ત્યારે બ્રહ્મા, સર્વોચ્ચ ભગવાન કપિલ, દેવતાઓ, સાત ઋષિઓ અને તેજસ્વી ત્ર્યંબક એકત્રિત થયા. તેમના સાથે મહાત્મા સનત્કુમાર, મહાન આત્માવાળા મનુ, કલ્યાણકારી પ્રજાપતિ અને પ્રાચીન દેવતાઓ—all blazing with the radiance of વૈશ્વાનર અગ્નિ—એ બધાએ મહાસ્વયંયજ્ઞ આરંભ્યો. અતિ પ્રાચીન સમયમાં, જ્યારે કમળની અંદર કમળજ બ્રહ્મા સુતેલા હતા, ત્યારે ત્યાંથી દેવતાઓ અને ઋષિગણ પ્રગટ થયા. આ મહાત્મા ભગવાનની જે પુષ્કર ક્ષેત્રમાં પૌષ્કરક પ્રતીતિ છે, તે અત્યંત પ્રાચીન ગણાય છે, જ્યાં વેદ અને સ્મૃતિ સંપૂર્ણ રીતે સ્થિર થયેલા છે. ત્યારે બ્રહ્માથી વેદમુખી વરાહ સ્વરૂપ પ્રગટ થયું. દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા એ વરાહ ભગવાને બ્રહ્માને સહાય કરવા માટે એ રૂપ ધારણ કર્યું. તેમણે પુષ્કરમાં કોકામુખ તીર્થને વિશાળ બનાવ્યું; તેમના પગ વેદ, દાંત યજ્ઞસ્થંભ, હાથ યજ્ઞવિધિ અને મુખ વેદી સમાન હતા. તેમની જીભ અગ્નિ જેવી, વાળ દર્ભા ઘાસ જેવા, માથું બ્રહ્મા, આંખો દિવસ-રાત, શરીર વેદમય, અને કાન શાસ્ત્રોના નાદથી શોભિત હતા. તેમનો નાક ઘૃત, ચાંચ હવનકુંડ, અવાજ સામવેદના ગીત જેવો, અને તેઓ સત્ય-ધર્મથી પરિપૂર્ણ, કીર્તિમાન અને પરાક્રમશાળી હતા. તેમના નખ પ્રાયશ્ચિત્ત, ઘૂંટણ યજ્ઞપશુ, શરીર યજ્ઞરૂપ, આંતરડાં ઉદગાતા, લલાટ અગ્નિહોત્રનું ચિહ્ન, અને તેઓ ફળ, બીજ તથા મહૌષધિ સમાન હતા. તેમનો આંતરિક સ્વરૂપ વાયુ, મંત્રો અડગ, પીઠ પાણી, લોહી સોમરસ, ખભા વેદ, સુગંધ હવનની, અને દેવ-પિતૃ માટે શ્રેષ્ઠ અર્પણકર્તા હતા. તેમનું શરીર પૂર્વ વેદી, તેજસ્વી, અનેક દীক্ষાઓથી પૂજિત, હૃદય દક્ષિણ, યોગી, મહાયજ્ઞરૂપ અને મહાન હતા. પૂર્વવિધિમાં તેઓ પ્રકાશમય, પ્રાવર્ગ્ય પાત્રના વક્રોથી શોભિત, પોતાના છાયારૂપ પત્ની સાથે, રત્નમય શિખર જેવાં ઉંચા હતા. તેમની આત્મા સર્વલોકોની કલ્યાણ માટે, દાંતથી ધરાને ઉપાડી, યોગ્ય સ્થાને સ્થાપિત કરી, પોતે ધરાનો આધાર બન્યા. પછી હરિએ પૃથ્વીને સહારો આપ્યા પછી મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો; આ રીતે પ્રાચીન વરાહ રૂપે બ્રહ્માના કલ્યાણાર્થે પૃથ્વીનું ઉદ્ધાર કર્યું. પ્રાચીનકાળે પૃથ્વી જ્યારે સમુદ્રમાં ડૂબી ગઈ હતી, ત્યારે કમળમાં ઉપાડવામાં આવી; અને એ સમયે, શાંતિ અને સંયમથી ઘેરાયેલા ભગવાન દિવ્ય કોકામુખ ખાતે સ્થિત રહ્યા. આ પ્રસંગે, આદિત્ય, વસુ, સાધ્ય, મરૂત અને અન્ય દેવતાઓ, રુદ્રો, યક્ષ, રાક્ષસ અને કિન્નરોએ પણ હાજરી આપી. દિશાઓ અને ઉપદિશાઓ, પૃથ્વી, નદીઓ, સમુદ્રો—બધા સાથે—બ્રહ્મા, જ્ઞાની, જડ-ચેતનના ગુરુ અને બ્રહ્મવિદ્વાન તરીકે ઉપસ્થિત થયા. બ્રહ્માએ કહ્યું: “કોકામુખ તીર્થને હંમેશા તમારી દ્વારા જાળવવું જોઈએ, હે ભગવાન; અહીંના યજ્ઞ દરમ્યાન તેને ગુપ્ત અને સુરક્ષિત રાખવું.” બ્રહ્માએ કહ્યું: “જેમ તમે કહ્યો તેમ જ થશે, હે પુણ્યશ્લોક.” પછી બ્રહ્માએ સામે ઊભેલા વિષ્ણુને કહ્યું: “તમે જ મારા સર્વોચ્ચ ભગવાન, સર્વોચ્ચ ગુરુ, સર્વોચ્ચ આશ્રય છો, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, ઇન્દ્રથી પણ મહાન.” “હે નિર્મળ, સંપૂર્ણ ખીલે કમળ જેવી આંખ ધરાવનારા, દુશ્મનના દળના વિનાશક, જેમ મારા યજ્ઞે દાનવોને વિનાશ કર્યો, તેમ તમે પણ કરો.” “જે તમને વંદન કરે છે, તેના માટે પણ તેમ જ કરો; હું તમને વંદન કરું છું.” વિષ્ણુએ ઉત્તર આપ્યો: “ભય ત્યાગો, હે દેવાધિદેવ; હું દાનવોનો વિનાશ લાવીશ.” “અંતે અવરોધક યાતુધાન અને અસુરો—બધાને હું સંહાર કરીશ; શાંતિથી રહો, હે પિતામહ.” આવું કહી, વિષ્ણુ ત્યાં સહાય માટે તત્પર ઊભા રહ્યા; શુભ પવન વહવા લાગ્યા, દશ દિશાઓ પ્રકાશિત થઇ. તેજસ્વી પ્રકાશ અને ચંદ્રે પરિભ્રમણ કર્યું; ગ્રહો કોઈ કષ્ટ આપતા નહોતા, અને મહાસાગરો પણ શાંત હતા. પૃથ્વી ધૂળરહિત, જળ સૌને આનંદ આપનારું, નદીઓ સ્વાભાવિક રીતે વહેતી અને સમુદ્રો અશાંત નહોતા. લોકોના અંદર અને બહારના ઇન્દ્રિય શુભ થયા; મહર્ષિઓ દુઃખરહિત થઈ, ઉચ્ચ સ્વરે વેદપાઠ કરતા. એ યજ્ઞમાં હવનકાળે અગ્નિઓ શુભ હતા; લોકો ધર્મ અને સદાચારમાં સ્થિર, આનંદિત હૃદયવાળા હતા. વિષ્ણુના દુશ્મનવિનાશના વચન સાંભળીને, બધા દેવતાઓ સાથે દાનવ અને રાક્ષસો પણ ત્યાં આવી ગયા. બધા ભૂત, પ્રેત, પિશાચ, તેમજ ગંધર્વ, અપ્સરા, નાગ અને વિદ્યાધરગણ પણ આવ્યા. વૃક્ષો, ઔષધિઓ અને જે કંઈ ઉગે છે કે ઉગતું નથી—બધું બ્રહ્માના આદેશે, પવન દ્વારા સર્વ દિશાઓથી લાવવામાં આવ્યું. યજ્ઞપર્વત પર, દક્ષિણ ભાગે બધા દેવતાઓ ઉત્તર બાજુએ, પર્વતની સીમા પર ઊભા રહ્યા. ગંધર્વ, અપ્સરા અને વેદપારંગત ઋષિઓ પશ્ચિમ ભાગે સ્થિત થયા. બધા દૈવીગણ અને દાનવ-અસુરો, પરસ્પર ઈર્ષ્યા છોડીને, આનંદપૂર્વક એકમેક સાથે રહ્યા. બધાએ ઋષિઓની સેવા કરી અને બ્રાહ્મણોની પણ સેવા કરી; ઋષિ, બ્રહ્મર્ષિ, દ્વિજાતિ અને દેવર્ષિ પણ હાજર હતા. સર્વત્રથી રાજર્ષિ પણ આવ્યા, કૌતુકથી વિચારતા—આ યજ્ઞમાં કયા દેવતાની પૂજા થવાની છે? પશુ-પક્ષીઓ પણ જિજ્ઞાસાથી આવ્યા; સર્વ વર્ણના બ્રાહ્મણો પણ ભાગ લેવા ઇચ્છા સાથે આવ્યા. વરુણે પોતે રત્ન આપ્યા, દક્ષે જાતે જ ભોજન આપ્યું; વરુણલોકથી આવી, દક્ષે જાતે પાક ભોજન પીરસ્યું. પવને વિવિધ સ્વાદ લાવ્યા, સૂર્યે રસ પકાવ્યા, સોમે ભોજન તૈયાર કર્યું અને બૃહસ્પતિએ બુદ્ધિ આપી. ધનની દેવી કુબેરે ધન અને વિવિધ વસ્ત્રો આપ્યા; સરસ્વતી, ગંગા અને નર્મદા નદીઓ પણ ત્યાં ઉપસ્થિત રહી. આ રીતે, સર્વ દૈવી શક્તિઓ અને પ્રકૃતિના તત્ત્વો એકત્રિત થઈ, મહાયજ્ઞની પવિત્ર ક્ષણમાં—all harmony, splendor, and auspiciousness—ભવ્ય ઉપસ્થિતિમાં વિભૂષિત થયા.