પવિત્ર કથાના પ્રવાહમાં, મહારાજ, જ્યારે તળાવનું સ્થાપન કરવાનું હોય, ત્યારે તેને ઉત્તર દિશામાં મુકી, પાણીમાં વિસર્જિત કરી, આત્માને શુદ્ધ કરીને પહેલા અઠર્વણ મંત્રથી અને પછી માયા મંત્રથી વિધિવત્ પૂજન કરવું જોઈએ. ત્યારબાદ ‘આપોહિત્થ’ મંત્ર ઉચ્ચારી, તળાવને સ્થાપિત કરીને પુનઃ મંડપમાં આવી, સભાની પૂજા કરી, ચારે બાજુ આહુતિઓ અર્પણ કરવી. પછી, ચારે દિવસ સુધી આહુતિ આપવી જરૂરી છે; ચોથા દિવસે વિશેષ વિધિ પૂર્ણ કરીને, પોતાની ક્ષમતા મુજબ દાન કરવું. યજ્ઞ માટેના પાત્રો અને ઉપકરણો તૈયાર કરીને, તે સર્વ યાજ્ઞિકોને સમાન રીતે વહેંચવા અને પછી મંડપનું વિભાજન કરવું. એક બ્રાહ્મણને સોનાનું પાત્ર અને એક શય્યા દાન આપવી, પછી હજારો અથવા ઓછામાં ઓછા આઠસો બ્રાહ્મણોને, અથવા તો પચાસ કે વીસ જેટલા બ્રાહ્મણોને પણ પોતાની શક્તિ અનુસાર ભોજન કરાવવું. પુરાણોમાં વર્ણવેલા મુજબ તળાવ માટેની વિધિ આવી છે. આ જ વિધિ કૂવો, સરોવર અને કમળના તળાવ માટે પણ વર્ણવાયેલી છે, અને પ્રાણપ્રતિષ્ઠા માટે પણ આવું જ કરવું. મંદિર અને ઉપવન માટે વિશિષ્ટ મંત્ર પણ નિર્ધારિત છે; પોતાની શક્તિ અનુસાર આ વિધિ સ્વયંભૂએ નિર્ધારેલી છે. નાના કાર્ય માટે, દાનશીલ લોકો એક અગ્નિહોત્ર જેવી વિધિ કરે; વરસાદના પાણીનું પુણ્ય અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞ જેટલું ગણાય છે. શરદ ઋતુમાં પાણીનું પુણ્ય વિજાપેય અને અતિરાત્ર યજ્ઞ જેટલું મળે છે; વસંત ઋતુમાં તે અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું અને ઉનાળામાં પાણીનું પુણ્ય રાજસૂય યજ્ઞ કરતાં પણ વધુ માનવામાં આવે છે. હે મહારાજ, જે કોઈ શુદ્ધ હૃદયથી આ વિશિષ્ટ કર્મો પૃથ્વી પર કરે છે, તે બ્રહ્મલોક પામે છે અને સ્વર્ગમાં અનંત યુગો સુધી આનંદભોગ કરે છે. બે પરાર્ધ સુધી દેવાંગનાઓ સાથે અનેક લોકોમાં વિહાર કરીને, અંતે યોગબળે વિષ્ણુના પરમધામને પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યારબાદ, ભીષ્મએ પુછ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, વૃક્ષારોપણની વિધિ અને વિદ્વાનો તેને કેવી રીતે કરે, તે સ્પષ્ટપણે કહો.” પુલસ્ત્યજીએ ઉત્તર આપ્યો: “હે જગતપતિ, વૃક્ષ અને ઉપવન માટે પણ તળાવ જેવી જ વિધિ છે – યજ્ઞકર્મ, મંડપ અને આચાર્યની વ્યવસ્થા પણ એ જ.” બ્રાહ્મણોને સોનાં, વસ્ત્ર, સુગંધિત દ્રવ્યો, દહીં, અખંડિત ધાન્ય અને આભૂષણોથી સ્નાન કરાવવું. વૃક્ષોને ફૂલોની માળાઓથી શોભાવવું, કપડાં પહેરાવાં; દરેક વૃક્ષ માટે સોનાની સોયથી કાન છિદ્ર કરવું. સાથે કાજળ પણ સોનાની કાંડીથી કરવું; સાત-આઠ ફળો યોગ્ય રીતે સાફ કરીને તૈયાર કરવું. દરેક વૃક્ષ પાસે વેદિક પર હવન કરવું, શ્રેષ્ઠ ધૂપ ગુગ્ગુલુ તાંબાના પાત્રમાં પ્રગટાવવું. સાત પ્રકારના ધાન્ય, સુગંધિત વસ્ત્ર અને દ્રવ્યો