એક સમયે, વિષ્ણુભક્તિમાં લીન થઈ, સાધક પોતાના મસ્તક પર પાણીની ધારા વહાવે છે. દેવતાના બીજા મંડપ પર, કમળપુષ્પ તેની ગર્ભપાંડી સાથે સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. આ કમળના મધ્યમાં, હાથ જેટલા કદનું મંડપ બનાવીને, સર્વોત્તમ પુરુષને સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. ત્યાં ત્રણ આવરણો અને યોનિઆકૃતિના મુખ સાથે, બ્રાહ્મણો વિષ્ણુને સમર્પિત મંત્રો દ્વારા જૌ અને ઘી, તેમજ તલ અગ્નિમાં અર્પણ કરે છે. વૈષ્ણવ યજ્ઞ યોગ્ય રીતે પૂર્ણ કર્યા પછી, અર્પણની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે. ધ્યાનપૂર્વક, અગ્નિકુંડના મધ્યમાં સતત ઘીનો પ્રવાહ ઢાળવામાં આવે છે. દેવાધિદેવની પ્રતિમાને, જે જળતત્ત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, દૂધની ધારા પણ ઢાળવામાં આવે છે. પૌન-નિષ્પાવ જેટલું ઘી પણ સતત વહાવવું જોઈએ. જેમ ઇચ્છા હોય તેમ, આખી રાત્રિ દરમ્યાન દૂધ અને પાણીની અખંડ ધારા જાળવવી; અને પછી, મહા શક્તિથી યુક્ત તેર પાણીના ઘડા સ્થાપિત કરવા. વિવિધ પ્રકારના ભોજનથી ભરપૂર, સફેદ વસ્ત્રોથી શોભિત, ઉદુંબરની વાસણો પર અને પાંચ રત્નોથી સજ્જ તે ઘડા મુકવા. ત્યાં ઉત્તર દિશા તરફ મુખ કરીને ચાર બાહ્વૃચ બ્રાહ્મણો દ્વારા અગ્નિહોત્ર કરવું અને ચાર યજુર્વેદી બ્રાહ્મણો દ્વારા રુદ્રસૂક્તના પાઠ કરાવવો. વૈષ્ણવ સામાનના પાઠ માટે ચાર સામવેદી બ્રાહ્મણો રાખવા. આમ, કુલ બાર બ્રાહ્મણોને વસ્ત્ર, હાર અને સુગંધિત તૈલથી સન્માનિત કરવું. આ બ્રાહ્મણોને આંગળીના વલયો, કંકણ, સોનાના દોરાવાળા આભૂષણો, વસ્ત્ર અને શય્યા વિનામાયાથી અર્પણ કરવી. આખી રાત્રિ શુભ ગીત અને સંગીત સાથે વિતાવવી. ગુરુ માટે દરેક વસ્તુ દ્વિગણ આપવી. પછી, શુદ્ધ પ્રભાતે, ઊઠીને, તેર ગાયોને દાનમાં આપવી, જે સોનાની સિંગવાળી હોય. એ ગાયો દુધારૂ, સારા સ્વભાવની, કાંસ્યના દુધદોહણ વાસણવાળી, ચાંદીના ખુરવાળી, દરેકને વાછરડું અને ચંદનથી શોભિત હોવી જોઈએ. આ બધું આપ્યા પછી, બધાં બ્રાહ્મણોને વિવિધ પ્રકારના છત્રી આપીને, ભોજન અને વ્યંજનોથી સંતોષિત કરવા. ભોજન પછી, વિનમ્રતાપૂર્વક, નિમક વગરના ભોજન લીધા પછી, પોતાના પુત્રો અને પત્નીઓ સાથે, તેમને પગપાળા આઠ પગલાં સુધી વિદાય આપવા. પ્રભુ કેશવ, દુઃખહર્તા, અહીં પ્રસન્ન થાય એવી પ્રાર્થના કરવી. ગુરુના આદેશથી, પાણીના ઘડા, શય્યા અને વસ્ત્ર પણ આપવું. જો બહુ શય્યા ન હોય, તો ઓછામાં ઓછી એક સુસજ્જ શય્યા આપવી. ગૃહસ્થએ સર્વ સુવિધાયુક્ત શય્યા, ભીમ, આપવી; અને પછી ઇતિહાસ-પુરાણોનું પાઠન કરાવવું. જે કોઈ મહાસંપત્તિ ઈચ્છે છે, એ દિવસે, ભીમસેન, વિના ઈર્ષ્યા, ધર્મ પર આધાર રાખી, આ વ્રત યોગ્ય રીતે કરવું. જે મેં તને પ્રેમ અને ગુપ્તતાથી જણાવ્યું છે, એનું પાલન કરવું. ભીમ, આ જે તું કરે છે, એ તારા નામે જાણીશે. આ ભીમ-દ્વાદશી મહાપુણ્યદાયિ અને સર્વ પાપોનો નાશક છે; પ્રાચીન કલ્પોમાં એને