ભગવાને જેવાં અનેક પવિત્ર વ્રતો શાસ્ત્રોમાં વર્ણવ્યાં છે, તે બધાં મનુષ્યને પરમ પદ, દિવ્ય લોક અને સર્વમંગલ ફળ આપનારાં છે. કોઇ સાધક જયારે અંતે સોનાનું ચક્ર બનાવે છે, ત્યારે તેને વિષ્ણુના ધામમાં સ્થાન મળે છે—આને કૃષ્ણ વ્રત કહે છે, જે કલ્પના અંતે રાજસિંહાસન આપે છે. કોઈ જ્યારે ખીરસનું ભોજન કરીને અંતે બ્રાહ્મણને ગાયનું જોડીદાન આપે છે, ત્યારે તે એક કલ્પ સુધી લક્ષ્મી લોકમાં વસે છે—આ દેવી વ્રત કહેવાય છે. સપ્તમીના દિવસે રાત્રે ભોજન કરીને અંતે દુગ્ધદાયિ ગાયનું દાન આપનારને સૂર્યલોક પ્રાપ્ત થાય છે—આ ભાનુ વ્રત છે. ચોથીના દિવસે રાત્રે ભોજન કરીને સોનાં અને ગાયનું જોડીદાન આપનારને શિવલોકનું ફળ મળે છે—આ વૈનાયક વ્રત કહેવાય છે. જે મનુષ્ય મહાન ફળો ત્યજીને, કાર્તિકના દિવસે, હોમના અંતે, દ્વિજને સોનાં અને ગાયનું જોડીદાન આપે છે, તેને સૌરવ વ્રત કહે છે, જે સૂર્યલોકનું ફળ આપે છે. જે પુરૂષ દ્વાદશી પર બાર ઉપવાસ પૂર્ણ કરે છે, તેને બ્રાહ્મણોને ગાય, વસ્ત્ર અને સોનાંથી પૂજવું જોઈએ; તે વિષ્ણુ પદને પ્રાપ્ત કરે છે—આ વિષ્ણુ વ્રત છે. ચૌદશી દિવસે રાત્રે ભોજન કરીને અંતે ગાયનું જોડીદાન આપનારને શિવલોક પ્રાપ્ત થાય છે—આ ત્ર્યંબક વ્રત છે. સાત રાત ઉપવાસ કર્યા પછી, દ્વિજને ઘીથી ભરેલું પાત્ર આપવું, સર્વોત્તમ વ્રત કહેવાય છે—તે બ્રહ્મલોકનું ફળ આપે છે. કાશી પહોંચીને દુગ્ધદાયિ ગાયનું દાન આપનાર એક કલ્પ સુધી ઇન્દ્રલોકમાં વસે છે—આ મંત્ર વ્રત કહેવાય છે. મુખસ્થાન ત્યજીને અંતે ગાયનું દાન આપનારને વરુણલોક મળે છે—આ વરુણ વ્રત છે. ચન્દ્રાયણ વ્રત કરીને સોનાની ચંદ્રકલા આપનારને ચંદ્રલોક મળે છે—આ ચંદ્ર વ્રત છે. જેઠ મહિનામાં પાંચ પ્રકારની તપશ્ચર્યા કરીને સોનાની ગાયનું દાન આપનાર, અઠમ અથવા ચૌદશી દિવસે સ્વર્ગે ચઢે છે—આ રુદ્ર વ્રત છે. નિયત વિધિ પ્રમાણે તૃતીયા દિવસે શિવમંદિરમાં વિધિ પુરી કરીને ગાયનું દાન આપવું—આ ભવાની વ્રત છે. માઘ મહિનામાં રાત્રે ભીંજાયેલા વસ્ત્ર પહેરી, સાતમીના દિવસે ગાયનું દાન આપનાર, એક દિવસ પૃથ્વી પર રહી, પછી રાજા બને છે—આ પવન વ્રત છે. ત્રણ રાત ઉપવાસ પછી, ફાગણમાં સુંદર ઘરનું દાન આપવું—તે ધામ વ્રત છે, જે સૂર્યલોક આપે છે. ત્રણેય સંધ્યાએ પૂજન, સ્નાન, ઉપવાસ અને સુશોભિત પત્ની સાથે દાન આપનારને મોક્ષ મળે છે—આ મોક્ષ વ્રત છે. કૃષ્ણપક્ષની બીજના દિવસે મીઠાના પાત્રનું દાન કરીને, પૂર્ણ થયા પછી શિવમંદિરમાં બ્રાહ્મણને ગાયનું દાન આપવું. કાંસ્ય સાથે વસ્ત્ર અને દાન આપવું, પૂર્ણ થયા પછી ગાયનું દાન આપનારને શિવમંદિરમાં સ્થાન મળે છે. કલ્પના અંતે રાજાધિરાજ બનવાનો ફળ આપનાર વ્રત સોમ વ્રત