સૂર્યમંડળમાં પ્રભા તરીકે ઓળખાતી, માતાઓમાં વૈષ્ણવી, પતિવ્રતા સ્ત્રીઓમાં અરુંધતી અને રામાઓમાં તિલોત્તમા તરીકે જે વર્ણવાય છે—એzelfde દેવીની મહિમા અહીં વર્ણવાઈ રહી છે. ચિત્રા નક્ષત્રમાં એ બ્રહ્મકલાના નામે જાણીતી છે, સર્વ જીવોની શક્તિરૂપ છે. શતાઅઠ ઉત્તમ નામો ભક્તિપૂર્વક અહીં ઉચ્ચારવામાં આવ્યા છે. આ એકસો આઠ પવિત્ર તીર્થસ્થાનોનું વર્ણન થયું છે. જે કોઈ પણ વ્યક્તિ આ નામોનું પઠન કરે છે કે શ્રવણ કરે છે, તે તમામ પાપોથી મુક્ત થાય છે. જે મનુષ્ય આ તીર્થોમાં સ્નાન કરીને દર્શન કરે છે, એ પણ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, બ્રહ્માના શહેરમાં એક યુગ સુધી નિવાસ કરે છે. અને જે કોઈ પૂર્ણિમા કે અમાવાસ્યાના દિવસે બ્રહ્માના સન્મુખ આ એકસો આઠ નામોનું પઠન કરાવે છે, તેને બહુ પુત્રસંપત્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. ગાય, શ્રાદ્ધ કે દૈનિક પૂજા સમયે, કે દેવતાઓની આરાધના દરમિયાન પણ, જે આનું શ્રવણ કરે છે, તે પરમ બ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરે છે. જયારે આ સ્તુતિ થતી હતી, ત્યારે પવિત્ર સાકાર સાવિત્રી ભગવાન વિષ્ણુને સંબોધીને બોલી: "પુત્ર, મેં તને યોગ્ય રીતે સ્તુતિ કરી છે; હવે તું અજય બની રહેશે." "દરેક અવતારમાં તું તારા પિતા અને માતાને હંમેશાં પ્રિય રહેશે. અને જે કોઈ અહીં આવીને આ સ્તોત્રથી મારી સ્તુતિ કરશે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરશે. હવે તું સર્જનહારના યજ્ઞમાં જઈ તેને પૂર્ણ કર, પુત્ર." કુરુક્ષેત્ર અને પ્રયાગમાં, તેમજ ભવિષ્યમાં અન્નદાયિની સ્વરૂપે, હું હંમેશાં પતિની નજીક રહી, તારા કહેવા પ્રમાણે વર્તીશ. એ રીતે કહ્યા પછી, શ્રેષ્ઠ પુરુષ વિષ્ણુ બ્રહ્માને વિદાય લઈને ચાલ્યા ગયા. ત્યારબાદ, જયારે સાવિત્રી ત્યાંથી ચાલી ગઈ, ત્યારે ગાયત્રી દેવીએ ઉપસ્થિત ઋષિઓને સંબોધીને કહ્યું: "હવે તમે મારા વચનો સાંભળો, હું પ્રસન્ન થઈ વરદાન આપવા તૈયાર છું." "જે ભક્તિપૂર્વક બ્રહ્માની પૂજા કરે છે, તેમને વસ્ત્ર, ધન, અન્ન, પત્ની, સુખ અને સંપત્તિ મળે છે. તેમ જ, ઘરમાં પુત્ર-પૌત્ર સાથે સતત આનંદ મળે છે. લાંબા સમય સુધી એ સુખ ભોગવી, અંતે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે." પુલસ્ત્ય કહે છે: "જે વ્યક્તિ સર્વશ્રેષ્ઠ પ્રયત્ન અને નિયમથી બ્રહ્માની સ્થાપના કરે છે, તે જે પુણ્ય યજ્ઞ, તપ, દાન, તીર્થ અને વેદોમાંથી મળે છે, તે બધું પુણ્ય કરોડો ગણું ફળ આપે છે." "પૂર્ણિમાના દિવસે ઉપવાસ રાખીને ભક્તિપૂર્વક જે બ્રહ્માની પૂજા કરે છે, તે પ્રથમ દિવસે જ બ્રહ્માના લોકને પામે છે. તેમજ, પુજારી સાથે બ્રહ્મા અને વાસુદેવની વિશેષ પૂજા કરે છે." "કાર્તિક માસમાં દેવતાની રથયાત્રાનો મહોત્સવ ઉજવાય છે; જે ભક્તિપૂર્વક તેને કરે છે—even જો માનવ હોય— તે પણ બ્રહ્માના લોકે પહોંચે છે. કાર્તિક માસની પૂર્ણિમાએ, ચતુર્મુખ બ્રહ્મા અને સાવિત્રી સાથે માર્ગ પર જાય છે." "તે વ્યક્તિએ દેવતાની મૂર્તિને સમગ્ર શહેરમાં વિવિધ વાદ્યયંત્ર સાથે ફરવી જોઈએ; પછી સૌના સાથે મૂર્તિને સ્નાન કરાવવી. પહેલા બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવી, શાંડીલ્ય વંશજનું સન્માન કરવું, અને શુભ ધ્વનિ સાથે દેવતાને રથ પર બેસાડવો." "શાંડીલ્યના પુત્રની આગેવાનીમાં, નિયમ પ્રમાણે, બ્રાહ્મણોને આમંત્રિત કરીને શુભ ક્રિયાઓ કરવી. રથ પર મૂર્તિ બેસાડી, રાત્રે જાગરણ કરવું, વિવિધ નૃત્ય-ગાન અને બ્રહ્મસ્તોત્રોના પાઠ થવા જોઈએ." "સવારના સમયે, યથાશક્તિ અનેક પ્રકારના ભોજનથી બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરાવા. પછી યોગ્ય મંત્રોથી લોકોનું પૂજન કરી, ઘી, દૂધ અને ખીર અર્પણ કરવી." "શુભ ક્રમથી બ્રાહ્મણોને આમંત્રિત કરી, પવિત્ર ધ્વનિ સાથે રથ શહેરમાં ફરવવી. બ્રહ્માના રથને તે બ્રાહ્મણો ખેંચે, જે રુગ્વેદ, અથર્વવેદ, સામવેદ અને યજુર્વેદના જ્ઞાતા હોય." "દેવાદિદેવના રથને સમગ્ર શહેરમાં દક્ષિણાવર્ત (સાવાં) રીતે ફેરવવું. રુદ્રની કૃપા ઇચ્છનાર વ્યક્તિએ રથ ન ખેંચવો, અને કોઈ જ્ઞાની વ્યક્તિએ રથ પર ન ચઢવું—માત્ર એક સહાયક સિવાય." "બ્રહ્માના જમણે ગાયત્રીની પ્રતિમા, ડાબે સહાયક અને આગળ કમળ રાખવું. વાદ્યયંત્ર અને શંખના ધ્વનિ સાથે, રથને સમગ્ર શહેરમાં દક્ષિણાવર્ત ફેરવવું." "પ્રસાદના દીપારાધન પછી, દેવતાને યોગ્ય સ્થાને સ્થાપિત કરવું. જે કોઈ આ યાત્રા કરે છે, અથવા ભક્તિપૂર્વક જોવે છે, તે બ્રહ્માના લોકને પામે છે. જે કાર્તિક અમાવાસ્યાએ દીવા પ્રગટાવે છે—" "અને જે બ્રહ્મા સભામાં સુગંધિત પુષ્પ, નવા વસ્ત્ર અને નૈવેદ્યથી પૂજા કરે છે, તે પરમ સ્થાનને પામે છે. એ પ્રથમ દિવસે બ્રહ્માના લોકને પહોંચે છે; આ મહાન શુભ અતિથિ દિવસ છે, જે બલિ રાજાએ સ્થાપ્યો હતો." "બાલેયી નામનો આ દિવસ હંમેશાં બ્રહ્માને વિશેષ પ્રિય છે; જે આ દિવસે બ્રહ્મા અને પોતાનું પૂજન કરે છે, તે પ્રશંસિત થાય છે. તે વિષ્ણુના અપરિમિત તેજવાળા પરમ સ્થાનને પામે છે." "ચૈત્ર માસના પ્રથમ દિવસે પણ, જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય છે, એ જો શ્વપચ (અસ્પૃશ્ય) ને સ્પર્શી, પછી સ્નાન કરે, તો તેને પાપ, દુઃખ કે રોગ કદી થાય નહીં." "અતઃ હે કુરુશ્રેષ્ઠ, એ દિવસે અવશ્ય સ્નાન કરવું; એ દિવ્ય દીપારાધન સર્વ રોગોનો નાશ કરે છે." આ રીતે, દેવીઓની મહિમા, પવિત્ર તીર્થો, પૂજા-વિધિઓ અને તેમના ફળોનું અહીં શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણન થયું છે.