દરેક મહિનામાં, મનુષ્યે ધર્મપૂર્વક કપડાં, સોનાનો વાછરો અને એ જ રીતે સોનાની ગાયનું દાન કરવું જોઈએ. વર્ષના અંતે, ખાંડની લાકડી અને ગોળથી શોભિત ખાટલું, એક પ્રસ્થ તિલથી ભરેલો તાંબાનો પાત્ર અને સોનાનો વાછરો—આ બધું પણ દાન કરવું જોઈએ. આ બધા દાન, 'વિશ્વાત્મા પ્રસન્ન થાઓ' કહીને, જે વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણ હોય તેને અર્પણ કરવું જોઈએ. આ રીતે વિદ્વાનોએ શુભ સપ્તમીનું પાલન કરવું જોઈએ. આ ઉપાસનાથી, દરેક જન્મમાં પવિત્ર ભાગ્ય અને યશ પ્રાપ્ત થાય છે; દેવલોકમાં અપ્સરા અને ગંધર્વોની મંડળી દ્વારા માન પામે છે. તે જીવાત્મા પ્રલય સુધી દેવસેનાના સ્વામી તરીકે નિવાસ કરે છે; અને નવા કલ્પના આરંભે, એ સાત દ્વીપોના રાજા તરીકે જન્મે છે. આ શુભ સપ્તમીનું વર્ણન હજારો ગર્ભહત્યા અને સો બ્રાહ્મણહત્યાના પાપને નાશ કરવા માટે કરવામાં આવ્યું છે. જે કોઈ આ દાનનું પઠન, શ્રવણ કે દર્શન—even એક ક્ષણ માટે—કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ વિદ્યા ધારાઓના સ્વામી બને છે. જે મનુષ્ય સાત વર્ષ સુધી, સાતવિધ નિયમથી સપ્તમીનું પાલન કરે છે, તે ક્રમશઃ સાત લોકનો સ્વામી બને છે અને અંતે મુરારીના પરમ ધામને પામે છે. ભીષ્મજીએ પૂછ્યું: "હે મહામુનિ, મને એ વૈષ્ણવ ધર્મો વિશે કહો, જે રુદ્રે અહીં વર્ણવ્યા છે—તે કેવી રીતે છે અને તેનો ફળ શું છે?" પુલસ્ત્યે ઉત્તર આપ્યો: "પૂર્વકાલે, રથંતર કલ્પમાં, બ્રહ્મા જ મહાદેવને, પિનાકધારીને, મન્દર પર પૂછ્યા હતા: 'હે અમરેશ, ઓછા તપથી મનુષ્યે કઈ રીતે આરોગ્ય, સમૃદ્ધિ અને અનંત મુક્તિ હંમેશા મેળવી શકે? હે મહાદેવ, એ કયું જ્ઞાન છે, જે તમારા કૃપાથી, થોડા તપથી પણ મહાન ફળ આપે છે?' બ્રહ્માના આ પ્રશ્ન પર, જગતના સર્જક, વિશ્વાત્મા, ઉમાપતિ મહાદેવે મનને આનંદ આપે તેવો જવાબ આપ્યો: "જ્યારે રથંતર કલ્પ પછી વીસમો કલ્પ આવે, ત્યારે વરાહ કલ્પ પ્રગટશે; અને એ શુભ મન્વંતરામાં—જ્યારે સાતમો વૈવસ્વત મન્વંતર આવે, જે સાત લોકને ધારણ કરે છે, અને તે દ્વાપર યુગ, જે સત્તાવીસમો છે—ત્યારે પૃથ્વીનું ભાર ઉતારવા માટે તેજસ્વી વાસુદેવ જનાર્દન, ભગવાન વિષ્ણુ, ત્રણ રૂપે અવતાર લેશે. ત્યાં મહર્ષિ દ્વૈપાયન, રોહિણીનંદન, અને કેશવ—કંસનાશક, કેશીનાશક, દુઃખહરણ, જે આજ દિન દ્રાવતિ (કુશસ્થલી) નામના દિવ્ય શહેરમાં, શારંગધારીના નિવાસસ્થાનમાં, વિરાજમાન છે—આપસ્થિત રહેશે. તેમના આજ્ઞાથી ત્વષ્ટા એ શહેરનું નિર્માણ કરશે; અને ક્યારેક એ દીપ્તિમાન ભગવાન સભામાં બેઠેલા હશે. આ સભામાં તેમના પત્નીઓ, વિદ્વાન વૃષ્ણીઓ, અનેક દાનશીલ, કુરુઓ, દેવો, ગંધર્વો—all ઉપસ્થિત રહેશે. જયારે