એક અદભુત શિખર દેખાતું હતું, જાણે તે સૂર્યના રથના માર્ગ પર ચઢવા માટે સ્થિત થયેલું હોય; તેનું ગોળ અને મૃદુ સ્વરૂપ, સ્ત્રીઓના ઉન્નત અને કોમળ ઉરોભાગ જેવું લાગતું હતું. એ શિખર ચારે બાજુથી તેજસ્વી શ્રીફળોથી ઝગમગતું હતું અને સર્વત્ર ભમરા ઝુંડથી સુંદર રીતે શોભિત હતું. તેની ટોચ પર કોકિલાની મધુર કૂજન અને મોરોના રણકારોથી મનોહર વાતાવરણ સર્જાયું હતું, અને અનેક સુંદર પક્ષીઓ ત્યાં ઉડી રહ્યા હતા. આ શિખર પરથી બ્રહ્માજીની પુત્રી, એક નદી, શુદ્ધ અને અશુદ્ધ બંને પ્રકારના જળથી ભરપૂર હતી. તે પહોળા વાંસના ઝાડમાંથી ઉદ્ભવીને ઉત્તર દિશામાં વહેતી હતી. થોડું આગળ જઈને એ નદી દક્ષિણ તરફ વળી ગઈ; એ સ્થળેથી એ દેવી પ્રગટ અને શાંત રહી. જીવમાત્ર પર કરુણા રાખીને, તેણે પોતાનું ગુપ્ત સ્વરૂપ ત્યજી દીધું અને કનક, સુપ્રભા, નંદા, પ્રાચી અને સરस्वતી નામે વિવિધ રૂપે પ્રગટ થઈ. પુષ્કર ખાતે બ્રહ્માએ એ નદીના પાંચ પ્રવાહો જાહેર કર્યા; એના તટે મનોહર તીર્થો અને પવિત્ર મંદિરો છે. એ તીર્થો સર્વત્ર ઋષિઓ અને સિદ્ધ પુરુષો દ્વારા અવલંબાય છે; એ બધામાં સરस्वતી ધર્મનું મુખ્ય કારણ બની રહેશે. એ સુવર્ણભૂમિ પર વસતી દેવીના તીર્થોમાં, જ્યાં સ્નાન કર્યા પછી જે દાન આપવામાં આવે છે, તેનું ફળ અક્ષય અને અમૂલ્ય છે. મહાન ઋષિઓ કહે છે કે ત્યાં અન્ન અને તિલનું દાન કરવું શ્રેષ્ઠ છે; જે કઈ પણ તીર્થોમાં આપવામાં આવે છે, તે સર્વોપરી ધર્મરૂપ બની જાય છે. જે સ્ત્રી કે પુરુષ, શ્રદ્ધા અને પુરુષાર્થથી ત્યાં ઉપવાસ કરીને તીર્થ સાથે મન જોડે છે, તેમને બ્રહ્માના લોકમાં ઈચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. અને જે કોઈ પણ એ નદીના તટે, ચાહે જડ કે ચેતન જીવ હોય, પોતાના કર્મક્ષયથી મૃત્યુ પામે છે, તેઓ બધાને યજ્ઞના દુર્લભ ફળ બળપૂર્વક પ્રાપ્ત થાય છે. આથી, સરस्वતી મહાનદીનું લોકો દ્વારા શ્રદ્ધાપૂર્વક સેવન કરવું જોઈએ; એ ધર્મફળોની વનરૂપ છે, જન્માદિ દુઃખો દૂર કરનાર છે, અને સુંદર ફળો પૂરાં પાડે છે. જે લોકો સતત તે પવિત્ર જળ પીવે છે, તેઓ માનવ નથી, પણ આ લોકમાં સ્થિર થયેલા દેવતા છે. દ્વિજાતિએ યજ્ઞ, દાન અને તપસ્યા દ્વારા જે ફળ મેળવે છે, એ અહીં માત્ર સ્નાનથી—even શૂદ્રો પણ—પોતાના સ્વભાવ અનુસાર મેળવી શકે છે. મહાપાપી પણ, પુષ્કરનું દર્શન કરતાં, પાપથી મુક્ત થાય છે અને શરીર છોડ્યા પછી સ્વર્ગમાં જાય છે. પુંડરીકના યજ્ઞમાં જે વ્યક્તિ પુષ્કર ખાતે ઉપવાસ કરે છે, તેને ઓછા પ્રયત્ને અને ઝડપથી ફળ મળે છે. માઘ મહિનામાં જે વ્યક્તિ શ્રદ્ધાપૂર્વક પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દ્વિજને તિલનું દાન કરે છે, તે વિષ્ણુના લોકમાં વસે છે. જે ત્યાં ઉપવાસ, સ્નાન અને પંચગવ્ય સેવન કરે છે, તે પણ શરીર છોડ્યા પછી સ્વર્ગ પામે છે. અહીં સુધી કે, નજીકમાં રહેતા ચોરકુળના લોકો પણ, એના પ્રભાવથી, સ્વર્ગ પામે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. જે પુરુષો, શૂદ્રના માર્ગે ચાલતા, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે અને દ્વિજાતિને ધનદાન આપે છે, તેઓ બ્રહ્માની શક્તિથી યુક્ત થાય છે. આવા લોકો મૃત્યુ પામે ત્યારે, ચારે બાજુથી વાહન પર બેસી, કમળના આસન પર, ચાર હાથ ધરતાં, બ્રહ્માસંયોગ પ્રાપ્ત કરે છે અને ફરી જન્મતા નથી. જ્યાં ગંગા, સર્વોત્તમ નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ, ગંગોદ્ભેદ સ્થાન પર પહોંચે છે, ત્યાં સરस्वતી, તેને જોવા માટે, આકાશમાંથી પ્રગટ થાય છે અને સંતાપ નિવારણા માટે આવે છે. ત્યાં જઈને, દેવતાઓ અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજાયેલી, શુદ્ધ જળથી પવિત્ર થયેલી, એ પવિત્ર સરस्वતી, વિદ્યાધરગણો દ્વારા પૂજાયેલી, ઓળખવામાં આવે છે. જે કોઈ ત્યાં એક મुठ્ઠી જળ પીવે છે, અને પૂર્વ દિશા તરફ જોઈને કહે છે: 'ગંગા, સખી, તારા દ્વારા— હું એકલી છું, વિયોગી; હવે ક્યાં જાઉં, મારે કોઈ નથી?' ગંગાએ તેને સમજ્યું, અને તેના દુઃખથી વિક્ષિપ્ત, રડતી સરस्वતીને જોયા. પૂર્વ દિશામાંથી આવી, ગંગાએ દુઃખી મનવાળી સરस्वતીને ભેટી, તેને ભેટીને ચેતવી. ગંગાએ તેની આંખો પુંછીને કહ્યું: 'મહાન વ્યક્તિ, રડશો નહીં; તું કઠિન કાર્ય પૂર્ણ કર્યું છે, સખી.' દેવતાઓનું કાર્ય બીજાથી શક્ય ન હતું; તેથી, મહાન one, દેવતાઓ અહીં તને જોવા માટે એકત્ર થયા છે. હવે, વાણી, મન, શરીર અને કર્મથી તેમનું પૂજન કર. સરસ્વતીએ નિયમ અનુસાર દેવતાઓના સ્વામીનું પૂજન કર્યું. પછી, બ્રહ્માની પુત્રી પોતાની સખીઓમાં જોડાઈ ગઈ; વયસ્ક અને મધ્યમોમાં, તેમનું મિલન જગતમાં પ્રસિદ્ધ છે. બ્રહ્માની પુત્રી પશ્ચિમ તરફ અને જાહ્નવી ઉત્તર તરફ મુખ કરીને બેઠી; ત્યારે પુષ્કર ખાતે ભેગા થયેલા બધા દેવતાઓએ, તેના દુર્લભ કાર્યને ઓળખીને, તેની સ્તુતિ કરી: 'તું જ જ્ઞાન છે, તું જ બોધ છે, તું જ લક્ષ્મી છે, તું જ વિદ્યા છે, તું જ પરમ માર્ગ છે.' 'તું શ્રદ્ધા છે, તું શ્રેષ્ઠ ધૈર્ય છે, જ્ઞાન, બુદ્ધિ, આનંદ અને ક્ષમાશીલતા છે; તું સિદ્ધિ છે, તું સ્વધા, સ્વાહા, અને મહાન શાસ્ત્ર છે.' 'સંધ્યા, રાત્રિ, તેજ, ઐશ્વર્ય, બુદ્ધિ, શ્રદ્ધા, સરસ્વતી, યજ્ઞ, વિદ્યા, મહાવિદ્યા અને ગુપ્ત વિદ્યા—આ બધું તું જ છે.' 'જેને અનુસંધાન, જીવનોપાય, અને રાજશાસ્ત્ર કહે છે—તને નમન, પવિત્ર જળરૂપે; તને નમન, સમુદ્રમાં વિલય પામનારી દેવી.' 'પાપનાશિની તને નમન; જગતપ્રિય દેવી, તને નમન.' આવું કહી, પોતાના ધ્યેયમાં તત્પર એવા લોકોએ એ દિવ્ય દેવીની સ્તુતિ કરી. પછી, પૂર્વ દિશા તરફ મુખ કરીને, સર્વ તીર્થરૂપા સરસ્વતી, સર્વ અમરગણ સાથે ત્યાં ઊભી રહી. જ્ઞાનીજનોએ તેને પ્રાચી તરીકે ઓળખવી જોઈએ—બ્રહ્માનું પણ એ જ વચન છે. ત્યાં શુદ્ધાવટ નામે પવિત્ર તીર્થ છે, જે પિતૃતીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. મહાપાપી પણ, માત્ર તેનું દર્શન કરીને, બ્રહ્માની નજીક પવિત્ર થઈ, ભોગભોગી જેવા સુખોનો આનંદ માણે છે.