રાજા, જો કોઈ વ્યક્તિ આ ઉપવાસને નિયમિતપણે પાલન કરે છે, તો તેનું વ્રત અખંડિત રહે છે. સમય જતાં, કોઈપણ રીતે, બાર દ્વાદશીઓનું પાલન કરવું જોઈએ. પોતાની શક્તિ અનુસાર દેવતાઓ અને બ્રાહ્મણોને દાન આપવું જોઈએ—સર્વોત્તમ સ્થિતિમાં ગાયનું દાન શ્રેષ્ઠ છે, મધ્યમમાં જમીન, અને ઓછામાં ઓછું સોનાનું દાન કરવું યોગ્ય ગણાય છે. પ્રથમ દાન બ્રહ્માજી માટે, બીજું વિષ્ણુ માટે અને ત્રીજું રુદ્ર માટે મનાય છે; આ ત્રણ દાનમાં ત્રણેય દેવતાઓ સ્થિત છે. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક આ વ્રતનું શ્રવણ કે પાઠ કરે છે, તે મનુષ્યના પાપોનો નાશ કરે છે. આ વ્રત કરનારને જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે અને તે દેવલોકમાં પોતાના શરીર પર જેટલા વાળ હોય એટલા વર્ષ સુધી વસે છે. હવે હું તને સર્વોત્તમ વ્રત કહું છું, જે વ્રતોમાં શ્રેષ્ઠ છે. આ વ્રતનું વર્ણન સ્વયં રુદ્રે કર્યું હતું—જે ઘૃણાપૂર્વક એક વર્ષ સુધી રાત્રિ-ઉપવાસ રાખે છે, તેને ગાય દાનના અર્ધફળની પ્રાપ્તી થાય છે. પછી, તેને બ્રાહ્મણને સોનાનું ચક્ર, ત્રિશૂલ અને વસ્ત્રો આપવું જોઈએ; આવું પુણ્યકર્મ કરનાર શિવલોકમાં આનંદ અનુભવે છે. આ વ્રત મહાપાપનો નાશક કહેવાય છે. જે એકાગ્ર ચિત્તથી ગાય સાથે વાછરડાનું દાન કરે છે, તે ઉત્તમ ફળ પામે છે. જો કોઈ તલથી બનેલી ગાય દાન આપે છે, તો તે શિવલોકમાં જાય છે—આ વ્રત ‘રુદ્રવ્રત’ કહેવાય છે, જે ભય અને દુ:ખ દૂર કરે છે. જે વ્યક્તિ વર્ષના અંતે સોનાથી બનેલ નિલોપલ અને ખાંડથી ભરેલું પાત્ર તથા વાછરડો દાન આપે છે, અને એક દિવસ છોડીને રાત્રે ઉપવાસ કરે છે, તે વૈષ્ણવલોક પામે છે; આ વ્રત ‘નિલવ્રત’ કહેવાય છે. આષાઢથી શરૂ થતા ચાર મહિનામાં તેલથી સ્નાન ટાળવું જોઈએ. જે વ્યક્તિ ભોજનપાત્રોનું દાન આપે છે, તે હરિલોકમાં જાય છે; આ વ્રત આનંદદાયક છે અને લોકોને સુખ આપે છે. વસંતમાં દહીં, દૂધ, ઘી અને ઉખડ ટાળી, સુંદર વસ્ત્રો અને દ્રવ પાત્રનું દાન કરીને, બે બ્રાહ્મણોની પૂજા કરી ‘ગૌરી પ્રસન્ન થાઓ’ એમ કહેવું જોઈએ—આ ‘ગૌરીવ્રત’ છે, જે ભવાનીલોક આપે છે. પુષ્યના આરંભે, ત્રયોદશી તિથીએ, રાત્રે ઉપવાસ કરીને, સોનાથી બનેલા દસ આંગળ લાંબા અશોક વૃક્ષ અને ખાંડનું દાન બ્રાહ્મણને વસ્ત્રો સાથે ‘પ્રદ્યુમ્ન પ્રસન્ન થાઓ’ એમ કહી આપવું જોઈએ. આવું કરનાર એક યુગ સુધી વિષ્ણુનગરમાં વસે છે અને દુ:ખથી મુક્ત થાય છે; આ ‘કામવ્રત’ કહેવાય છે, જે હંમેશા દુ:ખનો નાશ કરે છે. આષાઢથી શરૂ થતા વ્રતમાં ફળ ન ખાવા જોઈએ. ચાર માસ પૂરાં થયા પછી ઘી અને ગોળથી ભરેલું પાત્ર અર્પણ કરવું, અને કાર્તિકમાં ફરીથી બ્રાહ્મણને સોનુ આપવું જોઈએ. આવું કરનાર રુદ્રલોક પામે છે; આ ‘શિવવ્રત’ કહેવાય છે. હેમંત અને શિશિર ઋતુમાં ફૂલો ટાળવા જોઈએ, અને ફાગણમાં ત્રણ પ્રકારના ફૂલો તથા પોતાની શક્તિ પ્રમાણે સોનુ, દિવસના સંધિ સમયે શિવ અને કેશવને પ્રસન્ન કરવા અર્પણ કરવું. આ રીતે દાન આપનાર પરમગતિ પામે છે; આ ‘સૌમ્યવ્રત’ કહેવાય છે. ફાગણથી શરૂ કરીને તૃતીયાના દિવસે લવણ ટાળવું અને વર્ષના અંતે પાત્રો અને વાસણો સહિત શય્યા તથા ઘર, બે બ્રાહ્મણોની પૂજા કરીને ‘ભવાની પ્રસન્ન થાઓ’ એમ કહેવું—આ બધું કરનાર ગૌરીલોકમાં એક યુગ સુધી વસે છે; આ ‘સૌભાગ્યવ્રત’ કહેવાય છે. સાંજે મૌન રાખી, વર્ષના અંતે ઘીનું પાત્ર, વસ્ત્રજોડું, તલ અને ઘંટ બ્રાહ્મણને આપવું—આ કરનારને સરસ્વતલોક પ્રાપ્ત થાય છે, જ્યાંથી પરત આવવું અઘરું છે. આ ‘સરસ્વતવિધિ’ છે, જે રૂપજ્ઞાન આપે છે. પછી, પંચમીના દિવસે લક્ષ્મીની પૂજા કરીને ઉપવાસ કરવો, અને અંતે સોનાનું કમળ અને ગાયનું દાન કરવું; આવું કરનાર વિષ્ણુલોક પામે છે અને દરેક જન્મે લક્ષ્મી તેની સાથે રહે છે. આ ‘લક્ષ્મીવ્રત’ છે, જે દુ:ખ અને શોકનો નાશ કરે છે. શંભુ અને કેશવની પૂજા પહેલાં અભિષેક કરી, એક વર્ષ પછી ફરી ગાય અને જળપાત્રનું દાન કરવું; આવું કરનાર દસ હજાર જન્મ સુધી રાજા બને છે અને પછી શિવનગરમાં જાય છે. આ ‘આયુવ્રત’ છે, જે દીર્ઘાયુ અને સર્વકામના ફળ આપે છે. પછી, એકાગ્ર ચિત્તથી અશ્વત્થ વૃક્ષ, સૂર્ય અને ગંગાને વંદન કરવું; એક વર્ષ સુધી દોષભાવ વિના દિવસમાં એકવાર જ ભોજન કરવું, અને અંતે ત્રણ ગાયો સાથે બે બ્રાહ્મણોની પૂજા કરવી. સોનાનું વૃક્ષ દાન આપવું—આશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે; આ ‘કીર્તિવ્રત’ છે, જે કીર્તિ અને સમૃદ્ધિ આપે છે. શંભુ અથવા કેશવને ઘીથી અભિષેક કરીને, ગૌમય, અખંડિત અન્ન અને ફૂલોનો મંડળ બનાવવો—અંતે સોનાનું કમળ અને તલથી બનેલી ગાય, અને આઠ આંગળ લાંબો ત્રિશૂલ દાન આપવો; આવું કરનાર શિવલોકમાં માન પામે છે. ‘સામવ્રત’માં સામગાન સાથે ઉપવાસનું પાલન કરવું, નવમીના દિવસે એકવાર જ ભોજન કરવું અને છોકરીઓને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે સન્માન આપવો. તેમને સમાન રીતે ભોજન આપવું, પછી સોનાના વસ્ત્રો અને બ્રાહ્મણોને સોનાનો સિંહ આપવો—આ કરનાર શિવલોક પામે છે. એ વ્યક્તિ કરોડો જન્મ સુધી સુંદર અને અપરાજિત રહે છે; આ ‘વીરવ્રત’ છે, જે પુરુષોને આનંદ આપે છે. ચૈત્રથી શરૂ થતા ચાર મહિનામાં દયાભાવે એક મુઠ્ઠી દાન આપવું, અને વ્રત પૂર્ણ થાએ ત્યારે રત્ન, ભોજન અને વસ્ત્રોનું દાન કરવું; તલ અને સોનાનો પાત્ર આપી, બ્રહ્મલોકમાં માન પામે છે—આ ‘ભૂતિજનન-માનંદવ્રત’ કહેવાય છે. એક વર્ષ સુધી ભગવાનને પંચામૃતથી અભિષેક કરીને, વર્ષના અંતે ફરી પંચગવ્યયુક્ત ગાયનું દાન કરવું, પછી બ્રાહ્મણને શંખ આપવો—આ કરનારને શિવલોક મળે છે અને કલ્પના અંતે રાજા બને છે; આ ‘ધૃતિવ્રત’ કહેવાય છે. આ રીતે, રાજન, જે ભક્તિપૂર્વક આ વિવિધ વ્રતોનું પાલન અને દાન કરે છે, તે પાપોથી મુક્ત થઈ, વિવિધ દેવલોકોમાં સુખ અને વૈભવ પામે છે.