ગાયત્રીના રૂપ અને સૌંદર્યનું વર્ણન કરતાં કહેવામાં આવ્યું કે તેના આંખોની સમતા કમળ પણ કરી શકે નહીં, અને તેના શંખાકાર કાન માટે માત્ર પાણીનો શંખ જ સરખામણી કરી શકે. તેના તળિયાના હોઠ પણ મોતી જેવી લાલ મીણથી દાઝેલા છે, અને તેના શરીરમાંથી અમૃત જેવી મધુરતા વહે છે. ગાયત્રી મનમાં વિચારે છે કે જો મેં અનેક જન્મોમાં પુણ્ય કાર્ય કર્યું હશે, તો એના ફળે એ પુરુષ મારા પતિ રૂપે ફરીથી મળે. જ્યારે ગાયત્રી આવી કલ્પનાઓમાં લીન હતી, એ સમયે બ્રહ્મા યજ્ઞ માટે હરિ પાસે દ્રૂતપણે બોલ્યા. હરિએ કહ્યું: "આ પુણ્યવતી દેવીનું નામ ગાયત્રી છે, હે ભગવાન." પછી વિષ્ણુએ બ્રહ્માને કહ્યું: "હે જગતપતિ, આજે હું એ ગાયત્રીને તારી પત્ની રૂપે તને અર્પણ કરું છું; ગાંધર્વ વિધિથી તેનો વિવાહ કર અને વિલંબ ન કર." વિષ્ણુના આ વચન પર બ્રહ્માએ ગાયત્રીનો હાથ પકડી વિધિવત ગાંધર્વ વિધિથી તેનો વિવાહ કર્યો. બ્રહ્માએ પછી યજ્ઞના મુખ્ય પુરૂહિતને કહ્યું: "આ હવે મારી પત્ની બની છે, તેને મારા ગૃહમાં સ્થાપિત કરો." વેદજ્ઞ પુરોહિતોએ હરણશૃંગના આભૂષણો અને સુતકાપડથી આવરિત ગાયત્રીને સ્ત્રીઓના ગૃહમાં લઈ ગયા. બ્રહ્મા, ઉદુંબરના દંડ અને મૃગચર્મ ધારણ કરીને, પોતાનાં તેજમાં ઝગમગાવતા યજ્ઞસ્થળે ઊભા રહ્યા. ત્યારબાદ ભૃગુ સહિત વેદપારંગત બ્રાહ્મણોએ યજ્ઞ આરંભ્યો અને પુષ્કર ખાતે એ યજ્ઞ હજારો વર્ષ સુધી ચાલ્યો. આ પ્રસંગે ભીષ્મ પૂછે છે: "હે દ્વિજોત્તમ, એ યજ્ઞમાં કયા આશ્ચર્યજનક પ્રસંગો બન્યા? રુદ્ર અને વિષ્ણુ ત્યાં કેવી રીતે ઉપસ્થિત રહ્યા? ગાયત્રી એ સમયે શું કરી? આભીરોએ અને બ્રાહ્મણોએ શું કર્યું? કૃપા કરીને એ બધું મને કહો." પુલસ્ત્યે ઉત્તર આપ્યો: "હે રાજન, એ યજ્ઞમાં જે આશ્ચર્ય થયું, તે હવે ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ. રુદ્ર દેવોએ અદ્ભુત રૂપ ધારણ કરીને સભામાં પ્રવેશ કર્યો અને censurable રૂપ ધારણ કર્યું. વિષ્ણુએ ત્યાં કંઈ કર્યું નહીં, કારણ કે તેઓ ઉપસ્થિત હતા. પરંતુ ગાયત્રીના ગુમ થવાથી ગ્વાલબાળો અને ગ્વાલણોએ અસંતોષ વ્યક્ત કર્યો." બધી ગ્વાલણો પણ બ્રહ્મા પાસે આવી, જ્યાં ગાયત્રી યજ્ઞની સીમા પર કમરકસોટી પહેરી ઉભી હતી. એની માતાએ 'પુત્ર!' અને