છે. પ્રથમ દિવસે એકવાર ભોજન કરીને પૂર્ણ વિધિ પછી ફળ મળે છે. વૈશ્વાનર પદ પ્રાપ્ત કરાવનાર વ્રત શિખી વ્રત કહેવાય છે—સોના કરતાં વધુ બે પળનું દાન અને ઘોડા જોડેલી રથનું દાન કરવું. ઉપવાસ કર્યા પછી દાન આપનાર, સ્વર્ગમાં સો કલ્પ સુધી વસે છે; અંતે રાજાધિરાજ બને છે—આ અશ્વ વ્રત છે. એ જ રીતે, સોનાની હાથી જોડેલી રથનું દાન આપનાર, સત્યલોકમાં હજાર કલ્પ સુધી વસે છે—આકરી વ્રત છે. પછી પૃથ્વી પર જન્મ લે છે. દશમીના દિવસે એકવાર ભોજન કરીને, પૂર્ણ વિધિ પછી દસ ગાયનું દાન આપવું. સોનાની દિપમાળ દાન આપનાર વિશ્વનો સ્વામી બને છે—આ વિશ્વ વ્રત છે, જે મહાપાપ નાશક છે. કાર્તિકમાં પુષ્કર ખાતે એકવીસ ગુણોથી યુક્ત કન્યાનું દાન આપનાર બ્રહ્મલોક જાય છે. કન્યાદાન કરતાં મહાન દાન નથી—ખાસ કરીને પુષ્કર અને કાર્તિકમાં. યોગ્ય વિધિથી બ્રાહ્મણને દાન આપવું; તેમ ન કરવાથી લોક નષ્ટ થાય છે. તિલના લોટથી હાથી બનાવવું, રત્નોથી શોભિત કરવું અને જળમાં ઊભા રહી બ્રાહ્મણને અર્પણ કરવું—એવાં કરનારા લોક કદી નાશ પામતા નથી—even pralaya દરમ્યાન. જે કોઈ આ ઉત્તમ ષષ્ટી વ્રતનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે—even for a hundred Manvantaras—તે ગંધર્વોના સ્વામી બને છે. હે ભારત, તને આ સર્વમંગલ, સર્વલૌકિક ફળદાયી ષષ્ટી વ્રત કહ્યુ છે; જો તું વધુ સાંભળવા ઈચ્છે, તો હવે દ્વિજોએ શું કરવું તે સાંભળ. શુદ્ધતા અને મનની પવિત્રતા સ્નાન વિના નથી; તેથી મનની શુદ્ધિ માટે આરંભે સ્નાન કરવું જરૂરી છે. ખેંચેલું કે અકેળું—કોઈ પણ જળથી સ્નાન કરવું; પંડિતજન મૂળ મંત્રથી તીર્થ સ્થાપન કરે. મૂળ મંત્ર છે—"નમો નારાયણાય": દર્બા ઘાસ હાથમાં લઈને, યોગ્ય વિધિથી, ધ્યાનપૂર્વક અને શુદ્ધતાથી આચમન કરવું. ચાર હાથે ચાર હાથે ચોરસ જગ્યા તૈયાર કરવી; પછી વિધિવત્ ગંગાજીનું આહ્વાન કરવું. "તમે વિષ્ણુના ચરણોમાંથી જન્મી, વૈષ્ણવી, વિષ્ણુદેવી, અમને પાપથી બચાવો—જન્મથી મૃત્યુ સુધી." "તારા તીર્થો ત્રીસ કરોડ કરતાં વધુ છે," વાયુદેવ કહે છે; સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને અંતરિક્ષમાં એ બધા જાહ્નવી, તમારા છે. દેવોમાં તમારા નામ છે: નંદિની, નલિની, દક્ષા, પૃથ્વી, સુભાગા, વિશ્વકાયા, શિવાસિતા, વિદ્યાધરી, લોકપ્રસાદિની, ક્ષેમા, જાહ્નવી, શાંતા, શાંતિપ્રદાયિની. આ શુભ નામો સ્નાન સમયે જાપ કરવાના; ત્યારે ગંગાજી, ત્રણેય માર્ગે વહેનારી, ત્યાં ઉપસ્થિત થાય છે. આ રીતે, જે મનુષ્ય આ વ્રતોનું પાલન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, દિવ્ય લોક અને પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે.