ગાયે પૃથ્વી, વરુણ, અગ્નિ, વાયુ, ચંદ્ર, દિશાઓના દેવતાઓ, વૃક્ષો, તારાઓ અને ગ્રહોને વિદાય લીધી. પછી, તેણે વનમાં વસતા સર્વ સિદ્ધો અને વનદેવતાઓને વારંવાર નમન કરી જાણ કરી. તેણે વનમાં ઉગતા ઘાસને પ્રાર્થના કરી કે, “મારા પુત્રનું રક્ષણ કરો; અને કેમ્પક, અશોક, પુન્નાગ, સરળ, અર્જુન અને કિંચુક વૃક્ષો, તમે પણ મારા સંદેશને સાંભળો—મારો વાછરડો, એકલો અને દુઃખી, આ કઠિન વનમાં ભટકી રહ્યો છે.” ગાયે સર્વ વૃક્ષોને વિનંતી કરી: “મારા બાળકના રક્ષણ માટે દયાથી તેની માતા-પિતા બની જાવ, કારણ કે તે નિરાધાર અને દુઃખી છે. આ વિશાળ વનમાં, જમીન પર ભટકતો મારો પુત્ર, ઊંડા શોકથી રડતો—તમે તેને બચાવો. તે ભૂખ-તરસથી પીડાય છે, એકલો છે, આખી દુનિયા ખાલી લાગે છે. આવા ભટકતા માટે દયાભાવથી રક્ષા આપવી જરૂરી છે.” માતૃભાવથી ભરેલી નંદાએ આ જ્ઞાપના આપી. પછી, ગાય દુઃખની અગ્નિથી સળગતી, પુત્રના દર્શનથી વિયોજિત, ચક્રવાક પક્ષી જેવી વિભાજિત અને વૃક્ષ પરથી પડેલા વેલ જેવી પડી ગઈ. આંખે અંધ, પગલે પગલે અડખેળા ખાતી, ફરી એ માંસભક્ષી પાસે પહોંચી. તે વાઘ ભયાનક, તીક્ષ્ણ દાંતવાળો, મોઢું ફાડી બેઠો હતો; એ સમયે, ગાયનો પુત્ર, પૂંછ ઊંચી કરીને, ઝડપથી ત્યાં આવી પહોંચ્યો. પુત્ર માતા સામે અને વાઘ સામે ઊભો રહ્યો; પુત્રને આવતાં જોઈ, ગાયે મૃત્યુને સામે જોયું. વાઘને જોઈ ગાયે કહ્યું: “હે વનરાજ, હું આવી છું—સત્ય અને ધર્મમાં અડગ છું. હવે તારો ઇચ્છિત ભોજન મેળવે, મારા માંસથી તૃપ્ત થા, મારા લોહીથી તારો જાતિનો પોષણ કર.” પછી ગાયે કહ્યું: “જ્યારે હું મરી જાઉં, ત્યારે મારા વાછરડાને ખાધે.” વાઘ બોલ્યો: “સ્વાગત છે, હે સદ્ગૌ, સત્યવતી! સત્યનિષ્ઠાને ક્યારેય અશુભ નથી ભોગવવું પડતું; જે તું પહેલાં કહ્યું, એ સાચું હતું અને તું પાછી આવી. તેથી મને આશ્ચર્ય થયું કે તું ફરી કેવી રીતે આવી? તારી સત્યનિષ્ઠા કસવા માટે જ મેં તને પાછું મોકલ્યું. નહીં તો, મને મળી પછી જીવતી કેવી રહી શકાત? મારા મનમાં સત્ય શોધવાની જિજ્ઞાસા જાગી.” “આથી, એ સત્યના કારણે હું તને મુક્ત કરું છું; તું મારી બહેન છે અને તારો પુત્ર મારી ભાણેજ. હે શુભે, તું અમને ઉપદેશ આપ્યો, હું પાપી હોવા છતાં, જગત સત્યમાં સ્થિર છે, ધર્મ પણ સત્યમાં સ્થિર છે. ગાય સત્યથી દૂધ આપે છે, જે સર્વપ્રિય છે; જેણે તારા દૂધથી જીવન ગુજાર્યું છે, તે ધન્ય છે. જ્યાં તારા ઘાસ ઉગે છે, એ ભૂમિ પણ ધન્ય છે; જેણે એથી કલ્યાણ પામ્યું, તે પૂર્ણ છે. જેમણે તારા દૂધ પીધું, તેમણે જીવનનું સાર પામ્યું.” વાઘે કહ્યું: “હવે મને સત્યનું બોધ મળ્યું છે; ગાયના સત્યને જોઈને મને જીવવાની ઈચ્છા રહી નથી. તેથી હું એવા કર્મ કરીશ કે પાપથી મુક્ત થઈ શકું; મેં હજારો-લાખો જીવ ખાધા છે. હવે પવિત્ર થવાની ઇચ્છા છે. હું પર્વત પર ચડીને નીચે પડું, કે અગ્નિમાં પ્રવેશું—હે ગાય, આજે કયું તપ કરું જેથી પાપ ધોવાઈ જાય? મને સંક્ષિપ્તમાં કહો, સમય નથી.” ગાયે કહ્યું: “કૃતયુગમાં તપ, ત્રેતામાં જ્ઞાન, દ્વાપરમાં યજ્ઞ અને કલિયુગમાં દાન શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. સર્વ દાનમાં સર્વોત્તમ દાન છે—ભયમુક્તિનું દાન. જે જીવંત અને અચળ સર્વ પ્રાણીઓમાં નિર્ભયતા આપે છે, તે સર્વ ભયમાંથી મુક્ત થઈ સર્વોચ્ચ બ્રહ્મને પામે છે. અહિંસા જેટલું મહાન દાન કે તપ નથી. જેમ બધા પદચિહ્નો હાથીના પગચિહ્નમાં સમાઈ જાય છે, તેમ બધા ધર્મો અહિંસામાં સમાય છે.” “યોગરૂપી વૃક્ષની છાંયા ત્રણ પ્રકારના દુઃખ નાશ કરે છે; તેના પુષ્પ ધર્મજ્ઞાન છે, અને ફળ સ્વર્ગ તથા મોક્ષ છે. જે ત્રણ પ્રકારના દુઃખથી પીડાય છે, તે માટે યોગવૃક્ષની છાંયા સ્મરણમાં આવે છે; સર્વોત્કૃષ્ટ નિર્વાણ પામીને તે ફરી દુઃખ પામતો નથી. આ રીતે, સર્વોચ્ચ કલ્યાણ તને સંક્ષિપ્તમાં કહ્યું; તું બધું સમજી ગયો છે, છતાં પુછે છે.” પછી વાઘે કહ્યું: “હું પહેલાં એક વાર હરણના શાપથી વાઘ રૂપે જન્મ્યો; અનેક જીવહિંસા કરતા મારું સ્મરણ પણ ગુમાવ્યું. હવે તારી સંગતિ અને ઉપદેશથી સ્મૃતિ પાછી આવી; અને આ સત્યથી તું પણ શ્રેષ્ઠ માર્ગ પામશે. તેથી, એક પ્રશ્ન ફરી પૂછું છું, જે લગભગ સો વર્ષથી મારા મનમાં છે. તારા પુણ્યયોગે, એક સમયે દિવ્ય સ્વર્ગમાં, ધર્મનું આધાર સ્થાપિત થયું, જે સજ્જનોના માર્ગ પર ચાલે છે.” આ રીતે, ગાય અને વાઘ વચ્ચે સત્ય, ધર્મ અને અહિંસા પર આધારિત સંવાદ પૂર્ણ થયો.