પ્રેતોએ બ્રાહ્મણને કહ્યું: "હું તમને અમારા ખોરાક વિશે કહું છું, જે દરેક જીવ માટે તિરસ્કૃત છે; એ સાંભળ્યા પછી પણ, હે બ્રાહ્મણ, તમે અમને વારંવાર દોષારોપણ કરશો." પ્રેતોએ ખુલાસો કર્યો કે તેઓ એવા ઘરોમાં ખોરાક મેળવે છે જ્યાં શુદ્ધિ અને સફાઈનો અભાવ હોય, જ્યાં થૂંક, મૂત્ર, વિસર્જન અને સ્ત્રીઓનું શારીરિક અશુદ્ધિ વિખરાયેલું હોય. તેઓ એ પણ કહે છે કે મહિલાઓ દ્વારા બળેલું, છૂટું પડેલું, બચેલું—even ગંદકી સાથે મિશ્રિત ખોરાક—એમના ભાગ્યે આવે છે. પ્રેતોએ વધુ સમજાવ્યું કે મનની શુદ્ધિ અને લજ્જા વગરનું, યજ્ઞ-દાન વગરનું, વ્રત વિનાનું ખોરાક જેઓ ખાય છે, તેવા ઘરોમાં તેઓ ભટકે છે. જ્યાં વૃદ્ધોનો સન્માન થતો નથી, સ્ત્રીઓએ વિજય મેળવ્યો છે, ક્રોધ અને લોભ છવાયેલા છે—ત્યાં પ્રેતોને ખોરાક મળે છે. એમના ખોરાકનું વર્ણન કરતાં તેમને પોતાને પણ લાજ આવે છે; તેઓ કહે છે કે, "આથી વધુ નિકૃષ્ટ કઈ વસ્તુ હોઈ શકે નહીં." પછી પ્રેતોએ વિનંતી કરી: "હે ધર્મનિષ્ઠ, અમને કહો કે કેવી રીતે પ્રેત અવસ્થાનો અંત આવે છે? કઈ રીતથી મનુષ્ય પ્રેત નથી બનતો?" બ્રાહ્મણે ઉત્તર આપ્યો: "જે મનુષ્ય નિયમિતપણે એકરાત્ર, દ્વિરાત્ર, કૃચ્છ્ર, ચાંદ્રાયણ વગેરે વ્રતોનું પાલન કરે છે, તે કદી પ્રેત નથી بنتો. જે દૈનિક રીતે ત્રણ અગ્નિ, પાંચ અગ્નિ, અથવા એક અગ્નિનું સેવન કરે છે અને સર્વ જીવો ઉપર દયા રાખે છે, તે પણ પ્રેત નથી بنتો." "સન્માન અને અપમાનમાં સમભાવ રાખનાર, સોનાં અને માટી સમાન સમજનાર, દુશ્મન અને મિત્ર બંનેને સમાન દૃષ્ટિથી જોનાર, દેવ, અતિથિ, ગુરુની પૂજા અને પિતૃ શ્રદ્ધામાં delight ધરાવનાર, ચોથના દિવસે શ્રદ્ધા સાથે શ્રાદ્ધ કરનાર, ક્રોધને જીતનાર, પરોપકાર અને ક્ષમાશીલ—એવા ગુણો ધરાવનાર કદી પ્રેત નથી بنتો." "જે ગાય, બ્રાહ્મણ, તીર્થ, પર્વત, નદી અને આરાધ્ય દેવતાઓનું પૂજન કરે છે, તે પણ પ્રેત અવસ્થાથી બચી જાય છે." પ્રેતોએ પુનઃ પૂછ્યું: "હે મુનિ, હવે અમને કહો કે કઈ રીતે મનુષ્ય પ્રેત બને છે?" બ્રાહ્મણે જણાવ્યું: "ખાસ કરીને બ્રાહ્મણ જો શૂદ્ર દ્વારા આપવામાં આવેલું અન્ન ગ્રહણ કરે અને એ અન્ન પાચન વગર મૃત્યુ પામે, તો તે પ્રેત બને છે. જે કોઈ વિના દોષ પોતાના માતા, પિતા, ભાઈ, બહેન કે પુત્રનો ત્યાગ કરે છે, તે પણ પ્રેત બને છે." "નિષિદ્ધ યજ્ઞ કરનાર, નિયમિત યજ્ઞ છોડનાર, શૂદ્રની સેવા કરવાથી આનંદ પામનાર, જમા કરેલું ચોરી કરનાર, મિત્ર સાથે દગો કરનાર, શૂદ્રના અન્નમાં delight રાખનાર, વિશ્વાસઘાતી કે કપટી—all prēt બને છે." "બ્રાહ્મણહત્યારા, ગૌહત્યારા, ચોર, માદક પાન કરનાર, ગુરુપત્ની સાથે દોષ કરનાર, જમીન કે કન્યા અપહરણ કરનાર, દાનમાં મળેલું ગુપ્ત રાખનાર, નાસ્તિક વિચારધારા ધરાવનાર—all prēt બને