ભગવાન શ્રીવત્સના ચિહ્નથી અલંકૃત, નમ્ર અને સુક્ષ્મ વાળથી આવરાયેલ, સોનાની દોર અને ચાંદીથી શોભિત, દેવોમાં ઋષિ જેવું તેજસ્વી, સ્વયંભૂ અને સર્વ જીવોના મૂળરૂપ છે. તેમના વાળ શુદ્ધ અને છાતી વિશાળ છે, સર્વ તેજથી પૂર્ણ એવા પરમેશ્વર, પુણ્ય આત્માઓ માટે ગતિ અને પાપ કરનારાઓ માટે અંત છે. મહાન યોગી, જેઓ યોગમાં નિપુણ છે, તેમને આઠ ગુણોથી સજ્જ પરમ વિશ્વરૂપ તરીકે ઓળખે છે અને દેવોમાં શ્રેષ્ઠ માને છે. હે બ્રાહ્મણો, જે મુક્તિની શોધમાં સ્થિર છે, તેઓ તેમને પ્રાપ્ત કરીને જન્મ અને મૃત્યુથી મુક્ત થઈ જાય છે, તેમનું મન યોગમાં લીન રહે છે. જીવનના વિવિધ આશ્રમમાં રહેનારા, કઠિન વ્રત અને નિયમિત આહાર પાળતા, પુનઃપુનઃ સેવા કરતા, આ જ તપસ્યા કહે છે. સર્વ યોગીઓ માટે સર્પોમાં અનંત છે, જેનું હજાર માથું છે, આંખો લાલ છે, શ્રેષ્ઠ શેષ સાથે છે. સ્વર્ગની ઇચ્છા રાખતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો તેમને યજ્ઞરૂપે ઓળખે છે, તેઓ અનન્ય, પરમ ઋષિ છે, વિવિધ સ્થાન પર આવે છે. તેઓ જાણનાર અને જાણવામાં આવનાર દેવ છે, યજ્ઞમાં ભાગ આપનાર, બળદ, અગ્નિ, સૂર્ય અને ચંદ્ર તેમના નેત્ર છે, અને તેમનું સ્વરૂપ આકાશ છે. હે પુણ્યશાળી, અમે એ દેવમાં શરણાગતિ કરીએ છીએ, જે સર્વ દેવો અને જીવોના મૂળ છે. તેઓ ઋષિઓ અને લોકોના સર્જક છે, દેવોના કલ્યાણ અને સમગ્ર બ્રહ્માંડના સંચાલન માટે ભગવાન છે. પિતૃઓ માટે પકવાણાંની અર્પણ યોગ્ય છે, અને દેવો માટે શ્રેષ્ઠ ભોગ; જે સર્વેનું સ્થાપન કરનાર છે, એ પરમ દેવને અમે નમસ્કાર કરીએ છીએ. ત્રેતાયુગની અગ્નિથી પરમ સર્જક દ્વારા પૂજા કરવામાં આવી; જેમ અગાઉ સર્જન થયું હતું, તેમ યજ્ઞની રચના ફરી થઈ. અત્યારે, અનંત બ્રહ્મા, જે લોકોને ધારે છે, અનુસરીને, પુણ્યશાળી અને વૃદ્ધ હોવા છતાં જ્ઞાની હતા. અગ્રજ, જેનું સ્વરૂપ અગ્રહ્ય છે, તેઓ યજ્ઞસ્થળે ગયા, જ્યાં સંપન્ન યજ્ઞકર્તા અને ભાગીદારો દ્વારા સંરક્ષિત હતું. વિષ્ણુ, શક્તિશાળી ભગવાન, ધનુષ લઈને, દૈત્ય, દાનવ અને રાક્ષસ રાજાઓને યજ્ઞસ્થળે સ્થિર કર્યા. તેમણે પોતાના સ્વથી પોતાને વિચાર્યું; સાચી ચિંતનથી, શાશ્વત યજ્ઞ યજ્ઞરૂપે પરિભવ થયો. ત્યાં, પુણ્યશાળી બ્રહ્માએ યજ્ઞકર્મ માટે યજ્ઞકર્તાઓની પસંદગી કરી; ભૃગુ અને અન્ય, યજ્ઞકર્મમાં કુશળ, મુખ્ય યજ્ઞકર્તા તરીકે પસંદ થયા. તેમણે બહ્વૃચ સંપ્રદાયના મુખ્ય પાઠકોથી, શુભ મંત્રોનું પઠન કર્યું; શ્રેષ્ઠ ઋષિઓએ યજ્ઞની વિધિ સાંભળી. યજ્ઞજ્ઞાન, વેદજ્ઞાન અને પઠન કુશળતા, શ્રેષ્ઠ ઋષિઓના સ્વરથી ગુંજી ઉઠ્યા. યજ્ઞસ્થાન જાણનાર, શબ્દવિદ્યામાં નિપુણ, અર્થકુશળ, અને સર્વ શાખાઓમાં પારંગત લોકો હાજર હતા. મીમાંસા અને તર્કના નિપુણો વિવિધ વચનો બોલ્યા; દરેક સ્થળે, હે રાજા, દૃઢ વ્રતવાળાઓ હાજર હતા. તેઓએ શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને પઠન અને અર્પણમાં નિમગ્ન જોયા; અને બ્રહ્મા, લોકોના પિતા, યજ્ઞસ્થળે ઉપસ્થિત રહ્યા. દેવો અને દૈત્યોના ગુરુ, બંને દ્વારા સેવા પામતા, ત્યાં પૂજ્યા ગયા; અને પ્રાણીઓના સ્વામી તેમને ગુરુ તરીકે મળ્યા. દક્ષ, વસિષ્ઠ, પુલહ, મરીચિ, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ; અંગિરા, ભૃગુ, અત્રિ, ગૌતમ અને નારદ પણ હાજર હતા. જ્ઞાન, મધ્યલોક, પવન, પ્રકાશ, પાણી, પૃથ્વી; ધ્વનિ, સ્પર્શ, રૂપ, સ્વાદ અને ગંધ. પરિવર્તન અને વિકાર, અને જે કંઈ મહાન કારણ છે; ચાર વેદ—ઋગ, યજુર, સામ અને અથર્વ. ધ્વનિ, શાસ્ત્ર, વ્યાકરણ, વિધિ, છંદ—all united; આયુર્વેદ, ધનુરવેદ, મીમાંસા અને ગણિત પણ. હાથી અને ઘોડાની વિદ્યા, સાથે ઇતિહાસ; આ અંગો અને ઉપવિદ્યાઓથી, સર્વ વેદો શોભાયમાન છે. તેઓ મહાન આત્મા, સ્વ-અભિપ્રાય પિતામહની પૂજા કરે છે; તપ, યજ્ઞ, નિશ્ચય અને પ્રાણ પણ. આ અને અનેક અન્ય પિતામહ સમક્ષ હાજર છે: સંપત્તિ, ધર્મ, કામ, દ્વેષ, અને સર્વ સમયે આનંદ. શુક્ર, બૃહસ્પતિ, સંવર્ત, બુધ, શનિ, રાહુ અને સર્વ ગ્રહો પણ. મરૂતગણ, વિશ્વકર્મા, પિતૃઓ, હે ભરત; સૂર્ય અને સોમ પણ, સર્વે બ્રહ્માની પૂજા કરે છે. ગાયત્રી, દુર્ગતારણી, વાણીના સાત રૂપ, સર્વ મંત્રો, અને નક્ષત્રો પણ. શાસ્ત્રોની સર્વ ટીકા, શરીરધારી, હે મનુષ્યના સ્વામી; ક્ષણ, પળ, કલાક, દિવસ અને રાત. પક્ષ, મહિના અને સર્વ યજ્ઞ પણ, દેવો સાથે મહાન બ્રહ્માની પૂજા કરે છે. અન્ય શ્રેષ્ઠ દેવીઓ: લજ્જા, કીર્તિ, શોભા, તેજ, સ્થિરતા, ક્ષમતા, સમૃદ્ધિ, આચાર, જ્ઞાન અને બુદ્ધિ. વેદ, પરંપરા, સહનશીલતા, શાંતિ, પોષણ, ક્રિયા; અને સર્વ અપ્સરા, નૃત્ય અને ગીતમાં કુશળ. આ સર્વે દેવમાતાઓ બ્રહ્માની સેવા કરે છે: વિપ્રચિત્તિ, શિવી, શંકુ, રાયા અને શંકુ. વેગવાન, કેતુમાન, ઉગ્ર, સોગ્ર, વ્યાગ્ર, મહાન અસુર; પરિઘ, પુષ્કર, સંબા અને ઘોડાના સ્વામી. પ્રહલાદ, પછી બલી, કુંભ, સંહ્રદ, ગગનપ્રિય, અનુહ્રદ, હરિહર, વરાહ, કુશ અને રાજા. આ રીતે, બધા દેવ, ઋષિ, વિદ્યા, શક્તિ, અને સર્વે જીવ, પિતામહ બ્રહ્માની પૂજા કરે છે, અને યજ્ઞસ્થળે તેમની પ્રભા અને ઉપસ્થિતિથી સર્વે આનંદિત થાય છે.