રાજા, બ્રહ્માના જમણા બાજુએ ગાયત્રીની પ્રતિમા સ્થાપિત કરવી, ડાબી બાજુએ તેમના સહચર અને આગળ કમળ રાખવું જોઈએ. ત્યારબાદ, સંગીતના વાદ્યો અને શંખના ઘોષથી યુક્ત રથને સમગ્ર શહેરમાં દક્ષિણાવૃત્ત પરિક્રમામાં લઈ જવું જોઈએ. વિધિવત દીપારાધના કરીને દેવતાની પ્રતિમાને યોગ્ય સ્થાને સ્થાપિત કરવી, અને જે કોઈ આ યાત્રા કરે છે અથવા ભક્તિપૂર્વક તેને નિહાળે છે—તેને મહાન પુણ્ય ફળ મળે છે. જે કોઈ રથ ખેંચે છે, તે બ્રહ્માના લોકને પામે છે; અને જે કાર્તિક અમાવાસ્યાને દીપ પ્રજ્વલિત કરે છે—તેને પણ ઉત્તમ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. જે બ્રહ્માસભામાં સુંગંધિત ફૂલો, નવા વસ્ત્રો અને ભોજનાદિથી પોતાનું પૂજન કરે છે, તે પરમ સ્થાન પામે છે. એ પ્રથમ દિવસે, તે બ્રહ્મલોકને પામે છે; અને આ મહાન શુભ અતિથિદિન છે, જે રાજા બલિએ સ્થાપ્યું હતું. આ દિવસે, જેને બાલેયી કહેવાય છે, તે બ્રહ્માને હંમેશા વિશેષ પ્રિય છે; અને જે કોઈ બ્રહ્મા તથા પોતાનું પૂજન કરે છે, તે પ્રશંસનીય બને છે. તે વિષ્ણુના પરમ તેજસ્વી સ્થાનને પામે છે; ચૈત્ર મહિનાની પ્રથમ તિથી પણ અતિ શુભ ગણાયેલી છે. એ દિવસે, મહાન પુરુષ, જો કોઈ શ્વપચને સ્પર્શ કરે અને પછી સ્નાન કરે, તો તેને કોઈ પાપ, દુ:ખ કે રોગ રહેતો નથી. આથી, કુરુશ્રેષ્ઠ, એ દિવસે અવશ્ય સ્નાન કરવું; અને દિવ્ય દીપારાધના સર્વ રોગોનું નાશ કરે છે. ગાય, મહીષ વગેરેમાંથી જે કંઈ મળે, તે બધું એકત્ર કરવું; અને એ કપડાં અને અન્ય વસ્તુઓથી દ્વાર પર માળા બાંધવી. બ્રાહ્મણો માટે ભોજન પણ તૈયાર કરવું જોઈએ. આ ત્રણ અતિથિદિન પ્રાચીન સમયમાં ઘોષિત થયેલા છે. કાર્તિક, આશ્વયુજ અને ચૈત્ર મહિનામાં સ્નાન અને દાન—કાર્તિક દિવસે તે શતગુણ ફળદાયી છે. રાજા બલિનું દિન પશુઓ માટે પણ શુભ અને કલ્યાણકારક છે. ગાયત્રી કહે છે: “સાવિત્રીએ તને જે કહ્યું, હે કમળજ, તે હું કહેું છું. જે બ્રાહ્મણો મારા વચન સાંભળે છે અને વિધિવત પૂજન કરે છે, તેઓ અહીં સુખ ભોગવીને અંતે મુક્તિ પામે છે.” પછી ઇન્દ્રે કહ્યું: “હું તને યુદ્ધમાં શત્રુવિજય માટે વરદાન આપું છું; અને જ્યારે તું શત્રુના લોકમાં જશે, ત્યારે બ્રહ્મા તને મુક્ત કરશે. તું શત્રુનો નાશ કરીને તારી ગુમાવેલી નગરી પાછી મેળવશે, પરમ આનંદ પામશે અને ત્રણેય લોકમાં તારો મહાન રાજ્ય વિઘ્નરહિત રહેશે. જ્યારે તું માનવલોકમાં વિષ્ણુરૂપે અવતાર લેશે, ત્યારે ભાઈ સાથે તારે પત્ની અપહરણના કારણે ભારે દુ:ખ સહન કરવું પડશે. પછી શત્રુનો વધ કર્યા પછી દેવતાઓની ઉપસ્થિતિમાં તારી પત્નીને પાછી મેળવીને ફરી રાજ્ય કરશે અને પછી સ્વર્ગપ્રાપ્તી થશે. તું અગિયાર હજાર વર્ષ સુધી સ્વર્ગમાં નિવાસ કરશે; અને તારી ખ્યાતિ વિશ્વમાં વ્યાપક થશે, લોકપ્રિયતા પણ મળશે. સંતાનિક