પવિત્ર કથાનુરૂપે, શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયેલ વિવિધ વ્રતો અને દાનની મહિમા આ રીતે પ્રગટ થાય છે: જે મનુષ્ય સોનાની વૃક્ષની દાન આપે છે, તેને અશ્વમેધ યજ્ઞફળ મળે છે; આ કીર્તિ-વ્રત કહેવાય છે, જે સુખ અને યશ આપે છે. શંભુ કે કેશવને ઘીથી અભિષેક કરીને, ગૌમયના વર્તુળમાં અખંડિત ચોખા અને પુષ્પો ધરવી, અંતે સોનાનું કમળ તથા તિલવાળી ગાયનું દાન કરવું અને આઠ આંગળ લાંબું ત્રિશૂલ પણ અર્પિત કરવું—આથી તે મનુષ્ય શિવલોકમાં માન પામે છે. આ પછીનું સામ-વ્રત છે, જેમાં સામવેદના ગીત સાથે નવમા દિવસે એક જ વાર ભોજન કરવું અને શક્તિ પ્રમાણે કન્યાઓનું સન્માન કરવું. તેમને સમાન રીતે ભોજન કરાવી, સોનાના વસ્ત્રો અને બ્રાહ્મણોને સોનાનો સિંહ આપવાથી શિવલોક પ્રાપ્ત થાય છે. આવા વિર-વ્રતથી મનુષ્ય કરોડો જન્મ સુધી સૌંદર્યમય અને અજેય રહે છે. ચૈત્રથી શરૂ થતા ચાર મહિનામાં દયાથી અનાજ દાન કરવું, અને વ્રત પૂર્ણ થાય ત્યારે રત્ન, ભોજન અને વસ્ત્રોનું દાન કરવું. તિલ અને સોનાથી ભરેલું પાત્ર આપવાથી બ્રહ્મલોકમાં સન્માન મળે છે; આ ભૂતિજન્મ-માનોંદ વ્રત કહેવાય છે. વર્ષભર ભગવાનને પંચામૃતથી અભિષેક કરીને, વર્ષ અંતે પંચગવ્યયુક્ત ગાયનું દાન કરવું. કોઈ બ્રાહ્મણને શંખ આપવાથી શિવલોક મળે છે અને કલ્પાંતે રાજપદ મળે છે; આ ધૃતિ-વ્રત કહેવાય છે. માંસ ત્યાગીને, વ્રત પૂર્ણે ગાય અને સોનાનું હરણ આપવું, અશ્વમેધ ફળ મળે છે. આ હિંસા-વિરતિનું વ્રત છે, જે કલ્પાંતે રાજપદ આપે છે. વહેલા ઉઠીને, સ્નાન કરી, દૈવી dampatiનું પૂજન કરવું. શક્તિ પ્રમાણે ભોજન, પુષ્પમાળા, વસ્ત્ર અને આભરણથી પૂજન કરીને, મનુષ્ય એક કલ્પ સુધી સૂર્યલોકમાં રહે છે; આ સૂર્ય-વ્રત છે. આશાઢથી ચાર મહિના સવારે સ્નાન કરીને, બ્રાહ્મણને ભોજન આપવું; કાર્તિકમાં ગાય દાન કરી, વિષ્ણુતુલ્ય અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે—આ વિષ્ણુ-વ્રત છે. અયનાંત સુધી પુષ્પ અને ઘી ત્યાગવું. આ સમય પુર્ણે પુષ્પ, ભોજન, ઘીવાળી ગાય તથા ક્ષીરપાક ભોજન બ્રાહ્મણને આપી, શિવપદ પ્રાપ્ત થાય છે; આ ચરિત્ર-વ્રત છે. વર્ષભર પૌર્ણિમાને દૂધનું વ્રત રાખનાર, અંતે શ્રાદ્ધ કરીને પાંચ દૂધારુ ગાય, પીળા વસ્ત્ર અને જળપાત્ર આપે, તો વિષ્ણુલોક પામે છે અને સો પૂર્વજોને ઉદ્ધરે છે. આ પિતૃ-વ્રત કહેવાય છે. જે વ્યક્તિ સાંજે ઘીના દીપકનું દાન કરે છે, તે વર્ષાંતે દીપક, ચક્ર, સોનાનું ત્રિશૂલ અને વસ્ત્રો બ્રાહ્મણને આપે છે, તો તે તેજસ્વી બને છે અને રુદ્રલોકમાં જાય છે; આ તેજો-વ્રત છે. કાર્તિકના તૃતીયાથી ગોમૂત્ર અને જૌ ગ્રહણ કરવું, વર્ષભર રાત્રિ-ઉપવાસ રાખવું અને અંતે ગાય દાન કરવી, તો ગૌરીલોકમાં રહે છે અને પછી રાજપદ મેળવે છે; આ રુદ્ર-વ્રત છે. ચાર મહિના સુગંધિત લેપ ત્યાગવો, અને બ્રાહ્મણને અખંડિત ચોખા, સફેદ વસ્ત્ર અને શંખ આપવાથી વરુણલોક મળે છે; આ દૃઢ-વ્રત છે. વૈશાખમાં પુષ્પ અને મીઠું ત્યાગીને ગાય દાન કરવી, પછી વિષ્ણુ અવસ્થા ભોગવી અને પછી રાજપદ મળે છે; આ શાંતિ-વ્રત છે. સોનાની બ્રહ્માંડમાં તિલ ભરી, ઘી દાન કરીને અગ્નિ અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને તૃપ્ત કરવું, અને બ્રાહ્મણ dampatiને પુષ્પમાળા, વસ્ત્ર અને આભરણથી સન્માન કરવું. શક્તિ પ્રમાણે ત્રણ પલાથી વધુ વજનનું દાન, શુભ દિવસે ‘વિશ્વાત્મા તૃપ્ત થાઓ’ કહી આપવું; તે બ્રહ્મપદ મેળવે છે અને પુનર્જનમથી મુક્ત થાય છે; આ બ્રહ્મ-વ્રત છે. જે વ્યક્તિ દ્વિમુખી પાત્રમાં વિવિધ વસ્તુઓ ભરી દાન આપે છે, અથવા એક દિવસ દૂધવ્રત પાળે છે, તે પરમ અવસ્થા પામે છે; આ શુભ-વ્રત છે. ત્રણ દિવસ દૂધવ્રત પાળીને, સોનાનું કલ્પવૃક્ષ અને એક પલાથી વધુ ચોખા દાન કરનાર બ્રહ્મપદ મેળવે છે; આ ઉગ્ર-વ્રત છે. માસાંત ઉપવાસ પછી સુંદર ગાય દાન કરનાર વિષ્ણુલોક પામે છે; અને વીસ પલાથી વધુ વજનનું સોનાનું પૃથ્વી-રૂપ દાન કરવું. એક દિવસ દૂધવ્રત પાળનાર રુદ્રલોકમાં માન પામે છે, અને તે ૭૦૦ કલ્પ સુધી ધન્ય રહે છે. માઘ કે ચૈત્ર મહિનામાં ગુડવાળી ગાયનું દાન, તૃતીયાને ગુડવ્રત પાળવાથી ગૌરીલોકમાં સન્માન મળે છે; આ મહાવ્રત છે. પંદર દિવસ ઉપવાસ પાળીને બે પીળા ગાય દાન કરનાર બ્રહ્મલોક પામે છે અને યુગાંતે સર્વે રાજા બને છે; આ પ્રકાશ-વ્રત છે. જે બ્રાહ્મણને ચારેય ઋતુઓમાં ઇંધણ આપે છે અને અંતે ઘીદાયિ ગાયનું દાન કરે છે, તે વૈશ્વાનર-વ્રતથી સર્વ પાપ નાશ પામે છે અને પરમ બ્રહ્મ પ્રાપ્ત કરે છે. અગિયારસે રાત્રે ભોજન કરીને ચક્ર અર્પણ કરવું—આ પણ વિશિષ્ટ ફળદાયી છે. આ રીતે, દરેક વ્રત અને દાનની વિશિષ્ટ વિધિ અને ફળ છે, જે મનુષ્યને લોકિક તથા પરલૌકિક કલ્યાણ, યશ, આરોગ્ય, મુક્તિ અને દેવલોક સુધી પહોંચાડે છે.