સાથે, દરેક વૃક્ષની નીચે પાત્ર મૂકવા. પૂજા અને અંતે ભોજન અર્પણ કર્યા પછી, ઇન્દ્ર વગેરે લોકપાલો માટે પણ વિધિ કરવી. આ રીતે દ્વિજાતિઓ દ્વારા વૃક્ષોની પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરવી. પછી, સફેદ વસ્ત્ર અને સોનાની કમરપટ્ટી ધારણ કરેલા લોકોના સંઘમાં, દૂધાળ ગાય, કાંસ્યના વાસણ અને સોનાના શિંગવાળી, વૃક્ષોના મધ્યમાંથી ઉત્તર દિશામાં છોડવી. પછી, અભિષેકમંત્ર, સંગીત અને શુભગીત સાથે, ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ, સામવેદ અને વરુણમંત્રોથી સર્વત્ર અભિષેક કરવો. એ જ પાત્રોથી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો અભિષેક કરે; યજમાન સ્નાન કર્યા પછી સફેદ વસ્ત્ર પહેરી પૂજા કરે. સર્વ યાજ્ઞિકોને ગાય, સોનાની દોરી, કંકણ, અંગૂઠી અને યજ્ઞોપવીતથી સન્માન કરવો. વસ્ત્ર, શય્યા, પાત્રો અને પાદુકા આપીને, ચાર દિવસ સુધી દૂધથી અભિષેક કરવો. આગમાં ઘી, જૌ અને કાળાં તલથી હોળી આપવી; પલાશના લાકડાનું અગ્નિ માટે શ્રેષ્ઠ માનવું. ચોથા દિવસે ઉત્સવ કરવો. પૂર્વ પ્રમાણે દાન આપવું, જે મનથી સૌથી પ્રિય હોય તે દાન કરવું. ગુરુને દ્વિગુણ દાન આપીને, નમન કરી ક્ષમા માંગવી. જે વિદ્વાન આ રીતે વૃક્ષોત્સવ કરે છે, તે સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને અનંત અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે. જે કોઈ એક પણ વૃક્ષ રોપે છે, તે ત્રેતીસ હજાર ઇન્દ્રોના વર્ષો જેટલો સ્વર્ગલોકમાં રહે છે અને પોતાના શરીરના રોમ જેટલા ભૂત, ભૂતપૂર્વ અને ભવિષ્યના જીવોને ઉદ્ધાર કરે છે. તે સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે, જે પુનઃપ્રાપ્ત કરવી અઘરી છે; અને જે આ કથા સાંભળે કે બીજાને સંભળાવે, તેને દેવતાઓ પૂજે છે અને બ્રહ્મલોકમાં સન્માન મળે છે. પુત્રવિહિન વ્યક્તિ માટે વૃક્ષો પોતે પુત્ર સમાન થાય છે. તીર્થસ્થળે એ વૃક્ષો પિંડાદાન અને અન્ય શ્રાદ્ધક્રિયાનું ફળ આપે છે. તેથી, મહારાજ, પ્રયત્નપૂર્વક એક અશ્વત્થ વૃક્ષ તો જરૂરથી રોપવું. એ એક અશ્વત્થ વૃક્ષ હજારો પુત્રોના પુણ્યફળ આપે છે; અશ્વત્થ ધન આપે છે, અશોક વૃક્ષ દુઃખ દૂર કરે છે. પલાશ યજ્ઞફળ આપે છે, ક્ષીરી વૃક્ષ દીર્ઘાયુ આપે છે; જાંબુ પુત્રી આપે છે, દાડમ પત્ની આપે છે. અશ્વત્થ રોગનાશક છે, પલાશ બ્રહ્મપદ આપે છે; વિભીતક રોપનાર પ્રેત અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. અંકોલ વૃક્ષ વંશવૃદ્ધિ કરે છે, ખદિર આરોગ્ય આપે છે; અને જે નીમનું વાવેતર કરે છે, તેને સૂર્યદેવ ચિરકાલ સુધી પ્રસન્ન રહે છે. આવી છે વૃક્ષારોપણ અને તળાવ સ્થાપન માટેની દિવ્ય વિધિ, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક અનુસરી, તે સર્વ લોકહિત અને પરમગતિને પ્રાપ્ત કરે છે.