નામના લોક તારા દ્વારા સ્થાપિત રહેશે; અને, હે દેવ, રામરૂપે તું મનુષ્યોને તારશે.” પછી ગાયત્રી રુદ્રને કહીને વર માંગે છે: “જ્યારે તારો લિંગ પૃથ્વી પર પડી જાય, ત્યારે જે મનુષ્યો તેની પૂજા કરે છે, તેઓ પવિત્ર થાય છે, પુણ્યકર્મી બને છે અને સ્વર્ગલોકના ભોક્તા બને છે; એ સ્થિતિ અગ્નિહોત્ર કે યજ્ઞથી પ્રાપ્ત થતી નથી. જે અવસ્થા લિંગપૂજાથી મળે છે, તે બીજાં કોઈ ઉપાયથી મળતી નથી. જે લોકો ગંગાના કિનારે બિલ્વપત્રથી તારા લિંગની પૂજા કરે છે, તેઓ રુદ્રલોકના ભાગીદાર બને છે; અને શર્વદેવમાં ભક્તિ પામી, અગ્નિ પણ પવિત્ર બને છે.” “જ્યારે તું પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે સર્વ દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે—આમાં શંકા નથી; તારા દ્વારા દેવતાઓ હવનના અભાગ્યથી તૃપ્ત થાય છે. દેવતાઓ અભાગ્ય ગ્રહણ કરે છે, એ વૈદિક વચન મુજબ નિશ્ચિત છે. ગાયત્રી એ બધાં બ્રાહ્મણો અને સર્વને કહ્યું: ‘તમને પ્રસન્ન કરીને, હે બ્રાહ્મણો, મનુષ્યો સર્વ તીર્થોમાં વૈરાજપદને પામે છે—આ નિશ્ચિત છે. વિવિધ ભોજન અને દાન આપી, શ્રાદ્ધકર્મે તમને પ્રસન્ન કરીને, તેઓ દેવતાઓ સમાન બને છે. અને, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, સ્વર્ગસ્થ દેવતાઓ પણ ઝડપથી અભાગ્ય ગ્રહણ કરે છે, અને પિતૃઓ પણ પિંડગ્રાહણ કરે છે. તમે ખરેખર ત્રણેય લોકને ધારણ કરવા સમર્થ છો; એકપ્રકારના પ્રાણાયામથી તમે સર્વે પવિત્ર બની જશો.’” “વિશેષ કરીને પુષ્કર ખાતે સ્નાન કરીને અને મને, વેદમાતાને, સ્મરણ કરીને, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠો, દાનગ્રહણથી થતો દોષ લાગતો નથી. પુષ્કર ખાતે ભોજનદાનથી સર્વ દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે; એક બ્રાહ્મણને ભોજન આપવાથી કરોડને ભોજન આપ્યાનું ફળ મળે છે. સર્વ મનુષ્યો, તમારા હાથે ધનદાન આપી, બ્રહ્મહત્યાદિ પાપો અને અન્ય દુષ્કર્મોનો નાશ કરે છે. મારા મંત્રના જપથી અને ત્રણ વિધિપૂજનથી, બ્રહ્મહત્યાસમાન પાપ તત્કાળ નષ્ટ થાય છે. દસ જન્મનું, શતવાર ભૂતકાળનું, ત્રણ યુગ અને હજાર વર્ષ જેટલું પાપ—ગાયત્રી બધું નાશ કરે છે.” “આ રીતે જાણીને, મારા જપથી તમે હંમેશા પવિત્ર રહેશો—આમાં કોઈ શંકા નથી, વિચાર કરવાની જરૂર નથી. પ્રણવમંત્રના ત્રણ માત્રા સાથે અને ખાસ કરીને મારા સાથે જપથી સર્વે પવિત્ર થાય છે; મને શિર્ષા સાથે જપવાથી પણ એ જ ફળ મળે છે. હું અષ્ટાક્ષરી મંત્રમાં સ્થિત છું, અને આ સમગ્ર જગત મને વ્યાપ્ત છે; હું સર્વ વેદોની માતા છું, સર્વ વેદવચનોથી શોભિત છું.” આ રીતે, રાજા, વિધિપૂર્વક પૂજા, દાન, જપ અને બ્રાહ્મણસેવા દ્વારા મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને પરમ પદને પામે છે.