સુંદર શૃંગો પર સોનાના આભૂષણોથી શોભિત, ચાંદીથી ઝગમગતાં ખુરાંવાળી ગાયોને વિવિધ ફળોથી સજાવવામાં આવે છે; તેમનાં નાસિકાં સુગંધિત દબ્બી જેવી સુમધુર સુગંધથી ભરપૂર હોય છે. આ રીતે ગાયને સુંદર રીતે તૈયાર કરીને, ધૂપ અને દીવો ધરી, સર્વ જીવોમાં અને દેવોમાં વસતી લક્ષ્મીદેવીનું આહ્વાન કરીને પૂજન કરવું જોઈએ. લક્ષ્મીદેવી, જે ગાયના સ્વરૂપે પાપોનું નાશ કરતી, વિષ્ણુના હૃદય પર વસતી, સ્વાહા સ્વરૂપે અગ્નિમાં રહેલી અને ચંદ્ર, સૂર્ય, ઇન્દ્ર તથા શક્તિરૂપે વ્યાપેલી છે—એવા કામધેનુ સ્વરૂપે ગાયને હું પ્રાપ્ત કરું. તું પિતૃઓ માટે સ્વધા અને યજ્ઞ ભોજન માટે સ્વાહા છે. ગાય સર્વ પાપોનું નાશ કરે છે, તેથી મને સમૃદ્ધિ આપ. આ રીતે ગાયનું આહ્વાન કરીને, તેને બ્રાહ્મણને દાન આપવું જોઈએ. આ વિધિ સર્વ ગાયોમાં લાગુ પડે છે, જેમ શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયું છે; હવે પાપનાશક દસ ગાયોનું વર્ણન થાય છે. રાજન, એ ગાયોના રૂપ અને નામ હું કહું છું—પ્રથમ છે ગુડગાય, બીજી છે ઘીગાય; ત્રીજી તેલગાય, ચોથી જળગાય; પાંચમી દૂધગાય, પછી મધગાય; સાતમી ખાંડગાય, આઠમી દહીંગાય; નવમી રસગાય અને દસમી સ્વાભાવિક ગાય. રસગાય માટે પાત્રો બનાવાય છે, બાકીની ગાયો પોતાના પદાર્થોથી બનેલી હોય છે; કેટલાક લોકો અહીં સોનાની ગાય પણ ઇચ્છે છે. તાજા મકખણ, તેલ અને વિવિધ વસ્તુઓ સાથે મહાન ઋષિઓએ આ વિધિ નિર્ધારિત કરી છે; આ બધું યોગ્ય ઉપકરણ માનવામાં આવે છે. મંત્રોચ્ચાર અને યોગ્ય આહ્વાન સાથે, દરેક તહેવાર, શ્રાદ્ધ વગેરે પ્રસંગે ગાયનું દાન કરવું જોઈએ, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. ગુડગાય સંદર્ભે આ બધું હું સમજાવ્યું છે; તે યજ્ઞનું ફળ આપે છે, સર્વ પાપો દૂર કરે છે અને શુભતા લાવે છે. વ્રતોમાં વિશોક દ્વાદશી શ્રેષ્ઠ છે; તેમાં ગુડગાયનું વિશેષ મહાત્મ્ય વર્ણવાયું છે. શુભ અયન, સંક્રાંતિ, ગ્રહયોગ, ગ્રહણ વગેરે પવિત્ર પ્રસંગે ગુડ અને ગાયનું દાન કરવું જોઈએ. વિશોક દ્વાદશી પવિત્ર છે, સર્વ પાપ દૂર કરે છે અને આનંદ આપે છે; જે કોઈ તેને પાલન કરે છે, તે વિષ્ણુના પરમ ધામને પામે છે. આ લોકમાં તેને શુભતા, દીર્ઘ આયુષ્ય અને આરોગ્ય મળે છે; મૃત્યુ સમયે વૈષ્ણવપુર પ્રાપ્ત થાય છે અને હરિનું સ્મરણ થાય છે. રાજન, જે ધર્મજ્ઞ છે, તે નવ હજાર આઠસો અઢાર કલ્પ સુધી દુઃખ, પીડા કે દુર્ભાગ્ય અનુભવતો નથી. જો સ્ત્રી પણ શુભ ભાવથી, નૃત્ય અને સંગીતમાં તત્પર રહી, વિશોક દ્વાદશીનું પાલન કરે, તો તે પણ એ જ ફળને પામે છે. કારણ કે તે અનંત નૃત્ય, ગીત અને સંગીત દર્શન કરે છે—હરિ સમક્ષ, અથવા મધુસૂદન, મુર અને નરકના પૂજનમાં. જે લોકો ઇન્દ્રલોકમાં જ્ઞાન આપે છે—ભીષ્મ કહે છે: "હે પ્રભુ, હું દાનનું પરમ મહાત્મ્ય સાંભળવા ઈચ્છું છું." જે અવિનાશી છે, દેવો અને ઋષિઓ દ્વારા પૂજ્ય છે, તે દસ પ્રકારના મેરુદાનનું વર્ણન હું કરું છું, હે શ્રેષ્ઠ રાજા. તેનું દાન કરીને દેવો દ્વારા પૂજ્ય લોક પ્રાપ્ત થાય છે; પુરાણ, વેદ, યજ્ઞ અને મંદિરોમાં પણ તેનું મહાત્મ્ય છે. એ ફળ અધ્યયન કે ક્રિયા દ્વારા અહીં પ્રાપ્ત થતું નથી; તેથી હું પર્વતદાનની વિધિ સમજાવું છું. પ્રથમ છે ધાન્યપર્વત, બીજું મીઠાપર્વત; ત્રીજું ગુડપર્વત, ચોથું સોનાપર્વત; પાંચમું તિલપર્વત, છઠ્ઠું કાપડપર્વત; સાતમું ઘીપર્વત, આઠમું રત્નપર્વત; નવમું ચાંદિપર્વત, દસમું ખાંડપર્વત—હું એની વિધિ ક્રમશઃ સમજાવું છું. સંક્રાંતિ, સંધ્યાકાળ, તૃતીયા, ગ્રહણ, શુભ મુહૂર્ત જેવા પ્રસંગે, લગ્ન, ઉત્સવ, યજ્ઞ, દ્વાદશી, પૌર્ણિમા, શુભ નક્ષત્ર વગેરે દિવસે આ પર્વતોનું દાન કરવું જોઈએ. કાર્તિકી, જ્યેષ્ઠ પુષ્કર, તીર્થ, મંદિર, ગૌશાળા અથવા ઘરઆંગણામાં પણ પર્વતદાન કરવું યોગ્ય છે. ભક્તિથી ચારે બાજુથી ઢાંકાયેલું, ઉત્તર-પૂર્વ તરફ મુખ રાખીને, પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ ઢળી રહેલું, શુભ મંડપ બનાવવું જોઈએ. ગૌમયથી લિપેલી ધરા પર કુશા વિછાવી, મધ્યમાં આધાર સાથે પર્વત બનાવવો, આસપાસ અન્ય પર્વતો પણ ગોઠવવા. હજાર માપના ધાન્યથી શ્રેષ્ઠ પર્વત બને છે, પાંચસોથી મધ્યમ અને ત્રણસોથી લઘુ. મહાન ચોખાથી મેરુ પર્વત બનાવવો, મધ્યમાં ત્રણ સોનાની વૃક્ષોથી શોભિત કરવું; શિખર પર કપડું અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ દ્વારા સ્થાપિત કરવું. ચાર ચાંદીના શિખરો અને પાયા પણ ચાંદીના; પૂર્વમાં મોતી અને હીરા, દક્ષિણમાં લાલ અને લાલાડી રત્નો; પશ્ચિમમાં પીળા અને નીલા રત્નો, ઉત્તરમાં વૈડૂર્ય અને વિદૂર્ય; આસપાસ ચંદન, મોતી, પ્રવાળ અને લતા-વૃક્ષોથી શોભિત. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહાદેવ અને સૂર્યદેવ—બધા સોનાથી બનેલા—સ્થાપિત કરવા; ખાંડના ડાંડા વડે ગુફા બનાવી, ઘી અને જળની નદીઓ ચાર દિશામાં વહેતી. પૂર્વમાં વાદળી વસ્ત્ર, દક્ષિણમાં પીળાં, પશ્ચિમમાં રંગબેરંગી, ઉત્તરમાં લાલ ઘન વસ્ત્રો ગોઠવવા. ઈન્દ્રથી આરંભે, આઠ લોકપાલો ચાંદીથી બનાવી, ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવા; ચારેય બાજુ વિવિધ વન, સુગંધિત ફૂલો અને ઉંગણીઓથી શોભિત. ઉપર પાંચ રંગની છત્રી, કદી ન સુકાતા ફૂલો અને સફેદ આભૂષણોથી શોભિત; આ રીતે દેવમંદિર સમાન મેરુ પર્વત અને તેના સહાયક પર્વતો ગોઠવવા—આ વિધિ શ્રેષ્ઠ અને પુણ્યદાયી છે.