છે." જ્યારે મુખ્ય બ્રાહ્મણે આ વાતો કરી, ત્યારે આકાશમાં ઢોલ વાગ્યા અને દેવતાઓએ હજારો ફૂલો ધરતી પર વરસાવ્યા. પ્રેતોના વિમાનો સર્વત્ર આવી પહોંચ્યા, કારણ કે બ્રાહ્મણના ઉપદેશ અને ધર્મના મહિમાથી તેઓ મુક્તિ પામ્યા. "આથી," બ્રાહ્મણે કહ્યું, "હે ગંગાપુત્ર, શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ ઈચ્છો તો સર્વ પ્રયત્નથી સજ્જન સાથે સંવાદ કરો." તે પણ કહ્યું કે, "જે કોઈ આ પાંચ પ્રેતોની વાત, જે સર્વધર્મનું સાર છે, લાખ વખત પોતાના કુટુંબમાં વાંચે છે, તે કદી પ્રેત નથી બનેતો. કે જે શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી વારંવાર સાંભળે છે, તે પણ પ્રેત અવસ્થામાં નથી પડતો." પછી ભીષ્મજીએ પુછ્યું: "આકાશમાં પુષ્કરાનું મહિમા કેમ ગવાય છે? ધર્મનિષ્ઠ ઋષિઓ તેને અહીં કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરે છે? તેને કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે અને પ્રાપ્ત કર્યા પછી શું ફળ મળે છે? કૃપા કરીને મને કહો." પુલસ્ત્યજીએ ઉત્તર આપ્યો: "દક્ષિણ પ્રદેશના અનેક ઋષિઓ પુષ્કર ખાતે સ્નાન માટે આવ્યા. પુષ્કર આકાશમાં સ્થિત છે. તેઓ બધા પ્રાણાયામમાં તત્પર રહી, પરમ બ્રહ્મનું ધ્યાન કરતાં બાર વર્ષ રહ્યા. ત્યાં બ્રહ્મા, મહર્ષિઓ, દેવતાઓ અને ઇન્દ્ર એકત્ર થયા અને ગુપ્ત ઋષિઓએ અતિ દુષ્કર સાધનાઓનું વર્ણન કર્યું." "હે દ્વિજ, પુષ્કરનું સ્વરૂપ મંત્રથી સ્થાપિત કરો; ઋગ્વેદનાં 'આપોઃ હિષ્ઠા' ત્રણ મંત્રોનું પઠન કરવાથી તેની ઉપસ્થિતિ પ્રાપ્ત થાય છે. અઘમર્ષણના પઠનથી તે ફળદાયી બને છે. બ્રાહ્મણોએ જે કહ્યું, તે પ્રમાણે બધા ઋષિઓએ આચરણ કર્યું." "જે બ્રાહ્મણોએ આ અનુસરણથી પુણ્ય પ્રાપ્ત કર્યું, તેમ છતાં દક્ષિણ પ્રદેશના બ્રાહ્મણો ધર્મશાસ્ત્રોમાં નિંદિત ગણાય છે. અને પાર્વતી પ્રદેશના અન્ય લોકો, જે શ્રાદ્ધથી વેદિક વેદિક વિધિનું પાલન કરે છે, એથી આ વિભાજન સ્થાપિત થયું છે." "કાર્તિક માસમાં પુષ્કર ખાતે સ્નાન કરવું પવિત્રતા આપે છે; બ્રહ્મા સાથે, એ સર્વેને પુણ્ય આપે છે. જે કોઈ પણ જાતિના લોકો ત્યાં આવે છે, તેઓ નિઃસંદેહ પુણ્યના ભાગીદાર બને છે અને બ્રાહ્મણ સમાન ગણાય છે, યથાર્થ મંત્ર વિના." "કાર્તિકમાં જ્યારે અગ્નેય નક્ષત્ર આવે, તે દિવસે સ્નાન અને દાન માટે ઉત્તમ ગણાય છે. યમ્ય નક્ષત્ર આવે ત્યારે પણ એ દિવસે સ્નાન અતિ પુણ્યદાયી છે અને તપસ્વીઓએ પ્રસંશિત કર્યું છે. જ્યારે પ્રજાપત્ય નક્ષત્ર આવે, એ દિવસે મહાકાર્તિક કહેવાય છે, જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે." આ રીતે, બ્રાહ્મણ અને પ્રેતોની વાત, પુષ્કર તીર્થનું મહાત્મ્ય અને કાર્તિક માસના વિશિષ્ટ દિવસોની મહિમા પુણ્યકથાના રૂપે વર્ણવાઈ.