પુણ્યકામના વિશેષ વ્રતની વિધિ અને મહિમા આ વિધિ અનુસાર, પહેલું કાર્ય એ છે કે વ્યક્તિએ ઉત્તર દિશા તરફ મૂખ કરીને, માટીથી સ્નાન કરવું જોઈએ અને રુબીના રત્નથી સજ્જ થવું જોઈએ. સ્નાન બાદ, અગ્નિ દેવના મંત્રનો જાપ કરવો જોઈએ. જો શ્રોત્ર વર્ગનો વ્યક્તિ હોય, તો તે મૌન રહીને ભૌમ દેવ પર ધ્યાન કરવું અને ઈન્દ્રિયસukhથી દૂર રહેવું જોઈએ; સાંજ થયા પછી ગાયના ગોળથી અંગ પર લિપન કરવું. પછી, ઘરની આંગણીએ ચારે બાજુ ફૂલોની વણાટથી શણગારવું; પૂજા કર્યા પછી, કેસરથી આઠ પાંદડાવાળું કમળ ચિતરવું. જો કેસર ન હોય, તો લાલ ચંદન પણ ચાલે. ચાર હાથાકાર અર્પણ તૈયાર કરવી, જેમાં ભોજન અને વિવિધ ખાદ્ય સામગ્રી હોવી જોઈએ. લાલ ચોખા અને રુબીના રત્ન સાથે, ચાર ખૂણાંમાં ફળો સાથે મૂકી દેવું. આ રીતે તમામ સુગંધિત દ્રવ્ય, ફૂલોની વણાટ અને અન્ય શણગાર પણ ગોઠવવું. પછી, સુવર્ણ શિંગ અને ચાંદીના ખુરા અને કાંસાના દૂધના પાત્રથી સજ્જ, કપડાંથી શણગારેલી પીળા ગાયની પૂજા કરવી. મજબૂત, લાલ ખુરાવાળો, મૃદુ વૃત્તિ ધરાવતો ઢોર અને સાત પ્રકારના અનાજ કપડાંમાં બાંધીને, અંગૂઠા જેટલા કદના, લાંબા હાથવાળા સુવર્ણ પુરુષની પ્રતિમા પણ તૈયાર કરવી. સ્વામી, ચતુરભુજ સુવર્ણ પ્રતિમા તાંબાના પાત્રમાં, ગુડ અને ઘી સાથે રાખવી, અને તે વ્યક્તિને અર્પણ કરવી, જે સામમ મંત્ર જાણે છે, ઈન્દ્રિયજયી છે, અને સુંદરતા, વાક્પટુતા, સદાચારથી સજ્જ છે. આ બધું દ્વિજ ગૃહસ્થને અર્પણ કરવું, કદી પણ કપટ વ્યક્તિને નહીં. પૃથ્વીપુત્ર, પિનાકીનના પરસેવાથી ઉત્પન્ન અર્પણનું મહત્ત્વ આ છે. "સુંદરતા માટે હું તારી શરણમાં આવ્યો છું; આ અર્પણ સ્વીકારો."—આ મંત્ર અને લાલ ચંદનમિશ્રિત જળથી અર્પણ આપવું. પછી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને લાલ ફૂલો, વસ્ત્ર અને અન્ય સામગ્રીથી પૂજા કરવી; એ જ મંત્રથી જમીન અને ગાયોની જોડી પણ દાન કરવી. એક સુશોભિત પથારી, ગૃહમાં જે પ્રિય છે અને દુનિયામાં જે સૌથી ઇચ્છનીય છે, તે બધું દાન કરવું, જેથી અક્ષય પુણ્ય મળે. પૂજા પછી, બ્રાહ્મણને સન્માનપૂર્વક વિદાય આપવી. પછી, રાત્રે ઉપવાસ રાખવો, માત્ર દૂધ પાન કરવું, અને આઠ કાળા કોળીથી વિધિ કરવી. હવે, આ વિધિથી મળતા ફળ વિશે કહેવામાં આવે છે—જે વ્યક્તિ આ વ્રત કરે છે, તે દરેક જન્મમાં સુંદરતા, સુભાગ્ય અને વૈભવથી સજ્જ થાય છે; તે વિષ્ણુ અથવા શિવનો ભક્ત બને છે અને સાત દ્વીપોના સ્વામી બને છે. સાત હજાર कल्प સુધી તે રુદ્રલોકમાં સન્માન પામે છે. દૈત્યોના સ્વામી, તમે પણ આ વ્રત અવશ્ય કરવું. ભૃગુના વંશજ દ્વારા કહેવામાં આવ્યા પછી, દૈત્યે સમગ્ર વ્રત પૂર્ણ કર્યું; અને રાજા, તમે પણ આ બધું કરો, કેમકે વેદજ્ઞો તેને અક્ષય પુણ્યદાયી માનતા છે. જે કોઈ મનથી આ સાંભળે છે, તેને પણ ભગવાન સર્વે દેનાર બને છે. ભીષ્મે પુછ્યું—"જે ઉપવાસ રાખી શકતા નથી, પણ એ જ ફળ ઈચ્છે છે, અથવા અભ્યાસની અછત કે રોગને કારણે, તેમને શું વ્રત કરવું?" પુલસ્ત્યે કહ્યું—"જે ઉપવાસ રાખી શકતા નથી, તેમને રાત્રે જ ખાવું જોઈએ; અને હવે, એ મહાન