જે કોઈ પણ વ્યક્તિ સૂર્યના વિશ્રામસ્થાન (સૂર્યના આરામ લેવાના સ્થાન) વિશેની આ કથા વાંચે છે કે સાંભળે છે, તે ઇન્દ્રનો પ્રિય બની જાય છે; અને જો તેના પૂર્વજો નર્કમાં ગયા હોય, તો એ આ કથાનું પાલન કરીને તેમને સ્વર્ગમાં લઈ જાય છે. મહાન ઋષિઓએ અશ્વત્થ, વટ, ઉડુંબર, નંદીશ, જાંબુ અને બિલ્વ વૃક્ષોને યોગ્ય ગણાવ્યાં છે. માર્ગશીર્ષથી લઈને પછીના દરેક મહિને, દરેક વૃક્ષમાંથી ક્રમવાર દંતધાવન માટેની દાંડી બનાવવી જોઈએ. જ્યારે આ વિધિ પૂર્ણ થાય, ત્યારે બ્રાહ્મણોને દહીં-ભાત, છત્રો, ધ્વજાઓ, ચામર, અને પાંચ રત્નોથી સુશોભિત પાણીના ઘડાં દાનમાં આપવા જોઈએ. ધન સંબંધી કોઈ પણ પ્રકારની છેતરપિંડી ન કરવી જોઈએ; જો કરે તો પાપ લાગે છે. ભીષ્મ પુછે છે: "કયો એવો વ્રત છે, જે દરેક જન્મમાં પુન:પુન: કરવામાં આવે તો મનુષ્યને દીર્ઘ આયુષ્ય, આરોગ્ય, કુળની સમૃદ્ધિ અને સૌંદર્ય મળે છે? કૃપા કરીને શીતલ કિરણવાળા (ચંદ્ર)નું વ્રત વિગતે કહો." પુલસ્ત્ય કહે છે: "તમે ઉત્તમ પ્રશ્ન કર્યો છે, જે અક્ષય પુણ્ય અને સ્વર્ગ આપે છે. હવે હું તમને પુરાણજ્ઞ વિદ્વાનોને જાણીતું રહસ્ય કહું છું." આ અહીં 'રોહિણી-ચંદ્ર-શયના' નામનું વ્રત વર્ણવાયું છે. તેમાં ચંદ્રના નામોથી નારાયણની મૂર્તિનું પૂજન કરવું જોઈએ. જ્યારે પૂર્ણિમા સોમવારે આવે, અથવા પૂર્ણિમાએ બ્રહ્મા નક્ષત્ર ઉગે, ત્યારે ગાયના પાંચ પ્રયોગો અને રાઈ સાથે સ્નાન કરવું જોઈએ. 'આપ્યાયસ્વ' મંત્ર આઠસો વખત જાપ કરવો. શ્રદ્ધા સાથે—even શૂદ્ર પણ, કટુ વચન ટાળી, શાંતિમય સોમદેવનું પૂજન કરે: "અનંત નિવાસ, તમારા પાદ અને જાંઘે નમઃ." બંને જાંઘ જલોદર તરીકે, અને યોનિ કામના નિવાસ તરીકે પૂજવી. આનંદ અને સુખ આપનારને પુન:પુન: નમન. ચંદ્રની કમર, અમૃતોદર તરીકે પેટ, અને નાભિ—આ બધું ભક્તિપૂર્વક પૂજવું. ચંદ્રમાને નમન, ચહેરા અને દાંત દ્વિજોના સ્વામી તરીકે, સ્મિત ચંદ્રમસ તરીકે, અને હોઠ કુમુદવનના પ્રિય તરીકે પૂજવા. નાક શ્રેષ્ઠ ઔષધિના સ્વામી, ભ્રૂ આનંદના સ્ત્રોત, અને કમળ જેવી આંખો ચંદ્રની, હાથ નિલોત્પલ સર્જક તરીકે પૂજવા. યજ્ઞોમાં પૂજ્ય એવા ચંદ્રને નમન; કાન રાક્ષસવિનાશક, કપાળ ચંદ્રપ્રિય, વાળ સુષુમ્ણાના સ્વામી તરીકે પૂજવા. મસ્તક ચંદ્રનું, મુરારી અને વિશ્વના સ્વામીના રૂપે નમન; મુદ્રા, લક્ષ્મીપ્રિય રોહિણી, કમળપ્રિય, અને ઐશ્વર્ય-આનંદ-અમૃતના સાગર તરીકે પૂજવું. પછી ચંદ્રપત્ની દેવીનું સુગંધિત ફૂલો, અર્પણ, ધૂપ વગેરેથી પૂજન કરી, જમીન પર સૂવું. સવાર થાય પછી સ્નાન કરી, બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવવું. સવારે સોનાની સાથે ઘડાં દાન આપવું—'પાપવિનાશકને નમન' કહવું. ગૌમૂત્ર લેવાં, માંસ અને મીઠું વગરનું ભોજન આઠ કે વીસ વખત લેવું. ત્રણ ગ્રાસ ઘી સાથે લેવું, ઉપવાસ રાખવો, અને થોડી વાર કથાઓ સાંભળવી. કદંબ, નિલોત્પલ, કેતકી, મલ્લિકા, લાલ કમળ, અને સો પાંખડીઓવાળું કમળ ઉપયોગમાં લેવાં. કાંઈયાં ન સુકાયેલા ફૂલો, સિંદુવાર, ફરી મલ્લિકા, સફેદ ફૂલો, કરવીરા, શ્રીચંપક—આ બધાં ચંદ્રને અર્પણ કરવા. શ્રાવણથી શરૂ થતા મહિનાઓમાં, જે મહિનો આવે તે પ્રમાણે ફૂલો અર્પણ કરવા. જે મહિને વ્રત કરે, તે મહિના મુજબ હરીનું પૂજન કરવું. એક વર્ષ સુધી આ વ્રત નિયમથી કરવું. અંતે, શયનપથ (ખાટલા) પથારી સહિત દાનમાં આપવું. સોનાની રોહિણી અને ચંદ્રની પ્રતિમા બનાવવી—ચંદ્ર છ અંગુલ અને રોહિણી ચાર અંગુલની. એમાં આઠ મુક્તા જડેલા હોવા જોઈએ અને સફેદ આંખો. દૂધના ઘડાં પર મૂકી, કાંસાની વાસણ અને અન્નના દાણા સાથે. પછી મંત્રથી સવારે અન્ન અને ઈખના ફળ સાથે દાન આપવું. પછી સફેદ વાસણમાં, સોનાની ટોચ અને ચાંદીના ખુર સાથે. પોશાકવાળી ગાય, વાસણ અને શંખમાં પણ દાન આપવું. બ્રાહ્મણ dampat (દંપતી)ને આભૂષણોથી સુશોભિત કરી, ગુણોથી યુક્ત બનાવી. આ બ્રાહ્મણ દંપતીને ચંદ્ર સમજી, જેમ રોહિણી ક્યારેય કૃષ્ણના શયનપથને છોડતી નથી, એમ માનવું. ચંદ્રરૂપ અને આ રૂપમાં કોઈ ભેદ નથી; જેમ તમે સર્વેને પરમ આનંદ અને મોક્ષ આપો છો, તેમ મને પણ ભોગ, મોક્ષ અને ભક્તિ સ્થિર રહે—એવી પ્રાર્થના કરવી. આ વ્રત સૌંદર્ય, આરોગ્ય અને આયુષ્ય આપનાર છે અને પિતૃઓને પણ હંમેશા પ્રિય છે. પછી, ત્રણસો સાત કલ્પ સુધી ત્રણેય લોકના સ્વામી બની, ચંદ્રલોક પ્રાપ્ત થાય છે—જેમાંથી પાછા આવવું મુશ્કેલ છે. સ્ત્રી પણ આ રોહિણી-ચંદ્ર-શયન વિધિ કરે, તો એ પણ એ જ ફળ પામે છે. જે કોઈ પણ માધુમથનના પૂજન સાથે ચંદ્રની સ્તુતિનું પાઠ કરે કે સાંભળે છે અને મન અર્પણ કરે છે, તે પણ શૌરીના ધામમાં જઈ, દેવતાઓની ભીડથી પૂજાય છે. પછી ભીષ્મ પુછે છે: "તળાવ, બગીચા, કૂવા, જળાશય અને કમળવાળા તળાવમાં તથા દેવમંદિરમાં વિધિ કેવી રીતે કરવી? ત્યાં કોણ યજ્ઞકર્તા, કેવી જાતિના બ્રાહ્મણ, કયો બેદી, કયાં દાન, શક્તિ, સમય, સ્થળ અને ગુરુ?" પુલસ્ત્ય કહે છે: "હે મહાબાહુ રાજા, તળાવ વગેરે માટેની વિધિ સાંભળો. આ કથા પુરાણોમાં વર્ણવાયેલી છે. શુભ પક્ષ મળ્યા પછી, ઉત્તરાયણમાં, બ્રાહ્મણો દ્વારા નિર્ધારિત પવિત્ર દિવસે, દુષ્કાળરહિત સ્થાન પર, તળાવ પાસે વિધિ કરવી." "બેદી ચાર હાથની, ચોરસ અને ચારે બાજુથી ખુલ્લી હોવી જોઈએ. મંડપ પણ સોળ હાથનો અને ચારે બાજુથી ખુલ્લો હોવો જોઈએ. બેદી આસપાસ એક હથથળની પહોળાઈના ખાડા, ત્રણ પટ્ટા, નવ, સાત કે પાંચ, સીધી બાજુવાળી—આ રીતે વ્યવસ્થા કરવી." આ રીતે, આ શાસ્ત્રોક્ત વિધિઓનું પાલન કરવાથી મનુષ્યને દિવ્ય ફળ, પુણ્ય અને કલ્યાણ પ્રાપ્ત થાય છે.