પુલસ્ત્યજી કહે છે: ત્યારે બ્રહ્માજીએ દૈત્યોને અને દેવતાઓને ધીરજ રાખવાની today આપી—'તમે, રુદ્ર અને દેવતાઓ સાથે, ધીરજથી રાહ જુઓ; યુગના અંતે જ્યારે યજ્ઞ પૂર્ણ થશે, ત્યારે જ કાર્ય કરો.' પછી તેમણે ઉમેર્યું, 'તમને અને આ મહાન દૈત્યોને મેં મોકલ્યા છે; શાંતિ હોય કે સંઘર્ષ, એ સમય આવે ત્યારે દરેકે તે પ્રમાણે વર્તવું.' બ્રહ્માજીએ દૈત્યોને સ્પષ્ટ કહ્યું: 'મારા યજ્ઞમાં દેવતાઓ સાથે કોઈ વિવાદ ન કરો. તમે હંમેશા મૈત્રીથી રહો અને મારા કાર્યમાં સહાય કરો.' દૈત્યોએ વિનમ્રતાથી જવાબ આપ્યો: 'પિતામહ, અમે આપના આદેશ અનુસાર બધું કરીશું.' તેઓએ કહ્યું, 'દેવતાઓ અમારા વંશજ છે; તેમને અમારો કોઈ ભય નથી.' દૈત્યોના આ વચનથી પિતામહ બ્રહ્મા પ્રસન્ન થયા. થોડા સમય પછી, ત્યાં અનેક મહર્ષિઓ આવી પહોંચ્યા. તેઓએ તેમના પૌત્રક યજ્ઞનું સમાચાર સાંભળીને, કેશવ ભગવાનને પૂજન અર્પણ કર્યું. ત્યારબાદ પિનાકધારી ભગવાને તેમને આસન આપ્યાં. બ્રહ્માજીના ઇશારે વસિષ્ઠજીએ મહર્ષિઓને અર્ઘ્ય આપ્યું. પછી ગૌદાન કરીને અને તેમની સુખાકાંક્ષા પુછી, તેમને પુષ્કર તીર્થે નિવાસ માટે કહ્યું: 'તમે અહીં રહો.' પછી બધા ઋષિઓ, જટાધારી અને વલ્કલધારી, સુંદર તળાવને શોભિત કરવા લાગ્યા, જાણે દેવતાઓ ગંગાને શોભિત કરે. કેટલાક મુંડિતમસ્તક અને કાશાયવસ્ત્રધારી હતા, તો કેટલાક લાંબી દાઢી ધરાવતા. કેટલાકના દાંત ઓછા, કેટલાકની આંખો ઉભી, કેટલાકનું શરીર વિશાળ, કેટલાકના કાન લાંબા, કેટલાકના કાન વિકૃત કે ફાટેલા. કેટલાકના કપાળ લાંબા, કેટલાકના કપાળ વિકૃત, રગ અને ચામડી દેખાતી, અને તેમના શુદ્ધ ચિત્તવાળા ઋષિઓના પેટ દેખાતા. પવિત્ર પુષ્કર તળાવને ચારે બાજુથી તેજસ્વી જોઈ, અનેક મનુષ્યસિંહો પવિત્ર સ્થાનની આકર્ષણથી ત્યાં ભેગા થયા. ત્યાં વાલખિલ્ય ઋષિઓ, પથ્થર પીસનારા, ચૂનો ચાવનારા, અને શૌચ પાલનારા પણ હતા. કેટલાક વાયુભક્ષ, કેટલાક જલભક્ષ, કેટલાક પર્ણભક્ષ; અનેક વિધ સાધના કરનારા અને કેટલાક ભૂમિ પર સૂઈને તપસ્યા કરનારા. જ્યારે તેઓએ તળાવમાં પોતાનું ચહેરું જોયું, ત્યારે તુરંત સૌના ચહેરા સુંદર બની ગયા. તેઓ આશ્ચર્યથી એકબીજાને જોતા રહ્યા. એથી, આ તીર્થને 'મુખદર્શન' નામ મળ્યું. તેમણે સ્નાન અને નિયમ પાલન કર્યા પછી, દેવપુત્રો જેવાં સુંદર અને ગુણવાન બની ગયા. ત્યાંના બધા વનવાસી ઋષિઓ તેજસ્વી થઈ, યજ્ઞોપવીતથી પવિત્ર સ્થાનને વિભાજિત કરી ઊભા રહ્યા. તેમણે અગ્નિહોત્ર અને વિવિધ યજ્ઞો કર્યા, તપથી પાપમુક્ત થયા. સૌએ કહ્યું: 'અમે બીજું કોઈ તીર્થ નહીં જઈએ; આ તળાવ સર્વશ્રેષ્ઠ છે.' દ્વિજોએ તેને 'મહાપુષ્કર' નામ આપ્યું. પવિત્ર સ્થળ પાસે ઘણા કુબડા લોકો જોઈને બધા આશ્ચર્યચકિત થયા. દ્વિજોને અનેક દાન અને ધન આપ્યા પછી, બ્રાહ્મણોએ પૂર્વ દિશાની સરસ્વતીનું સાંભળ્યું અને ત્યાં સ્નાન કરવાની ઈચ્છાથી પહોંચી ગયા. સરસ્વતીના મુખ્ય તીર્થો વિવિધ બ્રાહ્મણગણોથી ભરેલા હતા. તે સ્થળો બોર, ઇંગુદ, કાશ્મર્ય, પ્લક્ષ, અશ્વથ્થ અને વિભીતક વૃક્ષોથી શોભિત હતા. પૌલોમ, પલાશ, કરીર, પીલુ, તેમજ સરસ્વતીના વનપ્રદેશ અને સ્યંદન વૃક્ષોથી પણ તે સ્થાન શોભિત હતું. કપિથ, કરવીર, બિલ્વ, આમલટક, અતિમુક્ત, કંદ અને પારિજાત વૃક્ષો પણ ત્યાં હતા. કદંબવનોથી ભરપુર, સર્વ જીવોને આનંદ આપનારું, ફળ, પાન અને ફૂલો પવન અને જળથી હલનચલન કરતા, દંતોલુખલિક વૃક્ષોથી પણ શોભિત હતું. તે સ્થળ મહર્ષિઓથી ઘેરાયેલું હતું—ખાસ કરીને પથ્થર પીસનારા, સ્વાધ્યાયના નાદથી ગુંજતું, અને હજારો હરણોના ઝુંડથી ભરેલું હતું. અહિંસક અને પરમધર્મનિષ્ઠ મહાન ઋષિઓએ પણ તેને શોભિત કર્યું. તે તેજસ્વી તીર્થ 'કાંચન', 'પૂર્વ નંદા', અને 'વિશાલિકા' તરીકે ઓળખાતું હતું. ત્યાં, પુષ્કર ખાતે સરસ્વતી નદી પાંચ ધારામાં વહેતી હતી, જ્યારે પૃથ્વી પર બ્રહ્માનો સભાસમારંભ ચાલી રહ્યો હતો. જ્યારે યજ્ઞમંડપ તૈયાર થયો અને બ્રાહ્મણો વગેરે આવી ગયા, શુભ દિવસ નક્કી થયો અને દેવવિધિ અનુસાર નિયમોનું પાલન થયું. દેવતાઓ યજ્ઞકર્મમાં તત્પર હતા અને બ્રહ્માજી પણ ત્યાં દીક્ષિત થયા. જ્યારે બ્રહ્મા યજ્ઞ કરી રહ્યા હતા, તેમના સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ. જે કંઈ પણ તેમણે મનમાં વિચાર્યું, તે ધર્મ અને અર્થમાં કુશળતાથી પ્રાપ્ત થયું. દ્વિજગણ અહીં-તહીં સેવા કરતો, દેવતાઓ અને ગંધર્વો ગીત ગાતા, અપ્સરાઓના સમૂહ નૃત્ય કરતા. દિવ્ય વાદ્યોથી યજ્ઞશાળા ગુંજતી. એ યજ્ઞની સિદ્ધિથી દેવતાઓ પણ સંતોષ પામ્યા. તેઓ અતિઆશ્ચર્યચકિત થયા—માનવજાતની તો વાત જ શું? પુષ્કર ખાતે યજ્ઞ ચાલતો રહ્યો અને બ્રહ્મા હાજર રહ્યા. પછી, ભીષ્મ, મહર્ષિઓ પ્રસન્ન થઈને સરસ્વતીને 'સુપ્રભા' તથા 'સરસ્વતી' નામે સંબોધી. બ્રહ્માના યજ્ઞ પર તેજસ્વી અને પ્રવાહમાન સરસ્વતીને જોઈને બધા ઋષિઓએ તેને અતિ મહાન માન્યું. આ રીતે પુષ્કર ખાતે શ્રેષ્ઠ સરસ્વતી નદી, બ્રહ્મા અને વિદ્વાનોના સંતોષ માટે પ્રગટ થઈ. પાંચ ધારાવાળી સરસ્વતીએ તીર્થને વધુ પવિત્ર બનાવ્યું; તેથી, રાજન, તેને 'સુપ્રભા' અને 'સરસ્વતી' એમ બંને નામથી ઓળખવામાં આવે છે.