. ઋષિઓને આવ્યા જોઈ, રામે હાથ જોડીને તેમને સંબોધ્યા.
રામોઽભિવાદ્ય પ્રણત આસનેષુ ન્યવેશયત્। તે તુ કાંચનચિત્રેષુ સ્વાસ્તીર્ણેષુ સુખેષુ ચ
રામે વિનમ્રતાથી વંદન કરી, તેમને આસન પર બેસાડ્યા. તેઓ સુવર્ણ અને સુંદર રીતે પાથરેલા આરામદાયક બેઠકો પર બેઠા.
કુશોત્તરેષુ ચાસીનાઃ સમંતાન્મુનિપુંગવાઃ। પાદ્યમાચમનીયં ચ દદૌ ચાર્ઘ્યં પુરોહિતઃ
મુનિ શ્રેષ્ઠો કૂશથી પાથરેલા આસન પર આસપાસ બેઠા. પુરોહિતે તેમને પાદ્ય, આચમન અને અર્ધ્ય આપ્યું.
રામેણ કુશલં પૃષ્ટા ઋષયઃ સર્વ એવ તે। મહર્ષયો વેદવિદ ઇદં વચનમબ્રુવન્
રામે તેમની કૂશળતા પૂછી, અને બધા મહર્ષિ, વેદજ્ઞ, આ રીતે બોલ્યા.
કુશલં તે મહાબાહો સર્વત્ર રઘુનંદન। ત્વાં તુ દિષ્ટ્યા કુશલિનં પશ્યામો હતવિદ્વિષમ્
તારા બધે કૂશળ છે, હે મહાબાહુ રઘુનંદન. સારા ભાગ્યે, અમે તને શત્રુવિનાશી અને સુખી જોઈ રહ્યા છીએ.
હૃતા સીતાતિપાપેન રાવણેન દુરાત્મના। પત્ની તે રઘુશાર્દૂલ તસ્યા એવૌજસા હતઃ
શ્રી રામ, રાવણ એ અત્યંત પાપી અને દુષ્ટ મનુષ્ય હતો, તેણે તારી પત્ની સીતાને અપહરણ કરી હતી; પણ એ જ સીતાના બલથી, તે રાવણ મર્યો હતો.
અસહાયેન ચૈકેન ત્વયા રામ રણે હતઃ। યાદૃશં તે કૃતં કર્મ તસ્ય કર્તા ન વિદ્યતે
રામ, તું એકલા અને સહાય વિના રણમાં રાવણને મારી નાખ્યો; જે કાર્ય તું કર્યું, એ કોઈ બીજું કરી શકે નહીં.
ઇહ સંભાષિતું પ્રાપ્તા દૃષ્ટ્વા પૂતાઃ સ્મ સાંપ્રતમ્। દર્શનાત્તવ રાજેંદ્ર સર્વે જાતાસ્તપસ્વિનઃ
અમે અહીં તારી સાથે વાત કરવા આવ્યા છીએ અને તને જોઈને હવે શુદ્ધ થઈ ગયા છીએ; તારા દર્શનથી, રાજા, અમે બધા તપસ્વી બની ગયા છીએ.
રાવણસ્ય વધાત્તેદ્ય કૃતમશ્રુપ્રમાર્જનમ્। દત્વા પુણ્યામિમાં વીર જગત્યભયદક્ષિણામ્
આજે રાવણના વધથી લોકોના આંસુ પાંછવામાં આવ્યા છે; હે વીર, તું આ પવિત્ર ધરતીને નિર્ભયતા આપી છે.
દિષ્ટ્યા વર્ધસિ કાકુત્સ્થ જયેનામિતવિક્રમ। દૃષ્ટસ્સંભાષિતશ્ચાસિ યાસ્યામશ્ચાશ્રમાન્સ્વકાન્
શુભ ભાગ્યે, હે કાકુત્સ્થ, તું વિજય અને અપરિમિત પરાક્રમથી ફૂલી રહ્યો છે; અમે તને જોયા, વાત કરી અને હવે અમારા આશ્રમમાં પાછા જઈશું.
અરણ્યં તે પ્રવિષ્ટસ્ય મયા ચેંદ્રશરાસનમ્। અર્પિતં ચાક્ષયૌ તૂણૌ કવચં ચ પરંતપ
જ્યારે તું જંગલમાં પ્રવેશ્યો ત્યારે, હે શત્રુઓને હરાવનાર, મેં તને ઇન્દ્રનું ધનુષ, બે અક્ષય તૂણ અને એક મહાન કવચ સોંપ્યું હતું.
ભૂયોપ્યાગમનં કાર્યમાશ્રમે મે રઘૂદ્વહ। એવમુક્ત્વા તુ તે સર્વે મુનયોંતર્હિતાઽભવન્
હે રઘુવંશના શ્રેષ્ઠ, તારે મારા આશ્રમમાં ફરીથી આવવું જ જોઈએ; આવું કહીને બધા મુનિઓ અદૃશ્ય થઈ ગયા.
ગતેષુ મુનિમુખ્યેષુ રામો ધર્મભૃતાં વરઃ। ચિંતયામાસ તત્કાર્યં કિં સ્યાન્મે મુનિનોદિતમ્
મુનિઓમાં શ્રેષ્ઠ લોકો જતા, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ રામે વિચારવાનું શરૂ કર્યું કે મુનિએ કયું કાર્ય બતાવ્યું છે.
ભૂયોપ્યાગમનં કાર્યમાશ્રમે રઘુનંદન। અવશ્યમેવ ગંતવ્યં મયાઽગસ્ત્યસ્ય સન્નિધૌ
હે રઘુનંદન, તારે મારા આશ્રમમાં ફરીથી આવવું જ જોઈએ; મને અવશ્ય અગસ્ત્યજીની હાજરીમાં જવું પડશે.
શ્રોતવ્યં દેવગુહ્યં તુ કાર્યમન્યચ્ચ યદ્વદેત્। એવં ચિંતયતસ્તસ્ય રામસ્યામિતતેજસઃ
મારે દેવોના ગુપ્ત રહસ્યો સાંભળવા છે અને જે બીજું કાર્ય તે કહે, તે પણ; એમ અમિત તેજસ્વી રામ વિચારતો હતો.
કરિષ્યે નિયતં ધર્મં ધર્મો હિ પરમા ગતિઃ। સુતવર્ષસહસ્રાણિ દશ રાજ્યમકારયત્
હું નિશ્ચિતપણે ધર્મનું પાલન કરીશ, કેમ કે ધર્મ એ સર્વોચ્ચ ગતિ છે; શ્રેષ્ઠ દસ હજાર વર્ષ સુધી તેણે રાજ્ય કર્યું.
દદતો જુહ્વતશ્ચૈવ જગ્મુસ્તાન્યેકવર્ષવત્। પ્રજાઃ પાલયતસ્તસ્ય રાઘવસ્ય મહાત્મનઃ
જ્યારે તે દાન આપતો અને યજ્ઞ કરતો, એ વર્ષો એક જ વર્ષ જેવું પસાર થઈ ગયા; અને મહાત્મા રાઘવ પોતે પ્રજાનું રક્ષણ કરતો હતો.
એતસ્મિન્નેવ દિવસે વૃદ્ધો જાનપદો દ્વિજઃ। મૃતં પુત્રમુપાદાય રામદ્વારમુપાગતઃ
એ જ દિવસે, ગામનો વૃદ્ધ બ્રાહ્મણ, પોતાના મૃત પુત્રને લઈને, રામના દ્વાર પર આવ્યો.
ઉવાચ વિવિધં વાક્યં સ્નેહાક્ષરસમન્વિતમ્। દુષ્કૃતં કિંતુ મે પુત્ર પૂર્વદેહાંતરે કૃતમ્
તે પ્રેમભર્યા શબ્દો બોલ્યો: 'મારા પુત્રે અગાઉના શરીરમાં કયું દુષ્કૃત્ય કર્યું હતું?'
ત્વામેકપુત્રં યદહં પશ્યામિ નિધનં ગતમ્। અપ્રાપ્તયૌવનં બાલં પંચવર્ષં ગતાયુષમ્
'હું એક પુત્રનો પિતા છું, છતાં એ બાળક યુવાન પણ થયો નહીં, પાંચ વર્ષમાં તેનું જીવન પૂરું થઈ ગયું, કેમ હું તેને મૃત્યુ પામેલો જોઈ રહ્યો છું?'
અકાલે કાલમાપન્નં દુઃખાય મમ પુત્રક। અકૃત્વા પિતૃકાર્યાણિ ગતો વૈવસ્વતક્ષયમ્
'મારો નાનકડો પુત્ર સમય પહેલાં મૃત્યુ પામ્યો, જે મારા દુઃખનું કારણ છે; પિતાના કર્મ કર્યા વિના, તે યમના લોકમાં ગયો.'
રામસ્ય દુષ્કૃતં વ્યક્તં યેન તે મૃત્યુરાગતઃ। બાલવધ્યા બ્રહ્મવધ્યા સ્ત્રીવધ્યા ચૈવ રાઘવમ્
'રામના કોઈ પાપથી જ તને મૃત્યુ આવી છે; બાળક, બ્રાહ્મણ કે સ્ત્રીની હત્યા રાઘવને વિનાશ આપે છે.'
પ્રવેક્ષ્યતિ ન સન્દેહઃ સભાર્યે તુ મૃતે મયિ। શુશ્રાવ રાઘવઃ સર્વં દુઃખશોકસમન્વિતમ્
'મારી સાથે મારી પત્ની પણ મૃત્યુ પામે તો, કોઈ સંશય નથી કે રામ પણ વિનાશમાં પ્રવેશી જશે.' રાઘવે આ બધું સાંભળ્યું, દુઃખ અને શોકથી ભરાઈ ગયો.
નિવાર્ય તં દ્વિજં રામો વસિષ્ઠં વાક્યમબ્રવીત્। કિં મયાદ્ય ચ કર્તવ્યં કાર્યમેવં વિધે સ્થિતે
રામે那个 બ્રાહ્મણને અટકાવીને વશિષ્ઠજીને પૂછ્યું: 'હવે આ સ્થિતિમાં હું શું કરું?'
પ્રાણાનહં જુહોમ્યગ્નૌ પર્વતાદ્વા પતેહ્યહમ્। કથં શુદ્ધિમહં યામિ શ્રુત્વા બ્રાહ્મણભાષિતમ્
'હું મારા પ્રાણ અગ્નિમાં અર્પણ કરી દઈશ, અથવા પર્વત પરથી કૂદી જઈશ; બ્રાહ્મણના શબ્દો સાંભળ્યા પછી હું કેવી રીતે શુદ્ધિ મેળવી શકું?'