ધર્મ સંબંધિત પ્રાચીન કથાઓ અને વાર્તાઓ વર્ણવાઈ રહી હશે, ત્યારે પરાક્રમશાળી ભીમસેન પ્રશ્નો પુછશે. જયારે તમે ધર્મ વિષે પૂછશો, ત્યારે તે (વાસુદેવ) તેના ભેદ જણાવશે; એ સમયે, ભીમસેન પ્રશ્નકર્તા અને કર્તા બંને બનશે. પાંડુપુત્ર ભીમસેન, જેમના પેટમાં યજ્ઞહવનગ્રાહી વિકૃ નામની જ્વાળા વસે છે, એ જ ધર્મના પ્રેરક બનશે. ધર્મમાં સ્થિર, ભોજનપ્રિય, દસ હજાર હાથી જેવી શક્તિ ધરાવતા અને મહાબલશાળી ભીમસેન સાથે ભગવાન સંવાદ કરશે. જે ધર્મપ્રેમી, પણ ઘોર તપસ્યા સહન કરી શકતા નથી, તેમના માટે આ વ્રત સર્વ વ્રતોમાં શ્રેષ્ઠ છે. વાસુદેવ, વિશ્વાત્મા, જગતગુરુ, એ વ્રતનું વર્ણન કરશે—જે સર્વ યજ્ઞોના ફળ આપે છે અને સર્વ પાપોનું નાશ કરે છે. એ સર્વ દોષોને નાશ કરે છે, દેવો દ્વારા પૂજિત છે, સર્વ પવિત્રોમાં પવિત્ર, સર્વ શુભમાં શ્રેષ્ઠ અને સર્વ વ્રતોમાં પ્રાચીનતમ છે. વાસુદેવ કહે છે: "હે ભરત, જો તું અષ્ટમી, ચતુર્દશી, દ્વાદશી અથવા અન્ય શુભ તિથિએ ઉપવાસ કરી શકતો નથી, તો ભીમ, આ શ્રેષ્ઠ, પાપનાશક તિથિને નિયમપૂર્વક પાલન કર અને વિષ્ણુના પરમ ધામને પ્રાપ્ત થા. જ્યારે માઘ મહિનાની શુક્લ દશમી આવે, ત્યારે ઘીથી અભિષેક કરીને તિલથી સ્નાન કરવું. પછી, 'નમો નારાયણ' કહીને, ભગવાન વિષ્ણુની પૂજા કરવી; કૃષ્ણના ચરણોમાં મસ્તક નમાવી, 'તમે કૃષ્ણ, આત્મા છો' એમ કહેવું. 'વૈકુંઠને' કહીને, વૈકુંઠના હૃદય (શ્રીવત્સ)ની પૂજા કરવી; શંખ, ગદા, ચક્ર અને વરદાનદાતા ભગવાનને અર્પણ કરવું. આમ, નારાયણની સંપૂર્ણ પૂજા, ક્રમશઃ—દામોદર તરીકે પેટ, પંચજન્ય તરીકે કમર, શ્રીધર તરીકે જાંઘ, ભૂતધારી તરીકે ઘૂંટણ, શ્યામ તરીકે પગ, અને પુનઃ સર્વાધારી તરીકે પગની પૂજા કરવી. 'દેવી, શાંતિ, લક્ષ્મી, સમૃદ્ધિ, તૃપ્તિ, પોષણ, ધૃતિ અને પુરણ'—આ બધાને વારંવાર નમન કરવું. પંખીપ્રભુ, ઝડપી ઉડનાર, વિષનાશક ગરુડની પણ યોગ્ય રીતે પૂજા કરવી. પછી, ગોવિંદ, ઉમાપતિ અને વિનાયકને સુગંધ, ફૂલમાળા, ધૂપ અને વિવિધ ભોજનો દ્વારા પૂજવું. પછી, ગાયના દૂધમાં રાંધેલા ભાત અથવા ઘી-મિશ્રિત પાયસનું સેવન કરવું; પછી બીજાં સ્થળે જઈ, ઉદુમ્બર અથવા ખદીર કાંડી લઈને, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશા તરફ મુખ કરીને, મોં ધોઈ દાંત સાફ કરવી. સૂર્યાસ્તે સંધ્યા સંધ્યાવંદન કરી, 'નમો નારાયણ, હું તમારી શરણમાં આવ્યો છું' એમ કહેવું. એકાદશી તિથીએ, ઉપવાસ કરીને, કેશવની પૂજા કર્યા પછી, જમીન અથવા સાદા શયન પર જાગરણ કરવું—આ રીતે ઉપાસનાનું પાલન કરવું. આ રીતે, જે મનુષ્ય આ વ્રતનું પાલન કરે છે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ, પરમ ધામને પામે છે.