કલ્યાણિની કહેવામાં આવતી. હે મહાવીર, તું સૃષ્ટિનો મુખ્ય સર્જક છે; જેને યાદ કરવાથી કે સ્તુતિથી, દેવાધિદેવના સર્વ પાપો નાશ પામે છે. જ્યારે સ્વર્ગની અપ્સરાઓમાંથી એક, જે ભૂતકાળમાં વૈશ્યા બની હતી, તે જ ઉર્વશી, હવે સ્વર્ગલોકમાં ગોપીકાના રૂપે છે. એ પછી, વાણિયાના કુટુંબમાં જન્મી, અને પુલોમાની પુત્રી, પુરુહૂતાની પત્ની તરીકે પણ જન્મી. ત્યાં પણ એ તેની સહાયિકા રહી, અને હવે મારી પ્રિય સત્યભામા છે. આવું પુણ્યકર્મ અગાઉ પણ, જ્યારે દ્વિજપુત્રી વેદવતી જન્મી હતી, ત્યારે કરવામાં આવ્યું હતું. આ શુભ દિવસે, સહસ્ત્ર કિરણવાળા દિવ્ય સૂર્યે અહીં સ્નાન કર્યું હતું, અને તેથી ગ્રહપતિ તેજસ્વી બન્યા. આzelfde કર્મ ઇન્દ્ર અને અન્ય મહાદેવતાઓએ પણ કર્યું છે, અને અસંખ્ય દેવ-દાનવો દ્વારા પણ. તેના ફળનું વર્ણન કરોડો જીભથી પણ શક્ય નથી. જે કોઈ શ્રદ્ધાથી આ સાંભળે, પાઠ કરે, બોલે અથવા બીજાને માટે વાંચે, તે કમળનાભ ભગવાનનો ભક્ત બની, ઇન્દ્ર જેવો માન પામે છે. પ્રાચીન કાળે કલ્યાણિની નામે, માઘ મહિનાની શુક્લ દ્વાદશી, પાંડુપુત્ર ભીમે આ વ્રત કર્યું હતું અને ભવિષ્યમાં પણ આ વ્રત ભીમના અનુગામી કરશે. પછી, એક વાર, કુંતીઓએ પુછ્યું: “મને સાચો વ્યવહાર કહો, વેશ્યાઓનું વર્તન શું?” ત્યારે જણાવાયું: વેશ્યાએ તેર મહિના સુધી પ્રતિ માસ એક પ્રસ્થ ચોખા દાન કરવું. તેરમા મહિને, વિદ્વાન સ્ત્રીએ બ્રાહ્મણને સર્વ સુવિધાયુક્ત, તકલિયા, સુંદર ઓઢણીવાળી, શુભ શય્યા અર્પણ કરવી. દીવો, ચપ્પલ, છત્રી, પાટલું, બેઠક, સહપત્ની સાથે સોનાના વલયો, સુંદર વસ્ત્ર, કંકણ, ધૂપ, ફૂલમાળા, તૈલથી શોભિત, ગુડના ઘડાના ઉપર કામદેવ અને તેની પત્ની પ્રતિમા અર્પણ કરવી. તાંબાના વાસણ પર બેઠેલી, સુવર્ણવસ્તુથી ઢાંકી, કાંસ્યના વાસણ અને ઈખ સાથે, મંત્રોચ્ચાર સાથે દુધારૂ ગાય પણ આપવી; હંમેશા કામ અને કેશવમાં અભેદભાવ રાખવો. એ જ રીતે, સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય એવી પ્રાર્થના કરવી અને બ્રાહ્મણે સુવર્ણમૂર્તિ સ્વીકારવી. વેદમંત્ર “કોટાકામોદા” ઉચ્ચારી, પ્રદક્ષિણા કરીને, શ્રદ્ધાથી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને વિદાય આપવી. શય્યા, બેઠક વગેરે વસ્તુઓ બ્રાહ્મણના ઘરે મોકલવી. ત્યારબાદ, જે કોઈ પુરુષ સુખાર્થે આવે, તેને પણ રવિવારે એ જ રીતે તેર મહિના સુધી માન આપવો. તેને સંતોષી, તેની ઇચ્છા મુજબ, તેને ઘરે મોકલવો. તેની મંજૂરીથી, બીજો સુંદર પુરુષ આવતાં પહેલાં સ્વીકારવો. જો પોતાને કારણે ગર્ભાવસ્થા, પ્રસૂતિ, રાજઆદેશ, દૈવી-માનવીય વિઘ્ન કે ગ્રહણ આવે, તો ક્ષમતા મુજબ પચાસ મુદ્રા દાન કરવી—even જો ગુમ થઈ જાય કે મુશ્કેલી થાય તો પણ. આવું સર્વેને યોગ્ય રીતે સમજાવ્યું છે. આ રીતે, આ વિધિ, ભક્તિ અને દાન દ્વારા, મહાપુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે, અને ભગવાનની કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે.