ભગવાને આ રીતે કહ્યું: મહામેરુ પર્વતની પૂજા કર્યા પછી, મનુષ્યે મન્દર પર્વતનું પણ સન્માન કરવું જોઈએ, કારણ કે, હે પર્વત, ચૈત્રરથ અને ભદ્રાશ્વના કારણે તમે તેજસ્વી દેખાવ છો. મન્દર, તું તેજથી ભરીલ છે; જલ્દીથી સર્વેને સંતોષ આપ. અને ગંધમાદન, તું જંબુદ્વીપ પર શિખરમણિથી શોભાયમાન છે. તારા પર ગંધર્વગણોના તેજથી તું સમૃદ્ધ છે; તેથી મારી કીર્તિ અડગ રહે. અને હે કેતુમાલ, તું વૈભ્રજ વનથી ઉજ્જવળ છે. કેતુમાલ, તું સુવર્ણ પથ્થરો વડે શોભાયમાન છે; તેથી મારી સમૃદ્ધિ કદી ઘટે નહીં. અને સુપાર્શ્વ, તું હંમેશા ઉત્તર કુરુઓ અને સવિત્ર વન સાથે રાજ કરે છે. સુપાર્શ્વ, તું સદા સ્વામી છે; તેથી મારી લક્ષ્મી કદી ક્ષય ન પામે. આ રીતે સર્વ પર્વતોને સંબોધ્યા પછી, શુદ્ધ પ્રભાતે ફરીથી, સ્નાન કરીને, શ્રેષ્ઠ મધ્ય પર્વતો ગુરુને દાન આપવું. અને વિશ્કંભ પર્વતોને ક્રમશઃ ઋત્વિજ્જોને આપવા, હે રાજન. ચોવીસ ગાયો દાન આપવી, અથવા દસ, અથવા ક્ષમતા પ્રમાણે સાત કે આઠ, અને જો શક્ય ન હોય તો પાંચ. જો તે પણ શક્ય ન હોય, તો એક જ ગાય, પીળા રંગની કે દુધવાલી, ગુરુને આપવી. સર્વ પર્વતો માટે આ જ નિયમ ઘોષિત થયો છે. દરેક પર્વત પર હોમ પોતાના મંત્રથી કરવો; સદા ઉપવાસ રાખવો, અને જો શક્ય ન હોય તો રાત્રિભોજન માન્ય છે. હવે, હે રાજન, સર્વ પર્વતો માટેની વિધિ, હોદ્દા પ્રમાણે મંત્રો અને દાનથી પ્રાપ્ત થનાર ફળો સાંભળો. અન્નને બ્રહ્મ કહેવામાં આવે છે; અન્નને જ જીવન કહેવાય છે. અન્નથી સર્વ પ્રાણી ઉત્પન્ન થાય છે, અને અન્નથી જ જગત ટક્યું છે. અન્નમાં જ લક્ષ્મી છે, અને જનાર્દન સ્વયં અન્નરૂપ છે; તેથી, હે શ્રેષ્ઠ પર્વત, ધાન્યપર્વતરૂપે રક્ષા કર. જે મનુષ્ય આ વિધિથી ધાન્યપર્વતનું દાન આપે છે, તેને દેવલોકમાં એકસો મન્વંતર સુધી માન મળે છે. અપ્સરા અને ગંધર્વોની મંડળીથી શોભાયમાન થઈ, તે સ્વર્ગમાં દિવ્ય રથ પર આરોહણ કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ રાજા. જ્યારે તેના કર્મ ક્ષય પામે, ત્યારે તે પુનઃ અહીં રાજસિંહાસન પ્રાપ્ત કરે છે—આમાં શંકા નથી. હવે હું શ્રેષ્ઠ લવણપર્વતનું વર્ણન કરું છું. જેનું દાન કરીને મનુષ્ય શિવસંયુક્ત લોક પામે છે; શ્રેષ્ઠ લવણપર્વત સોળ દ્રોણાથી બનાવવો. મધ્યમ પર્વત અડધી માત્રાથી, અને ચાર દ્રોણથી નિકૃષ્ટ ગણાય. ગરીબ મનુષ્યે એક દ્રોણથી વધુ જેટલું શક્ય હોય તેટલું બનાવવું. વિશ્કંભ પર્વતો ચોથા ભાગથી જુદાં બનાવવાના. વિધિ હંમેશા પૂર્વવત્, બ્રહ્માદિ માટે કરવી. એ જ રીતે, સર્વ લોકપાલો માટે સુવર્ણમય આવાસ, તળાવો, વનવૃક્ષો વગેરેની વ્યવસ્થા કરવી. એ સ્થળે રાત્રિજાગરણ પણ કરવું; અને દાનમંત્ર સાંભળો: 'જેમ પાણી અને લવણ સાથે સ્વાદ જોડાયેલો છે,' 'તેમ, હે શ્રેષ્ઠ પર્વત, તારી સ્વભાવથી મને, જે દુઃખી છું, રક્ષા કર; કારણ કે લવણ વિના બીજા કોઈ સ્વાદ શ્રેષ્ઠ નથી.' 'અને જેમ તું હંમેશા શિવ-પાર્વતીને પ્રિય છે, તેમ શાંતિદાતા બન; વિષ્ણુના અંગમાંથી ઉત્પન્ન થયેલ, તું આરોગ્યમાં વૃદ્ધિ કરે છે.' 'તેથી પર્વતરૂપે મને સંસારસાગરથી બચાવ; જે આ વિધિથી લવણપર્વત દાન આપે છે,' 'તે ઉમા-લોકમાં એક યુગ સુધી વસે છે, અને પછી સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે. હવે હું શ્રેષ્ઠ ગોળપર્વતનું વર્ણન કરું છું.' 'જેનું દાન કરીને મનુષ્ય સ્વર્ગ પામે છે, દેવોથી માન્ય બને છે; શ્રેષ્ઠ દસ ભારથી, મધ્યમ પાંચથી, અને ત્રણથી નિકૃષ્ટ ગણાય.' 'અડધી માત્રાથી ગરીબ મનુષ્ય ગણાય; તેમ જ, આવાહન, પૂજન, સુવર્ણવૃક્ષો અને દેવતાઓનું સન્માન.' 'અને તેમ જ સહાયક પર્વતો, તળાવો, વનદેવતાઓ; હોમ, જાગરણ અને લોકપાલોની સ્થાપના.' 'આ બધું ધાન્યપર્વતની જેમ કરવું, અને મંત્ર બોલવો: જેમ દેવોમાં જનાર્દન પરમાત્મા છે,' 'જેમ વેદોમાં સામવેદ શ્રેષ્ઠ છે, યોગીઓમાં મહાદેવ, સર્વ મંત્રોમાં ઓમકાર અને સ્ત્રીઓમાં પાર્વતી,' 'તેમ સર્વ સ્વાદોમાં ઉકાળેલી ઉકાળીનું રસ (ગોળ) સદા શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; તેથી ગોળપર્વત મને પરમ લક્ષ્મી આપે.' 'કેમ કે તું શુભલક્ષ્મીદાતા છે, હે ગોળપર્વત, અને તારી રચના પાર્વતીએ કરી છે, તેથી હંમેશા મારી રક્ષા કર.' 'જે મનુષ્ય આ વિધિથી ગોળપર્વતનું દાન કરે છે, તે ગંધર્વોથી માન્ય બને છે અને ગૌરીલોકમાં ઉન્નત થાય છે.' 'પછી, શતયુગના અંતે, તે સાત દ્વીપોના સ્વામી બને છે, દીર્ઘાયુ, આરોગ્યવાન અને શત્રુઓથી અજય રહે છે.' 'હવે હું શ્રેષ્ઠ સુવર્ણપર્વતનું વર્ણન કરું છું, જે પાપનાશક છે; તેનું દાન કરીને મનુષ્ય બ્રહ્મલોક પામે છે.' 'શ્રેષ્ઠ હજાર પળાથી, મધ્યમ પાંચસો પળથી, અને અડધી માત્રાથી નિકૃષ્ટ ગણાય; ગરીબ મનુષ્યે ક્ષમતા પ્રમાણે, દ્વેષ વિના, આપવું.' 'ઓછામાં ઓછું એક પળ આપવું, અથવા વધુ, ક્ષમતા પ્રમાણે અને ઈર્ષ્યા વિના; અને હે શ્રેષ્ઠ રાજા, બધું ધાન્યપર્વતની જેમ ગોઠવવું.' 'એ જ રીતે વિશ્કંભ પર્વતો ઋત્વિજ્જોને આપવા. સર્વનું બીજ અને બ્રહ્માયોનિ ધારકને નમસ્કાર.' 'તમે અનંત ફળો ધરાવો છો, તેથી આ પર્વતશિખરનું રક્ષણ કરો. તમે અગ્નિના પુત્ર અને જગતપતિના પુત્ર છો.' 'તમે સુવર્ણપર્વતરૂપ છો, તેથી રક્ષા કરો, હે શ્રેષ્ઠ પર્વત. જે આ વિધિથી સુવર્ણપર્વત દાન કરે છે—' 'તે પરમ બ્રહ્મલોક પામે છે, જ્યાં સુખ મળે છે. ત્યાં તે એકસો કલ્પ સુધી રહે છે, પછી સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે.' આ રીતે પર્વતોનું, તેમની પૂજા, દાન અને મહિમાનું વર્ણન શ્રીમદ્ પુરાણોમાં થયેલું છે.