પિતાએ 'પુત્રી!' કહી રડ્યા. સગાંએ 'બહેન!' અને સખીઓએ 'સખી!' કહી ઉદગાર કર્યો. બધા પૂછવા લાગ્યા: "કોણે તને અહીં લાવી? કોણે તારો વસ્ત્ર ઉતાર્યું અને કોણે તને ઉન્નત કંબળ ઓઢાડ્યું? કોણે તારા વાળમાં લાલ દોરો બાંધીને ગૂંચવી દીધા?" આ બધું સાંભળીને ભગવાન હરિએ કહ્યું: "આ છોકરીને અમે અહીં લાવ્યા છીએ અને તેને બ્રહ્માને અર્પણ કરી છે; અહીં વ્યર્થ વચન ન બોલો. તે પુણ્યવતી અને સૌભાગ્યશાળી છે—જ્યાં સુધી તે ગુણવતી ન હોય, ત્યાં સુધી એ સભામાં આવી જ નહીં શકે. તેથી દુઃખ ન કરો; તમારી પુત્રીને બ્રહ્મા પ્રાપ્ત થયા છે." "યોગમાં લીન યોગીઓ અને વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણો પણ જે અવસ્થા મેળવવા ઇચ્છે છે, તે અવસ્થા તમારી પુત્રીએ પ્રાપ્ત કરી છે. તમારા ધર્મનિષ્ઠ અને સદાચારને જાણીને, મેં એ છોકરી વિરિંચિને અર્પણ કરી છે. આ અભીર કન્યા સાથે તમે પણ દિવ્ય લોકમાં જશો અને તમારા વંશમાં પણ દેવકાર્ય માટે અવતાર થશે." "જ્યારે નંદ અને અન્ય ગોપો પૃથ્વી પર અવતરી આવશે, ત્યારે હું પણ અવતાર લઉં છું અને તમારી બધી પુત્રીઓ પણ મારી સાથે રહેશે. ત્યાં કોઈ દોષ, દ્વેષ કે ઈર્ષ્યા નહીં રહે; ગ્વાલો નિર્ભય રહેશે અને કોઈને કોઈ ખોટ લાગશે નહીં. આ કાર્યથી ગાયત્રી પર ક્યારેય કોઈ દોષ લાગશે નહીં." વિષ્ણુના વચનો સાંભળીને બધા વંદન કરી વિદાય પામ્યા. ગ્વાલોએ વિનંતી કરી: "હે ભગવાન, આપનું વર્ચસ્વ અમારે પર રહે અને આપ અમારા વંશમાં અવતાર લો, જેથી ધર્મની સ્થાપના થાય." વિષ્ણુએ 'તથાસ્તુ' કહ્યું અને ગ્વાલોને સંતોષ આપ્યો. બ્રહ્માએ પણ પોતાના ડાબા હાથથી આશીર્વાદ આપ્યો. ગાયત્રી, જે સૌમ્ય અને લજ્જાશીલ હતી, પોતાના સગાંઓની સામે ઊભી રહી. ગાયત્રીએ કહ્યું: "મને કોણે નામ આપ્યું અને અહીં લાવ્યું? હે માતા, હું અહીં બ્રહ્માને પ્રાપ્ત કરવા આવી છું. મને ભગવાન, સર્વલોકના પ્રાચીન પતિ પતિરૂપે મળ્યા છે—હવે તમારે, પિતાએ કે સગાઓએ દુઃખ કરવું નહીં." "મારી સખીઓ, બહેનો અને તેમના બાળકો હવે પરત જાઓ, મારો સંદેશો સૌને પહોંચાડજો—હું હવે દેવતાઓ સાથે અહીં રહીશ." બધાએ વિદાય લીધી પછી ગાયત્રી, જે રૂપવતી હતી, બ્રહ્મા સાથે ઝગમગતી યજ્ઞમંડપમાં પ્રવેશી ગઈ.