વ્રત વિશે સાંભળો, જેમાં આ પણ સામેલ છે." શંકર ભગવાનની 'આદિત્યશયન' નામની પૂજા, પુરાણજ્ઞ લોકો દ્વારા નિર્ધારિત છે, જે નિશ્ચિત નક્ષત્ર સંયોગમાં કરવી. જ્યારે सप्तમી તિથી હસ્ત નક્ષત્રમાં આવે અને એ દિવસે સૂર્યવાર હોય, તેમજ સૂર્યનું સંક્રમણ હોય, એ દિવસ સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે. ઉમા અને મહેશ્વરના પ્રતિમાઓને સૂર્યના નામે પૂજા કરવી; સૂર્ય અને શિવલિંગની પૂજા સાથે કરવી. ઉમાપતિ અને રવિ વચ્ચે ક્યાંય ભેદ નથી; તેથી, રાજા, ભાનુ (સૂર્ય)ની ઘર પર પૂજા કરવી. હસ્ત નક્ષત્રમાં, સૂર્યના પગ પર નમન; ચિત્રા નક્ષત્રમાં, એના પગના અંગૂઠા પર; સ્વાતી નક્ષત્રમાં, એના પગના પાંજરે પર, પુરુષોત્તમ Sustainerને; વિશાખા નક્ષત્રમાં, ઘૂંટણ પર. અનુરાધા નક્ષત્રમાં, હજાર કિરણવાળાના બંને જાંઘ પર નમન; જ્યેષ્ઠા નક્ષત્રમાં, અનંગના ગુપ્ત અંગ પર; મૂલામાં, ભીમના કટિ પર. પૂર્વા અને ઉત્તરા ષાઢા નક્ષત્રમાં, ત્વષ્ટૃ, સાત ઘોડાવાળાના સ્વામીના નામે નાભિ પર નમન; શ્રવણમાં, ટીક્ષણાંશુના નામે પેટ પર; ધનિષ્ઠામાં, વિકર્તનના નામે પીઠ પર. શતભિષા નક્ષત્રમાં, અંધકાર વિનાશકના નામે છાતી પર; પૂર્વભાદ્રપદા અને ઉત્તરભાદ્રપદામાં, ચંડકરાના નામે હાથ પર. રેવતીમાં, સામમ હિમ્નના સ્વામીના નામે બંને હાથ પર; અશ્વિનીમાં, સાત ઘોડાવાળાના રથના ધારકના નામે નખ પર. ભરણીમાં, દિવસના પ્રકાશકના નામે ગળા પર; રોહિણીમાં, અગ્નિના સ્થાન તરીકે કાંઠા પર. મૃગશિર્ષમાં, પુરશત્રુના નામે જીભ પર; આર્દ્રામાં, હરાના નામે દાંત પર; પુનર્વસુમાં, શંકરના નામે નાક પર, 'સવિતૃને નમન' સાથે. પુષ્યમાં, કમળમુખના પ્રિયના નામે ભ્રૂ પર; એલાકામાં, વેદદેહના ધારક તરીકે; આશ્લેષામાં, દેવોના પ્રિયના નામે કાન પર, માથા પર. પૂર્વફાલ્ગુનીમાં, ગાયો અને બ્રાહ્મણોના delight તરીકે, શંભુના આંખ પર; ઉત્તરફાલ્ગુનીમાં, સર્વના સ્વામીના નામે ભ્રૂ પર. શિવને નમન—જે પાસે પાશ, અંકુશ, કમળ, ત્રિશૂલ, કપાલ, સાપ, ચાંદની વાળું ધનુષ છે; Gayasura, Ananga, Pura, Andhaka અને અન્ય વિનાશના મૂળ કારણ. આ રીતે દરેક અંગની પૂજા કર્યા પછી, સર્વના સ્વામીના નામે માથાની પૂજા કરવી; અને અહીં, તે દિવસે તેલ, માંસ, મીઠું કે ઉચ્છિષ્ટ ખાવું નહીં. પછી, રાત્રી જાગરણ કર્યા પછી, પુનર્વસુમાં, ભાત (પાણીવાળી જમીનમાં ઉગેલો), અંજલ, અને ઘી, એક પાત્રમાં રાખીને, બ્રાહ્મણને સોનાથી સાથે અર્પણ કરવું. સાતમી દિવસે, વ્રતના અંતે, વસ્ત્રોની જોડી પણ આપવી. ચૌદસના દિવસે, વ્રત પૂર્ણ થતાં, ભારતીથી શરૂ કરીને, બ્રાહ્મણને શ્રદ્ધાપૂર્વક ગુડ, દૂધ, ઘી વગેરેથી ભોજન કરાવવું. પછી, આઠ પાંદડાવાળું, મધ્યમાં બીજવાળું, શુદ્ધ, આઠ અંગૂઠા જેટલું મોટું, રુબીના પાંદડાથી શણગારેલું સુવર્ણ કમળ બનાવવું. સુશોભિત, ગાંઠ અને ખામીથી મુક્ત, તકિયા અને છાંયાવાળી, નરમ પથારી અને પથારી પણ તૈયાર કરવી. આ રીતે, શ્રદ્ધાપૂર્વક, વિધિ અને દાન પૂર્ણ કરવું—જેનું વર્ણન પુરાણજ્ઞો દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે.